#台中廟宇
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魯班為春秋魯國人氏，也是工匠的祖師，根據墨子止楚勿攻宋一節記載「墨子止楚勿攻宋一節中：公輸子，削木為鵲，成而飛之，三日不下，自以為至巧。」可見妙手造化之工。相傳魯公除了能造木鳶飛行，還造出攻城雲梯及其他九種攻城的大型機具以及其他精巧器物，一代巧匠名聲流傳已
石岡石忠宮主祀天上聖母由於東石鄉人北上營生到本鄉經營工廠即向東石鄉笨港港口宮請五聖母金尊鎮守廠方賜暫順利，突然五聖母神靈降鑾新乩生聖母旨示。 在本鄉境內發揮濟世，造福鄉里，希望眾善信助一臂、共相扶持、泉善讚同，促成善事，將招募成員達成32名信士並賃屋暫安供奉，
台中石岡區食水嵙的龍興宮為東勢最古老的媽祖廟，建於光緒4年（西元1878年），主祀天上聖母，左廂供俸註生娘娘、右廂祭祀五股神農大帝。 當年自福建省湄洲嶼朝天宮迎奉來的聖母金身至今安奉殿內，前樑上並掛有光緒4年「海國慈航」古匾，並為東勢石岡地區最古老的媽祖廟。 民國
尊天宮主神乃是恩威昭日月，旗劍蕩魔氣，護國安民、得員乾坤之今闕化身玉虛師相-北極玄天上帝(俗稱帝爺公)。 沿革溯自明末清初，此間先祖渡台時，隨行奉請玄天上帝聖像金身，供祀於自家廳堂，朝夕虔誠膜拜。 昔時日據時代，時政猖行，欺神聖、焚毀聖神金身，自時諸信徒等人，即
城隍爺是民眾的信仰中心。城隍爺奉祀城隍尊神、關聖帝君、註生娘娘、城隍夫人、天上聖母、福德正神、文昌帝君、文 判官、武判官、謝將軍、范將軍、牛爺、馬爺、陰陽司公。城隍爺原由前清台中知縣黃承乙於光緒十年公元一八八四年建於本市東區樂業里，即今台中糖廠廠址。 甲午戰
醒修宮奉祀主神，關聖帝君，自日據時代末期，由前賢：張阿灶、林草、游朝、黃永章等諸氏發起，由霧峰草湖贊生堂分香設立，崇奉帝君塑像禮拜，藉以闡揚儒宗神教，寓勸於懲，力挽頹風而匡薄俗，進以發揚民族精神，以維中華文化免於墜地，因此市民有所安堵，信徒日增。 ♦ 在民國
台中市萬和宮是文化城最悠久的古剎，三百餘年來威靈顯赫；也是國定第三級古蹟，是國家的文化瑰寶。 萬和宮奉祀湄洲天上聖母（俗稱媽祖），一般尊稱「老大媽」。相傳聖母神像，係張國於清康熙廿三年（西元1684年），由聖地湄洲，恭請護船來台，墾拓南屯。 「老大媽」安置南屯，
台中南天宮於民國41年建廟，先修正殿，42年完成前殿，主祀關帝聖君，當時為台中市最大的關帝廟，民國69年另建基層六樓、高達一百四十六公尺的聖帝大神像，73年完成後，從遠處便可看到這座聳入雲天的神像，而成為南天宮的標誌。 南天宮目前樓高六層，每層供奉神祇有：至聖先師、
位於台中市北屯區的文昌廟，於清朝同治10年(西元1871年)所建，是清朝時期的建築，至今已有一百多年歷史，屬於國家第三級寺廟古蹟。於清朝道光5年間，當時的地方社會文蔚社與文炳社為了提倡地方的文學風氣，因而合資建造此文昌廟。 文昌廟坐北朝南，屬於二進三合院的合院建築，