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◆寒露（かんろ） 露が凍りそうになる頃 新暦10月8日～23日頃 ◆ 十三夜 ～寒露の自然～ 秋のお月見は、十五夜だけではありません。約1ヵ月後の十三夜にも月を愛でる風習があり、「後の月見」と呼ばれています。 十五夜は中国から伝わったため、日本では秋の長雨と重なることが少なくありません。十三夜は日本固有の風習なので、晴れてきれいに見えることが多く、平安時代には、宇多天皇から「無双の月」と賞されました。十五夜と十三夜のどちらか一方だけ月見をすることは「片見月」といわれ、昔から縁起が悪いとされています。 十三夜

◆霜降（そうこう） 露が霜となって降りる頃 新暦10月24日～11月7日頃 ◆ 紅葉狩り ～霜降の自然～ 昔から、日本には、紅葉を眺めて楽しむ風習があります。 紅葉狩りの「狩り」は、もともと鳥や動物を捕まえるという意味で使われていましたが、平安時代、狩りをしなくなった貴族たちが野山をめぐり、自然を愛でる様子が狩りに似ていたことから、紅葉を眺めることを「紅葉狩り」というようになったといわれます。 美しい紅葉の錦を愛でながら、貴族たちは宴を開き、歌を詠みました。これが、紅葉狩りの始まりとされています。 紅葉は、

◆小暑（しょうしょ） 梅雨明けが近づき、暑さが本格的になる頃 新暦7月7日～21日頃 ◆ 鱧［はも］～小暑の自然～ 鱧は「梅雨の水を飲んで旨くなる」といわれ、梅雨明け頃に旬を迎えます。 京都では、祇園祭の時期と重なり、祭り料理とされました。祇園祭は別名「鱧まつり」と呼ばれます。輸送技術が発達していなかった昔、海から遠い京の都へ新鮮な魚を運ぶのは至難の技でした。生命力が強い鱧は、水揚げしてからも長時間生存するため、生きたまま持ち込める魚として珍重されたといいます。 鱧は硬い小骨が多く、包丁で細かく切り目を入れ

◆大暑（たいしょ） 快晴が続き気温が上がり続ける頃 新暦7月22日～8月6日頃 ◆ きゅうり封じ～大暑の自然～ 立秋前の１８日間は夏の土用。もっとも暑さの厳しい頃です。 京都には、暑さ疲れの出るこの土用の丑の前後に、病気などの厄災を封じる「きゅうり封じ」の習わしがあります。その歴史は古く、今からおよそ１２００年前、弘法大師が病魔や悪鬼をきゅうりに封じ込める密教秘法を行ったのが始まりといわれます。きゅうりに名前、年齢、病名などを記し、祈祷を受けて清浄な土に埋めると、病気を持ち去ってくれると信じられてきました。