#清淨心

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【金剛經說甚麼】第二十品 離色離相分、大丈夫相、世上的肉身菩薩、第二十品偈頌
內文片段: 【須菩提。於意云何。佛可以具足色身見不。不也。世尊。如來不應以具足色身見。何以故。如來說具足色身。即非具足色身。是名具足色身。須菩提。於意云何。如來可以具足諸相見不。不也。世尊。如來不應以具足諸相見。何以故。如來說諸相具足。即非具足。是名諸相具足。】 原文網址 https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/220520369 備註: 本部分為師兄姐自行製作分享,內容之音樂或圖片若有侵權,請來訊告知。我們也只是分享,並未用於任何商業用途。感恩,並請您多多流通,阿彌陀
淨空法師: 用這種態度面對別人的過失, 是修清淨心, 也是修自己的道心!
淨空法師: 用這種態度面對別人的過失, 是修清淨心, 也是修自己的道心! 【不彰人短。不衒己長。】 這兩句話看起來很平常,對於真正修行關係很大。它這個小註一開頭就說得很好,「人之有短,如聞父母之名,耳可得聞,口不可得言也」,這個話是古時候的社會,現在我們很難體會。古時候,可以說是中國從漢朝以後一直到清朝,始終維持了禮制,所謂是「以禮治天下」,這句話的意思就很深。在古代稱名,是關係非常密切的才能稱名,普通一個人的名字,在一生當中只有兩個人可以稱,一個是父母、一個是老師,可以稱你名字。古禮,男子二十歲成人行冠禮