（鸟形青铜匜，拍摄于国家博物馆，春秋·燕，1952年河北唐山出土）
这一年秦昭襄王卒，燕王派出丞相栗腹前往赵国，目的是和赵国搞好关系，并用五百金为赵王祝酒。
（拍摄于2020年11月5日，陕西历史博物馆）
秦昭襄王五十六年，前251年，到了秋天秦昭襄王死了，他的儿子五十三岁的安国君即位为秦王
（战国青铜马，取自网络）
秦昭襄王五十六年，公元前251年，四公子之一的赵国平原君死了。
（2022-12-24，拍摄于开封博物馆）
去年，昭襄王在雍县南郊举行天子的祭天仪式。今年是秦昭襄王五十五年，前252年，《秦本纪》中这一年并无任何记录。估计秦昭襄王年纪大了，今年已经病的不轻了，因为，明年他就去世了。
（图片取自《商周青铜器铭文暨图像集成 35》）
（周原凤雏甲组建筑基址模型，拍摄于陕西博物馆）
经考证，凤雏甲组建筑是一处由庭堂、室、塾、厢房和回廊组成的大型建筑，南北长45.2米，东西宽32.5米，面积1469平方米，年代为西周中晚期，是周人的宗庙或宫室建筑。建筑建在夯土台基上
（何尊，拍摄于宝鸡青铜器博物馆）
译文：周成王五年四月，适逢对武王进行丰福之祭，周王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰，内容讲到何的先父公氏追随文王，文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天说，余入住到天下的中心，由此统治民众。周王赏赐何贝三十朋，何因此作尊，以作纪念。
（逨盘，拍摄于宝鸡青铜器博物馆）
译文：逨说：我伟大显赫光荣的高祖单公军功卓著，拥有光明智慧之德，辅佐文王、武王征伐殷王朝，承受上天的大命，广泛占有四方，并在殷人的广阔疆土上立国，成为上帝的代表。啊！我光荣的高祖公叔，辅佐成王完全接受上天的大命，驱逐不服从邦、族，奠定周王朝四面的疆域与万邦来朝的局面。啊！我光荣的高祖新室仲，他的心深沉明智，使远近的人都能顺从，辅助康王安抚了不服的邦、族。啊！我光荣的高祖惠仲盠父，能安定协调政事，拥有成功的谋略，辅佐昭王、穆王征伐四方，打击南方的楚荆。啊！我光荣的高祖零伯，他的心仁慈明智，不懈怠自己的职责，辅佐共王、懿王。啊！我光荣的祖父懿仲，为人正直，辅保君主孝王、夷王，对周王朝很有贡献。啊！我光荣的父亲龚叔，肃穆威严，能协和弘扬政事，德行光明公正，辅佐了厉王。逨要继承光荣的先祖和先父的职守，朝夕勤勉谨慎地完成政事。天子的赏赐丰厚，逨祝天子万岁无疆、长寿安康，保持周王朝的安定，整治四方。王说：逨！伟大显赫的文王、武王承受上天的大命，广泛占有四方。以往，你圣明的先祖先父辅佐先王为了上天的大命而勤劳奔忙。今天，我还要表彰你圣明的先祖先父的功勋，命你辅助荣兑管理四方山林贡赋，用来进奉给宫廷。赐给你红色的蔽膝、黑色的绶带、有铜辔的革制马笼头。逨恭敬地称颂天子伟大显赫的赏赐，给光荣的先祖先父铸造这个宝盘，作为纪念。用此盘来祭享前文人（即先祖先父）。前文人庄严地位于上天，翼覆于下，容貌盛大，赐给逨丰厚的大福、长寿、家族绵延，授给我安康、纯佑、厚禄、永命和善终。逨长久地臣事天子，子子孙孙永久地宝用此盘，祭享先祖。
（禹鼎，拍摄于国家博物馆）
译文：叙鄂侯驭方叛乱，率领南淮夷、东夷侵犯周王朝的东南部疆土，周王命西六师与殷八师前往讨伐，因鄂师据守匡地，未能攻克；随后武公派遣禹率亲兵，包括兵车百乘、甲士二百、徒兵千人前往匡地，协助西六师和殷八师作战；禹经过苦战，胜敌立功，擒鄂侯驭方；禹铸做这件宝鼎记载战功。
（多友鼎，拍摄于陕西博物馆）
译文：周厉王时期的某年十月，猃狁（即匈奴）侵犯京师，周王命武公派遣多友率兵抵御。多友在十几天内，共打4仗，都取得了胜利，杀掉敌人350余人，俘获23人，缴获战车127辆，并救回了被俘虏的周人。武公将战绩报告给周王，周王赏赐给多友包括青铜在内的若干财物，为感谢周王，也为纪念这次胜利，多友铸造这件圆鼎以记其事。
彩绘陶打马球女佣，唐，国家博物馆，五件均为女性，紧身服，骑马，手中木制鞠杖已腐朽，策马打球的身姿栩栩如生。马球盛行于唐代五代宫廷，分为两队，设置裁判。赛中有音乐助兴，击鼓助威。球场大小不等，但要平坦，讲究的球场甚至洒上油，使之更加光滑，以便驰骋
侯马盟书为1965年－1966年于中国山西省侯马市秦村出土的玉片文物，数量共有5000余片。 因为该玉片上文字刊载着春秋战国时代各诸侯国或卿大夫之间，于订盟誓约中所记载的言词，因此称作“盟书”或“载书”。该文字属于春秋晋国官方文字，出现约在公元前550年。
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。” --《论语·颜渊》
【译文】
子张问：“士怎样才可以叫做通达？”孔子说：“你说的通达是什么意思？”子张答道：“在国君的朝廷里必定有名望，在大夫的封地里也必定有名声。”孔子说：“这只是虚假的名声，不是通达。所谓达，那是要品质正直，遵从礼义，善于揣摩别人的话语，观察别人的脸色，经常想着谦恭待人。这样的人，就可以在国君的朝廷和大夫的封地里通达。至于有虚假名声的人，只是外表上装出仁的样子，而行动上却正是违背了仁，自己还以仁人自居不惭愧。但他无论在国君的朝廷里和大夫的封地里都必定会有名声。”
认识你自己，相传是刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外两句是“妄立誓则祸近”和“凡事勿过度”。或说这句话出自古希腊七贤之一、斯巴达的契罗，或说出自泰勒斯，或说出自苏格拉底。传统上对这句话的阐释，是劝人要有自知，明白人只是人，并非诸神。
根据第欧根尼·拉尔修的记载，有人问泰勒斯“何事最难为？”他应道：“认识你自己。”（见《哲人言行录》卷一）
尼采在《道德的系谱》（Zur Genealogie der Moral）的前言中，也针对“认识你自己”来大加阐述，他说：“我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：‘离每个人最远的，就是他自己。’──对于我们自己，我们不是‘知者’……
小雅·北山
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将。旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。
白话译文
我一步步登上高高的北山，一颗颗采撷着红红的枸杞。像我这样身强力壮的士子，每天起早拉晚忙得不停息。国君家的公事无尽又无休，最忧心无闲问候父母起居！
你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆；可叹那大夫分配劳役不公，唯独让我为国事如此劳苦！
四匹雄壮的马儿奔走蹚蹚，我为国君公事不停地奔忙。国君忙不迭赞我宝刀未老，啧啧称赞我正当年富力强。我自我感觉也是膂力正壮，尽心尽力地奔波经营四方。
但我看到有的人静享安乐，有的人鞠躬尽瘁操劳国事；有的人安睡在床高卧不起，有的人奔波不停劳作不止；
有的人不闻不问百姓号叫，有的人勤政不息忧心烦恼；有的人早睡晚起高枕无忧，有的人忙于国事长期操劳；
有的人完全沉溺饮酒作乐，有的人谨小慎微不敢承担；有的人出来进去高谈阔论，有的人忙里忙外万事都干！
宴乐渔猎攻战纹图壶，高31.6厘米，口径10.9厘米，腹颈21.5厘米，重3.54千克。壶侈口，斜肩，鼓腹，矮圈足，肩上有二兽首衔环耳。花纹从口至圈足分段分区布置。以双铺首环耳为中心，前后中线为界，分为两部分，形成完全对称的相同画面。自口下至圈足，被五条斜角云纹带划分为四区。宴乐渔猎攻战纹图壶纹饰内涵丰富，形象逼真，再现了古代社会生活的一些场景。
琮王：1986年出土于浙江余杭良渚文化墓葬中的一件古玉器,方柱形体,中有圆形孔,通体似一筒状物,称为琮。这件玉琮高8.8厘米,射径17.6厘米,重达6.5公斤,上面刻有十分复杂的“神人兽面纹”。目前,考古界对“神人兽面纹”含义一般认为名词解释：“可以释为一位头戴羽冠的英俊战神,其胸腹部位隐蔽在兽面盾之后,作冲击前的跳跃动作。”另一种解释是兽神的人形化。良渚文化主要以出土大量形制复杂、精美绝伦的玉器而著称,而“神人兽面纹”为其最具代表性的纹饰。这件玉琮因其体积巨大,纹饰精美,而被人们称为“琮王”。
西周拱手玉人，1959年出土于河南省洛阳市东郊墓，现收藏于中国国家博物馆。
高：7.3厘米
宽：2.5厘米
厚：1.3厘米。
所处时期：西周
出土时间：1959年
北冥有玄鸟，扶摇三千，击水三千。慕南国之葳蕤，厌北地之荒芜。喜南方之艳阳，怯北国之长夜。于是，迁徙之，奔赴之，半道而亡。
玄鸟之死，遂成北人千古之谜。一日南人见此故事，思索之，询问之，遂笑曰：何曾见南人衣裘？玄鸟即南来，怎不脱毛？
北人大怒，玄鸟怎可脱毛？那不是变成走地鸡了？落地的凤凰被犬欺，这个道理也不懂吗？
南人于是知北人之冥顽不化，不知变通。
易水边上辞太子，图穷匕见刺秦王
南郡太守谓县道，别书江陵以邮行
要与秦国争胜负，赵国之彼得大帝；扬我民族之声威，黄帝之后第一人。
作山水赵王被俘，求远迁卓氏巨富； 屯中山秦军将来，易水边壮士启程
三路秦兵攻邯郸，赵国尚有武安君
置之死地而后生，司马之计无人识
四十五里牛角城，五王六侯韩氏灭
莲鹤方壶向暗室，历史原本是故事
韩王来降太原反，田光以死荐荆轲
大破秦军走桓齮，食不甘味意图赵
李斯访韩闭门羹，韩非留秦孟婆汤
桓齮领兵攻平阳，武城之下斩十万。
白起坑杀谓残暴，岂有秦将不杀俘？
秦魏伐楚辛梧惧，大武有言远不薄
不韦何亲称仲父，自杀弗言罪当迁
偷盗拐卖罪不轻，冒名顶替毁国本
占卜数次北伐燕，王翦攻赵取九城
谁能抗秦思廉颇，遗矢谗言弃老成
奉法者强则国强；功不当名则害大
数变法则民苦之，毋爱财则诸侯尽
不贤而为贤者师，不智而为智者正
上有问为君之道，韩非言黄老之术
趋利避害人之情，仁义礼智固有之
君臣异心以利合，利君死者人主危
李斯献计慑诸侯，忠言逆耳愤著书
假使当年纳韩非，百代能行秦政治？
公元前237年，秦王政十年，秦始皇23岁
不韦去国宗室起，李斯上书谏秦王，
吏议逐客以为过，先秦文章数第一
不韦连坐桓齮将，齐赵二王入咸阳
抗枉令直辩士焦，安秦社稷太后归
祸起萧墙嫪毐反，夷灭三族囊幼弟，
当断不断受其乱，移花接木丧荆门。
宿雍王冠带剑日，三加弥尊谕其志。
拔魏垣蒲破合纵，嫪毐阴谋欲作乱。
执政前夜王弟反，嫪毐得势是阴谋
一字千金书已成，无为德治公天下
灾星复现示凶险，将军难免百战死；太后墓旁万家邑，乐府秦钟失复得
公元前240年，秦王政七年，秦始皇20岁
公元前242年，秦王政六年，秦始皇19岁
五国合纵共击秦，军出函谷皆罢兵
剑士荆轲无人识，智破盗劫御史举
燕赵互战剧辛死，蒙骜攻魏嫪毐封
不韦惧祸献阴人，驻韩置郡破合纵
生乱死治严峻法，黜秦尊汉灾异多，荒政十二聚万民，天下虽安忘战危。
1 大赦天下，嘉奖功臣，封吕不韦为丞相，赐蓝田十二县，号文信侯。
2 灭东周，赐吕不韦洛阳十万户。
3 攻韩国，得成皋，荥阳，逼近大梁
4 齐国君王后死
5 楚国灭鲁，鲁君死。
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这段视频叫’如何科学的减少你对地球的影响’（How reduce your impact on earth according to science）。当然是英文的，还好有百度翻译，这样我也算看懂了。跟各位分享一下。在微信公众号中，各位可以看到这段视频，因为上传视频有大小限制，因此，经过剪辑。
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一 合计发布节目/文章：48集
累计19.1万字，按每3000字，6个小时计算，耗时382小时，按时薪15元计算，合计5730元。清单如下：
1 立于不败3集，平均6300字，共18.9k字。
2 难得理性3集，平均6300字，共18.9k字。
3 道德的滋味5集，平均6300字，共31.5k字。
4 一方水土3集，平均6300字，共18.9k字。
5 大学通识4集，平均3300字，共13.2k字。
6 特别节目28集，平均3000字，共84k字。
7 林家兄妹2集，平均3000字，共6k字。
二 发布了12份公众号问卷
共收到515份答案，按每份问卷10元的费用，累计消耗120元。
1你的道德疆域是广还是窄？收到44份答案。（关键字：调查问卷1）
2 华生4卡选择任务。收到16份答案。（关键字：调查问卷1）
3小学生都能看懂，但80%的人做错的问题。收到68份答案。（关键字：调查问卷1）
4关于转基因，谁代表了民意？收到51份答案。（关键字：调查问卷1）
5如果你是小明，你会选哪位名医？收到41份答案。（关键字：调查问卷1）
6 你的定价？收到31份答案。（关键字：调查问卷2）
7 灭霸理性吗？收到39份答案。（关键字：调查问卷2
8 关于诚实的调查问卷。收到52份答案。（关键字：调查问卷2）
9 无法克制的脾气。收到52份答案。（关键字：调查问卷2）
10 区分事实与观点。收到45份答案。（关键字：调查问卷2）
11 您是‘共和党’，还是‘民主党’？，收到76份答案。（关键字：调查问卷3）
三 问卷网发布4份问卷
共收到213份答案，按每份问卷10元的费用，累计消耗40元，。
1 同性恋调研问卷，收到39份答案。
2 安@死调研问卷，收到66份答案。
3 关于诈骗的调研，收到65份答案。
4 男女平等调研，收到43份答案。（关键字：调查问卷3）
四 做了一个宣传单张
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五 购买书籍25本（4个月）
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六 以上五项合计8439.47元。
各位就我一个小小的电台4个月做这点事情就要消耗8千多的资金。我想通过本电台这样一份简单的清单让各位了解到，做一些事情并不是想象中那么简单和轻松。喜马拉雅也没有发工资给我们。
如果各位愿意支持的话，那么请不要无动于衷，请给予本电台一些资助。现在您可以花10元订阅，2019年，在喜马拉雅之外的音频节目。或者花20元，加入本人的群，参与聊天。本人的微信号是，naodu127698。大脑的脑和读书的读的拼音，加数字127698。
简介
一 追求完人的困境
二 掩盖的理由
三 感性的支配（水浒的亮点）
四 不得不揭发的三种情景
欢迎听众来稿
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最后感谢给位的收听，各位听众晚安。
世人都晓良言好，惟有真话听不了!
世人都晓健康好，唯有美食停不了!
世人都晓道德好，事不关己挂起了!
世人都晓正义好，唯有手段忘不了！
世人都晓廉政好，唯有贪腐停不了！
世人都晓教育好，唯有补课少不了！
世人都晓环保好，科技进步受不了！
世人都晓理性好，何为理性不知了!
对酒当歌，人生几何。
不如，高歌一曲，沧海一声笑。
何必
不知疲倦的翻越，不自量力的还手，
人言：何以解忧，唯有‘读书’
我建立了一个唱歌群，想加的留言
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我想人类的科技不是理性推动的，因为按逻辑是不可行的。但是让人目瞪口呆的是，往往在理性认为不可行之处，有人做出了巨大的贡献。科技因为相信而发展。不相信的限制了你的发展，你相信什么，才给了你发展的空间。
你相信你不能成为学霸，你当然就学习不好。你相信你不能成为专家，你当然只能被别人科普。你相信没有办法做到，因此，你确实就做不到。
什么是事实，什么是观点？当你把观点当作事实时，你限制了自己的思维，当你在事实前加上，’他认为’或’许多人认为’，那么，你正在开启自己的未来。
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比如大家对“为了别人不受伤可以说谎，为什么不能为了不让自己受伤而说谎呢？
”这句话的支持度
以及大家更喜欢“直言不讳的人，还是不墨守成规，人生练达的人”的答复。如果知道了大家喜欢的是这类人，您是否会有所改变呢？
1 道德来自于先天和后天的社会学习
2 道德有其物质基础。
3 道德判断与道德推理的关系：
先有了道德判断，然后才开始道德推理。
道德判断是主人道德推理是仆人。
克服直觉判断的一些方法。
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1 道德疆域随文化而变化。在西方教育程度较高的个人主义文化里，道德疆域通常是狭窄的。社会中心主义文化的道德疆域几乎涵盖了所有生活领域。
2 人们的本能反应对推理起到了导向性作用。即道德推理属于事后的捏造。
3 道德无法完全依靠儿童的自我构建。文化习得或引导在道德形成方面发挥了一定作用。
4 如果道德不是由推理的来的，那么最有可能的答案是：道德来自于先天和后天的社会学习。而具体的原因将在下一集中介绍。
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人总是在反思中不断成长的。因为，要做到理性是非常困难的，正如上一系例的标题所示，难得理性。希望我的这次反思也能引起各位的反思和警惕。谢谢！
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1 导致人们不理性的原因，除了认知吝啬鬼，心智程序出现问题也是导致不良决策的重要原因。
2 忽略备选假设与可证伪性。
3 学会使用基础概率。
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最后总结一下今天的内容：
1 框架效应影响我们的决策。
2 我方立场偏差甚至会编造证据。
3 我方立场导致过度自信。
4 我方立场导致沟通中的利己主义。
5 缺乏评估即时奖励与延迟奖励的能力，表现为意志力差。可以通过’捆绑策略’来对抗短期的欲望。
本集文本已放在公众号‘健心不坚辛’中。
1 人人都是认知的吝啬鬼。
2 两种认知模式：快与慢，各自的特点。
3 进化使得我们成为认知的吝啬鬼。
4 吝啬鬼对于影响我们生活中的重要问题只能给劣质的答案。
本期内容的文字版依然将会放在微信公众号中，公众号的名字就是本电台的名字，搜索’健心不坚辛’即可找到。喜欢的朋友可以点赞，也期待各位听众的打赏，支持本电台的持续发展。
1 策略行动的目的在于改变别人的预期，从而改变别人的行为，达到自己的目的。
2 策略行为分为，无条件行动和有条件行动，威逼与利诱。
3 威逼和利诱与警告和保证不同
4 威逼和利诱要适度
5 增加可信度的几种方法。
1 囚徒困境的案例。2 解决囚徒困境的难点，如何发现作弊；如何进行惩罚；如何确保无法逃避惩罚；惩罚的手段；3 以牙还牙的解决方案，其优缺点。4 在现实中，一个改进的，带有宽恕的以牙还牙的策略，可能更为有效。
为了加深各位听众的印象，请各位听众思考以下两个个问题：
1 你有没有注意到生活中，经济活动中，政治领域中，存在哪些优势策略。
2 你是否经历过，或知道这样的事例，由于一时的结果不理想，反而放弃了自己的优势
策略。
如果您有好的答案请写在评论区，与各位分享。
喜马拉雅上也有很多科普，知识类节目的电台。比如：卓老板聊科技，他有一个免费的，一个收费的专辑。汪诘老师的科学有故事电台；回到2049电台；古哥古点电台；page seven 胡先笙。这些都是我经常收听的电台。
当然也感谢各位听众对本电台的支持！
愿意打赏的请添加微信：naodu127698。备注：喜马拉雅。
在《天才引导的历程》一书中提到，康托尔提出自然数集，偶数集，整数集中的元素个数，即集合的基数是相同的。
这就让我感到不理解，自然数是从1到无穷，而正整数是0到无穷。这么看都是正整数比自然数的个数多了1。怎么会得出这两个集合的个数会
是相同的。因此，我做出一下证明。证明之前先作两个定义。
定义1 ：在计算集合的元素个数，即集合的基数前，应明确集合的上下限，及从下限移动到上限的规则。
定义2 : 为了定义自然数的上限，需要引入一个自然数的最大值，这个数计作�₀（阿列夫零）。
定义3 :大于�₀（阿列夫零）的数都为超限数。
我们知道圆周率是一个无限不循环数，由于无限不循环，我们只能用字母’排’来表示。因此，对于自然数中最大的值，用一个叫�₀（阿列夫零）来代表。
推论1:自然数集合的定义为，【1， �₀】，从下限1开始，每次增加1，直到上限 �₀（阿列夫零），含有的元素个数为�₀。
证明：运用间隔的计算公式就可以得到自然数集合的元素个数n
n = 1+（上限-下限）／间隔 = 1+（ �₀-1）／1 = �₀。
证明完毕
推论2：整数集合的定义为【- �₀， �₀】，从下限-�₀开始，每次增加1，直到上限�₀。同样运用公式，得到整数集合的元素个数n
n=1+（ �₀+ �₀）／1 = 1+2 �₀ 。 注意，这里的n已经不属于自然数，而是超限数，因为它大于�₀（阿列夫零）。
推论3: 对于偶数集合的定义为，【2，�₀】，当�₀为偶数，或【2，�₀-1】，当�₀为奇数，从2开始，每次增加2，直到�₀。
则由公式计算可知，偶数集合的元素个数为 �₀／2，当�₀为偶数或（�₀-1）／2，当�₀为奇数 。
推论4:对于奇数集合的定义为【1，�₀】，当�₀为奇数或【1，�₀-1】，当�₀为偶数，从1开始，每次增加2，直到�₀。则由公式计算可知，
奇数集合的元素个数为 �₀ /2，当�₀为奇数，或（�₀-1）／2，当�₀为偶数。
由于�₀ 大于 �₀／2或（�₀-1）／2，因此，自然数集合的个数大于偶数集合或奇数集合。
讨论1：对于集合【1，2，1，2…】所含元素个数，就是�₀。
由于这里所说的等等的含义，就是无限多次的循环，而无限多次的含义按计数数而言就是最大到�₀。因此，这里的元素个数就是�₀。
定义3 ：无理数集合在区间（0，1）中的个数为C。
定义4:为了定义无理数，需要引入一个新的值，在无理数中的最小数，称为δ。
推论5:这样无理数集合的定义为【- �₀， �₀】，从- �₀每次增加δ，直到�₀。这里δ为无理数中的最小值。
这样无理数集合的元素个数为n
n = 1 + 2�₀ ／ δ
无理数集合在区间【-�₀，�₀】中的个数为n
n = 2*【（0，1） + （1，2）+（2，3）+…（�₀-1，�₀） +（1，2，3，4，…�₀）】
= 2�₀C + 2�₀ = 2（C+1）�₀
又由于 n = 1+2�₀/δ ，带入公式
1+2�₀/δ = 2（C+1）�₀
δ+2�₀ = 2（C+1）�₀δ
2 + δ／�₀ =2（C+1）δ
2（C+1）δ - δ／�₀ = 2
δ*(2C+2 - 1/�₀) = 2
δ = 2/(2C+2 - 1/�₀)。
2Cδ + 2δ - δ/�₀ = 2
2Cδ = 2 - 2δ + δ/�₀
C = (2 - 2δ + δ/�₀ )/ 2δ = 1/δ + 1/�₀ -1
C 约等于 1/δ - 1 。
总结一下今天的内容，
1 巨婴的偏执危害巨大。避免成为巨婴的最好办法，读书，觉知和行动
2 错误的医学常识和谣言误导民众
3 没有一个自清洁的机制，泥沙俱下。
4 一些建议。开通网站，回答民众的问题； 我们个人能做什么？专业人士更应站出来与谣言做斗争。如果没有专业人士，我们也要相信自己的力量，即使如你我这样的普通人，也可以贡献一点力量。
1 中医是否科学的讨论，并不能解决中医是否正确这个问题。因此，希望各位能回到原来对中医讨论的问题
上来，避免简化问题的讨论。妄图给某个问题戴上一顶白帽子或黑帽子，希望问题就解决了，争论就平息了，
这并不现实。这不过是再现了黑猫，白猫之争，而回避了会不会抓老鼠这个本质的问题。
2 希望在讨论中医的过程中，应该尽量避免出现一些常见的论证错误： 1 "非此即彼"的简单二分法；
2 回避争议；3 过渡泛化；4 过渡简化；5 双重标准；6 转移证明的负担；7 非理性诉求
3 我们需要学习如何思考，学会独立思考。这样有助于我们解决我们生活中遇到的一些问题。中医只是其中
之一而已。科普的重点不是知识的普及，而是科学意识的普及。
4 中医会长久存在。反中医是持久战。对于不同的人，应该用不同的方式，具体情况具体分析，这样才能事半功倍。
各位，制作这样的节目真的是很辛苦。喜欢本节目的朋友，请积极点赞，评论，转采，打赏，支持本电台的持续发展。
现在有一种说法，不是中医不好，是现在的中医不行。那么，事实是否真的如此呢？
最近，看到三篇文章，都是描写近百年前的中医的。我们来看看，到底百年前的中医水平如何呢？
1 从慈禧看病，了解御医的水平如何
在一本《我和慈禧太后》的书中，作者德龄作为贴身服侍慈禧太后的宫女，在宫中的两年期间观察到了清廷生活的真
实情况，其中一篇叫“御医”的文章，详细记录了一次作者亲身经历的，由宫廷御医给慈禧太后的诊病过程。
从四位御医的诊病，开方的过程可以看出百年前御医的水平，对同一个人的诊断毫无一致性可以，对于同一个病症，也不能开出统一的药方。这样还能治病？
2 那么，百年前民间的中医又如何呢？
麦高温是1860年来华，先后在上海、厦门传教，在中国生活50年,精通汉学，著有《中华帝国史》，《华南写实》等，《多面中国人》是他关于中国文化的代表作，其中有一篇文章，叫“医生”。
作者观察了各种民间中医，最后作者总结道，是什么让中国人保持了身体的健康呢？不是那些没经历过医学训练的大夫以及那些让人早早丢掉性命的治疗方案，而是强大的，与生俱来的，强健的，韧性十足的身体素质。
我觉得作者是在说，没有被这些中医坑死，完全是因为中国人的命比较硬。作者的观点和现在有些人说什么中医为中华民族的繁衍生息做出了巨大贡献，甚至夸大到没有中医，就没有中华民族的观点，完全相反。不知道各位持什么观点，欢迎留言，表达您的观点。
3 医家不肖子-陈寅恪
我们这些反中医的经常被人骂数典忘祖，但是，民国大师陈先生却认为，那些把中医当作国粹的人才是数典忘祖，他们根本不了解中医的发展历史。孰对孰错？不管你们信不信陈先生的话，反正我是信了。
最后，总结一下。给慈禧太后看病的御医，诊断不能一致，用药不能一致，他们无法取信与皇室。而民间的中医更被英国传教士认为是在谋人钱财，害人性命，只能说中国人命硬。那么，何来现代的中医不如古代中医的说法？何来中医为中华五千年繁衍做出了巨大贡献？
再从医家不肖子的陈寅恪的文章中，我们看到这位被称为“教授中的教授”的民国大师，他干脆把那些认为中医是中国的国粹的人，称作为数典忘祖。是陈先生不懂中医，没有看过中医典籍，还是陈先生不懂中医历史才这样说的呢？
一般谣言都是颠倒黑白，用华丽的言语和美好的词汇，把自己打扮得漂亮而吸引人。甚至浅显易懂，能让人马上就
理解并接受。只是谎言说上一千遍，依然是谎言，不过是相信的人多了，但谎言中的漏洞确是没有办法填补的。
没有针对性的预防，不过是西方的马其诺，东方的长城。现代自有健康四大基石，做好这四基石就能维持健康，然后，
做好针对性的预防，现在科学家已经在预测每年的流行性感冒而提供相应的疫苗。
号称能提高整体抵抗力，预防疾病。这种想法如此美妙，可是就如到庙里拜了菩萨，捐了香火钱，和尚说，我佛保佑您
无病无灾一样，根本无法证实效果一样。买个心安而已罢了。
也谈中医，七集已经全部播出。专辑链接
http://m.ximalaya.com/5087974/album/5297131
人生三层境界，看山是山，看山不是山，看山还是山。谈中医，观反中医的论战，而不局限于对于中医 现象的思考。初看这是一个学术的问题争论；再看其中各色人等的表现，这是世间百态；三看由中医推 轮其他学术问题，是否从别人的表现中也看到了那个丑陋的自我，也需要警惕的呢？
思辨也需要基础，要以科学常识作为判断依据。那么思辨重要，还是科学常识重要呢？
真是缺乏了这种客观谦虚地态度，而过分崇尚先贤，认为他们已经把所有问题都解决了，都给出了 答案，遇到问题只知道去故纸堆中寻找，导致中国没有发展出现代科学。
以人为镜，是否能从别人身上看到自己，而有所警醒呢？或者看到了过去的自己呢？
在我们知道之前，我们都是无知的，难道就都是笨蛋了，都是没有逻辑的人了吗？我想真正拥有科学 精神的人，不仅能够承认自己的无知，也能接受别人的无知，而不会对别人的品行胡乱进行总结。
1 下有所好，上必顺之；下有所恶，上必弃之看看喜马拉雅里什么节目比较多，就知道广大群众喜欢什么了。2 有人说，中医没落了，因为，中药不行了。
中医只能借口中药不行了，十年前如此说，十年后还如此说。而不知道分析药物的有效成分，通过现代工艺进行提纯加工，避免药物的失效。通过实际的工作，挽救中医。为什么呢？是不是这个借口很好用呢？我不得而知。
3 始皇求仙始皇之后，2000多年，如今再也没有人相信这海外仙山，倒是相信这查无踪迹的经络，穴位。岂不是缘木求鱼吗？始皇求仙吗？
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1 三位一体VS阴阳论
各位请看，根据阴阳的理论有，太阳与月亮； 三位一体则是，太阳，地球，月亮，恒星，行星，卫星；而在阴阳论里只有，拿恒星和卫星做对比合适吗？根据阴阳理论，有左右；有上下，有男女，有善恶；而三位一体则是，左中右，上中下，男，女，不男不女，善，恶和无善无恶，圣人说无善无恶心之体嘛。各位哪个更容易理解，更符合现实？而且三位一体，还能包容了佛教的三世佛，即过去，现在，未来。还能包含基督教的圣父，圣子，圣灵三位。你阴阳能如此兼容并收嘛？现如今，国学大热，背诵古籍经典，依然是愚民的那些，君君，臣臣，父父，子子，再夹杂了阴阳五行这些糟粕。用他们来毒害我们的青少年。
2 用器官移植来说明五脏主志的正确。有一位朋友提出，器官移植病人的情志变化就能证实 五脏主五志 的理论。如果现代医学发展到人造器官可以完全代替五脏了，那么五志会如何呢？中医所谓的非血肉的五脏又会如何，发生什么变化？这是一个多好的研究课题？只有现代医学发展到今天才会遇到的问题，古人没有遇到过，是不会给出答案的。每个时代都应该有大师，因为，每个时代都有自己的独特的问题。中医面临的挑战又何尝不是机遇呢？3 中医四诊的不确定
上一集对脉诊提出了质疑。那么是否有中医诊断准确性，这方面的研究呢？各位可以在网上找到一篇研究论文，题目叫：中医临床医生四诊信息判读及诊断一致性探讨，论文的结论是这样说的，中医临床医生对四诊信息判读及诊断均存在差异性，说明中医临床医生间四诊信息判读及诊断的一致性较差。
病人说，我有病；马上有人就会说，我有药，而且治好过很多你这样的病，还便宜。可信吗？
4 专家不常在有时候经常会遇到别人诘难，你不是专家，胡说什么？或者，等专家研究后不就知道了。是的，这话是没有错。可是，我们并不能在遇到问题就能马上咨询专家的意见。如果什么事情都想靠专家，或者等专家的意见，那么，我们何时运用自己的大脑来进行思考呢？如果没有独立的思考精神，敢于怀疑，那么，我们就可以经常看到，有人接到检察院的电话而被骗；有人接到中奖电话而被骗；有人接到学校电话而被骗。等等我们是否太相信专家，权威，电视，古人了呢？如果不能改变思维的惰性，即使科普做的在多，又有什么用呢？如果不会独立思考的话，那么一个文盲就能把博士骗个精光。
一个民族的强壮，体现在思维上。外国人只会害怕有思想的中国人，而不会看到中国人能把奥运开模式办的多么辉煌，壮丽而感到恐惧。
为什么我们就讨论不出一个结果呢？查看讨论的过程，可以看到往往讨论一开始，就会被各种谩骂和人身攻击所阻碍了。然后再来一次，反反复复。一个学术的问题，都要往人品上凑，往爱国上拽，提出质疑就要打到，就要人家闭嘴，我们正的已经远离了文革吗？
因此，本电台希望听众朋友大胆的讨论，欢迎各位听众留言表达观点，进行相互辩论，但是要遵守讨论的三原则：1 不人身攻击，恶意谩骂，无端猜疑；2 围绕问题，不跑题；3 不能禁止他人发言。带着各自的尊严上场的，言谈举止都体现了各自的教养，如果错了，那么感谢对手。我们为什么不能开创出一种双盲的辩论方式，即辩论双方都看不到对方，分开两个房间，也不用知道对方的身份，大家各自表达各自的观点，反驳对方的观点。最后让观众在下面亮灯，来决定获胜的一方。少年强则中国强，我看应该是思维模式的强才是真的强。身体再好，知识再多，思想上懒惰，精神上奴性，思考不能独立，那么又有何用呢？－－－－－－
附
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1 阴阳之粗陋
我也试着找一个吧。我不说是什么，就是想问一下，如果一个物体下面热，上面冷，到底怎么分阴阳呢？如果外面冷里面热，怎么确定它的阴阳？
阴阳只是很粗疏的分类方法。无性繁殖的生物怎么分阴阳？声音，光线，味道，电磁如何分阴阳？一个如此简单的二元分类，连外部看得见的世界都不能合理划分，还要套用到人体内部，用它来解释疾病指导治疗，不是太糊涂了吗？
2 五行一种错误的分类法
现代学校里经常给小盆友做各种分类题，跳出一组中与其他属性不同的。试从金木水火土中找出不同于其他的四个。
那么，为什么是五呢？这色分五色，声分五声，味分五味。就不能三原色？七色彩虹有吧？有人耳听不见的低音和高音吧？干嘛跟五较劲呢？
阴阳五行，相生相克不过是古代用来愚民的一种方法。没有想到今天依然那么有市场。
3 诊脉
从血管上取极小部分，然后还要细分对应到五脏六腑，根据脉动判断病情。如何细分，对应的原则在哪里呢？
好了，基本要讲的，这五集内容都讲了。不过是抄袭前人旧有的议论，没有新鲜的内容。毕竟太阳底下没有新鲜事。
如果能在今后的学术辩论中，大家都客观公正而不是做一学术的道德卫士，的话。何愁社会不进步呢？每一次争论都会有所得，有所悟，能提高一点科学素养和认知水平才是重要的。至于中医，自然爱信的人信，这是人身自由。信中医者能本着开放的心态，去腐存精，继续发展中医，使之进入世界之林，也是好事。 韩愈一千多年前就发出，弟子不必不如师，愿我中华早日抛开祖宗之法，不要固步自封，用更开放的心态，大踏步奔向更好的未来。 民族崛起靠的是真才实学，而不是诡辩之道，纵横之术。多做实事，少发空谈，这样前辈先人才不会对我们失望。也谈中医，七集已经全部播出。专辑链接
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检验药性要使用随机大样本双盲实验。
随机大样本双盲对照实验是人们最该了解的科学概念。牛津大学教授道金斯认为，最能提高每个人认知能力的科学概念就是“双盲对照实验”。道金斯说，
我的观点是，你并不需要真正去做双盲对照试验来感受到你的认知方法有所提高。你只需要去理解其原则，领悟到为什么有必要这么做，感受到这一方法的优美。
今天是我要第一次在节目中向中医亮剑了。
请求大师的教诲，“大师，这人体解剖学上的心肝脾肺肾，肠胃脾胆膀胱。在古代中医里是怎么称呼的。用的是哪几个字呢？”
大师顾左右而言他。我再问。大师顾左右而言他。如是三者，大师带着不满走了。
余岩前辈在1917年的《灵素商兑》中已经指出，中医不知脏腑，这不能怪古人，因为古人没有解剖基础，完全凭想象。这一打击直中命门。但中医也有人才甚有急智，不知过了多久竟然提出了“内经之五脏非血肉之五脏，乃四时的五脏”。直接从擂台上跳下去。留下一句，你不懂中医。
好了有了这一新解，中医又可以挥斥方遒。原本衰落的中医又继续蔓延开来，到当今中国有越演越烈之势。让我们记住这位为中医续气并使之又繁荣了100年的伟大人物愠铁樵。他为中医找到了避风港，免死金牌。如果您觉得受骗了，那么，源头就是这位，为躲避余老的夺命一刀，不惜偷换概念。
2 我想放三围一 伤其十指不如斩其一指。中医既有理论，又有中药，还有各种理疗的手段。 砍了理论这棵树，拔了这层皮。然后中医才会老实的开始做双盲对照实验吧。希望能得到各位反中医的朋友理解。3 何不尽释前嫌，重归于好 过去的争论大家的目的都是好的，立场不同。何不尽释前嫌，重修旧好。 我不认为反中医的就比中医支持者更有逻辑，更聪明。不过是闻道有先后而已。 大家都是一样的，在中医的问题上的认识对了，其他问题可能是错的。所以不要苛求他人。
正值918 勿忘国耻，只有努力提高我们全体的认知能力，才能避免落后挨打不是。而只有团结一心，才不会让敌对势力有机可乘不是。
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1 医院，医生也开中成药，难道不能说明问题吗？
其实说到现在，都是以一种现象试图来论证中医的正确。如历史悠久，西方如何，医院，医生的行为等等，这都是有缺陷的证明。还是应该要通过试验，数据来的出结果。
医院医生也开中药。这种现象并不能用来证明中医理论的正确，也不能证明中药的有效。我们认为经过现代医学教育的医生会比我们更能分辨中医的真伪，其实不然，很多大科学家都信宗教。这难道能证明宗教的正确，神地存在吗？
2 皮之不存，毛将焉附？废医验药，存属扯淡。或者没有理论指导怎么用药呢？
对于毛发而言，这句话是对的。对于中医理论和中药而言，这个逻辑是不成立的。因为，中医理论不是皮，中药并不是生长在中医里论上的毛发。如果要我说，是唇亡齿寒，更合适。因为，没有了中医理论的解释，没有了它的保护和遮掩，中药的使用就遇到了麻烦。
没有理论，还有土办法嘛！哪个土著是没有自己独特的草药的？所以，这种听上去很有理的话，其实经不起推敲。把一种道理推而广之，用到别的地方导致的错误，到处都有。对皮毛适用的道理，就真的能用来解释其他的现象和事物吗？同样的，用阴阳，五行解释世界的那套理论，直接套用到人体上，这种懒惰，不加思考的照搬照抄，难道就真的适合解释人体，解释疾病吗？请各位听众深思。
3 我的病，或我认识的人的病就是中医给治好的
存在先经过中医治疗，然后病好了，这个现象客观存在，是不争的事实。我们怎么看这个现象呢？
我想说的是，人们常常会犯以因为果，或以果为因的错误。由于看上去有先后关系而简单的作出了结论，这样做是很危险的。因此，我想说，这种先经过中医治疗，而后疾病解除了的现象不可否认，但是，其中的原因是值得研究的。
说了这么多的都是在说明用各种现象来企图证明中医理论的正确，中药的有效是不可取的。这些用现象来证明的方法都有缺陷，都是所谓的空谈。
觉得节目不错的请转采，让更多的人收听到，谢谢！
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感谢卓老板的转采。
1 中医五千年历史，为中华民族的繁衍作出了贡献，这还不能证明中医的正确吗？
历史悠久并不能证明什么，好的，坏的，存在到现在的，都会有悠久的历史。不能说历史悠久就能证明什么。
2 借西方而支持中医，可取吗？
这里借西方而支持中医者，可以分为完全矛盾的两派。一派指责反中医是西方的阴谋；另一方，则声称中医在国外获得了何等的发展和支持。既然两种观点互相矛盾，那么以子之毛攻子之盾，谁胜？所以，想以西方来说事的，先看是哪派的，然后，再用另一派攻击试试。说笑了。
－反中医是西方的阴谋。
阴谋论常见，到处都有它，什么事情都可以套用它。万精油一样好用。
难道有阴谋，我们就不要讨论，批评中医了吗？是不是有阴谋，就不要开展批评和自我批评了？
－借西方说中医的另外一派，则是指出中医在西方获得了认可，反而中国人自己不承认。
《批评中医》一书中有专门一章“中医扬威海外的真相”，对此感兴趣的朋友可以去听一下。讲了在美国，日本，英国的情况。我也不重复了。
东西方在科普上都有各自的问题，而且问题都很类似。有兴趣的朋友可以试一下：如果没有上帝，人类从哪里来？ (没有中医，中华民族怎么繁衍？)再如，基督教有上千年的历史了，自然是对的，难道古人那么笨？再如，不懂基督，没有读过圣经，就不要谈论。再如，这样的言论就应该禁止。...
我倒是认为，我们没有宗教信仰的阻碍，反而比西方人更有科学素养呢。
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1 医学不应该分东南西北中！
首先我想说，中医是对中国古代医学的一种说法。西医是现代医学的一种误称。毕竟西医也分外现代西医和古代西医。现代医学通行全世界，并不分东西，它是造福全人类的。
2 反中医到底在反什么呢？
“废医验药”四个说的很清楚。反的是古代的医学理论。而不反对那些有效的中药和治疗手段。说白了就是批判的继承和发扬中国古代的医学。所以并不是如很多人想的那样，要全部抛弃。毕竟几千年的尝试肯定会有一些有用的药物和治疗手段。
3 怎么就不揭露现代医学的弊端呢，光批判中医？
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所有听众发言不代表科学声音的官方立场。
本期发言者：汪洁、秦楼、蛋蛋有点大
不知不觉，已经发布了1000集节目，每集10分钟也有1万分钟的时长了。还差一个月，就是本电台开播的
一周年了。
接下来与各位分享电台发展中遇到的一些问题。1 普通话不好的问题
2 电台的定位的问题
3 为什么不对书籍整理加工，压缩后成为自己的作品？
4 没有收入如何长久的问题
5 接下来介绍下本店现有的菜肴吧！
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所有听众发言不代表科学声音的官方立场。
本期发言者：孙彬、秦楼、 张楠、 孙傲男、 陈腐粉碎机
欢迎大家投稿
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来听听我们的听众怎么谈中医和数学的关系，最后有科学史评话的吴京平老师发言哦。
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很快就到了本电台开播一周年的时间了， 为了电台更好的发展，这里想做个调研，总共5个问题，用不了一分钟的时间。每回答一个问题，您可获得免费收听10集节目的福利。
好了，请听题：
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应对蛮不讲理者的60种逻辑学策略
为什么要讲理？为什么希望别人也讲理？有这么几个实际的理由。
一，也是最重要的一点，是好的论证使我们更好地做出自己的决定。那些在生活的方方面面都有理有据的人，无论是实现目标还是完成计划，成功的机会更大。
二，遇到艰难的道德选择，好的论证起的作用尤为重要，它不仅帮助我们决定采取什么样的行动，还使我们避开有不良后果的行为。
三，好的论证，使我们更愿意只遵从那些我们有充分理由信其为真的、牢固的观念。如果我们要求自己是个讲道理的人，我们就该加强现有的信念，或暴露其不足，以便取舍。
四，运用好的论证，还能提升我们在社交、工作及个人事务中思考和行动的水准。要想让别人接受你的某个观点，讲道理通常要比吓唬人、讨好人等办法更有效，至少效果更长远些。
最后一点，要解决人与人之间的争执，平息冲突，把注意力放到道理上来，是个有效的办法。注意到对方论证中的哪怕一丝道理，我们才能替自己找到更好的立场。
各位听众大家晚上好，今天得到消息，科学声音又出两本新书，一本是汪诘老师的《亿万年的孤独》；一本是吴京平老师的《无中生有的世界》。
感兴趣的朋友，请在本集节目下留言，1 代表《亿万年的孤独》；2 代表《无中生有世界》；您就有机会免费获得此书。本次总共赠送两本，每人限送一本，免运费。获奖名单会在下一期节目公布。机会难得。
关于转基因的问题，恐怕是中国社会目前分裂指数最高的几个话题之一了，我非常支持对转基因好坏的辩论本身，因为真理越辩越明的。但是，我特别反对那些建立在虚假事实上的议论文，尤其是，有些文章引用的论据是一些哪怕用百度也很容易就能查证出来属于谣言，对于这些文章我就是反感了，而如果文章中又总是喜欢用一些夸张的、看似小幽默的网络用语，那我就更是极度反感了。我觉得这些文章的作者要么是完全没有信源可靠度的概念，要么就是明知是假的也要用，有一个成语可以形容这两类作者，比较难听，我不念了。无论是哪种情况，都是我反对的。
今天这期节目，我找了几条广泛传播，但普通人又不太容易能辨别真假的消息，为大家做了一点查证的工作，我相信会有助于大家客观看待转基因食品的问题。
我们先来听一则流传最广，影响恐怕也是最大的来自央视的报道，我估计大家在微信群中都看到过这则新闻，这其实是 2013 年 6 月 21 日中央一套晚间新闻的报道，但是 5 年多过去了，我们还是总可以看到有人转发，让人感觉就像是刚刚发生的新闻一样，我们先来一起听一下：
（好，我们进入今晚关注。转基因是上个世纪八十年代诞生的技术，主要是通过分子生物手段将一个生物体的基因嫁接到另外一个生物体，从而导致生物的遗传特性发生变化。转基因食品从诞生起就一直伴随着争议。今天，黑龙江大豆协会公布的一份分析报告就认为，人们患癌的原因与转基因大豆油高度相关。
“我们通过这个分析报告，最终得出的结论就是说，国内的肿瘤发病可能与转基因大豆油的消费是高度相关的。”王小语说，之所以得出这样的结论，源于《2012 年中国肿瘤登记年报》。他认为，河南河北等地是我国肿瘤发病集中区，而巧合的是，这些地方基本都是转基因大豆油的消费集中区域。另外，黑龙江辽宁等地不是肿瘤发病集中区域，基本上都不以消费转基因大豆油为主。
“您看这个，江苏省、山东省它们同在沿海省份，那么江苏是肿瘤高发， 但是山东却不是，那么仔细发现山东省它是以消费国产大豆油、以花生油为主。”
王小语说，湖南湖北浙江贵州这些地方人们主要吃菜籽油，肿瘤也不高发。）
中国人对央视的信任度还是很高的，所以，很多人看到这个小视频，以为堂堂央视都认为转基因大豆油有可能诱发癌症，吃瓜群众当然很容易相信。但是，经过一番查证后，我却对制作这个小视频的人感到非常的愤怒，故意误导公众这一条是坐实的。为什么呢？因为这个小视频播放的不是完整版，他故意把最重要的结尾几句话给掐掉了。我们来听听原版是怎样的，我播放最后几句话。
（以消费国产大豆油、以花生油为主。王小语说，湖南湖北浙江贵州这些地方人们主要吃菜籽油，肿瘤也不高发。仅仅依靠一份肿瘤分布图，就得出转基因大豆油致癌的结论，让外界对王小语的结论存在质疑。另外，王小语“黑龙江省大豆协会副秘书长”的特殊身份也给他的结论带来了尴尬。据了解，我国大豆油市场 90% 以上的份额被转基因大豆油占领。这让传统大豆的种植基地黑龙江处境非常艰难。选择在此时抨击转基因大豆油的黑龙江省大豆协会副秘书长王小语，自然让公众质疑他的结论是否站得住脚。）
大家听到了吗？剪辑多可怕啊。实际上，就在央视随后播出的新闻1+1栏目，又针对这个话题做了 20 多分钟的报道：
（我们国家是进口了第一批转基因的大豆，应该说从那个时候开始，争议甚至质疑就是和转基因大豆是相伴相生的。但即便是有了这样的一个背景，当我们今天看到王小语先生提供的这样一个观点的时候，仍然是感到触目惊心的。那接下来我们就连线黑龙江省大豆协会的王小语副秘书长。）
这个节目比较长，我不多放，这个节目首先是再次采访了王小语先生，然后是专家连线，采访了中国人民大学农业与农村发展学院教授郑风田和农业部农村经济研究中心研究员张照新先生，请他们分别谈了对王小语先生观点的看法：
（郑教授：这个报告我仔细看了下，还是挺荒谬的。为什么呢？因为很多东西很牵强。因为我们国家肿瘤发病率提高有多种因素，尤其是我们原来工业的发展，乡镇企业土壤污染、水污染。这可能是核心的原因。把这个和转基因大豆油联系在一块，整个还是，我觉得是没有因果关系的。这样来说呢，知道有公开公正透明，我想消费者的疑虑慢慢会打消的。
主持人：好，谢谢郑教授。）
最后央视的结论是：
（2011 年 12 月，农业部就曾发布《转基因明白纸》称，通过安全评价并获得安全证书的转基因食品是安全的，可以放心食用。）
所以，完整地看完央视夜新闻和新闻 1+1 栏目后，我们就会发现，实际上央视是把王小语先生的观点作为一个反面的靶子来驳斥的，借这样的一个机会来辟谣的。结果却被某些人用剪辑的手法偷天换日，成了转基因致癌的证据了，不知道央视的制片人看到会作何感想。
不过，我看完节目后，对专家的发言依然还有一些不是很满意的地方，因为两位专家都没有针对王小语先生举出的具体数据进行针对性地分析，而是泛泛而谈。实际上，王小语先生所有的论据都来自一份报告，叫《2012 中国肿瘤登记年报》[1]。我特地把这份报告的全文给找到了，下载下来一看啊，有 300 多页，要找到我需要的信息还真是一件苦差事。但是为了求真的科学精神，我还是让小编耐下性子去核对王小语先生提出的观点。在报告的第 12-13 页，有一份 2009 年的全国各个采样城市的肿瘤发病和致死的具体人数的数据，但是原始数据并不是按照省份来分的，也没有比例数据，所以，从报告中是不可能直接看出全国哪个省份的肿瘤发病率最高或者最低的。如果想要知道哪些地区肿瘤高发，那么还必须像我的小编那样，把密密麻麻的 104 条数据耐心地敲到 Excel 中，然后统计出比例，再排序。这些工作大约需要 2 个多小时才能完成。最后小编把数据拿到我面前，我扫了一眼，就发现与王小语先生的说法有比较大的出入。例如，王小语先生说河南、河北等地是我国的肿瘤发病集中区。但是在这份数据表上，排名前十的城市是大连、上海、扬中、盐亭、海门、嘉善、苏州、杭州、阳城、厦门，只有一个河北涉县排名 12。而排在最前面的河南的一个城市是林州市，排名 39 ，而王小语先生说辽宁、黑龙江、浙江这些地方不是肿瘤高发区，可是在这份年报中，排名第一的就是辽宁大连市，而浙江省有两个城市在前 10 名中。黑龙江哈尔滨市道里区肿瘤发病率排名 28 ，比他说的所谓高发区的河南林州市的排名靠前多了。所以，结论就是王小语先生的数据真不知道是从哪里来的。我把这份年报中的数据贴在本期文稿中了，大家不妨自己查阅。如果大家有兴趣看一眼的话，就会发现，实际上即便是同一个省份，不同城市的肿瘤发病率差别也很大，比如江苏扬中市排名第 3，而江苏的盱眙县，仅排名 102 ，所以，从这份表中是不可能得出江苏的肿瘤发病率高于山东的，因为报告中只有城市的数据，没有省份的数据。另外，我还注意到，实际上全国各个城市的肿瘤发病率并无显著差别，大多都是千分之二、三的差别。这份报告在我提供的网址里可以进行免费的试读，当中就有 12-13 页的数据。
我还试图找到转基因大豆油消费的数据，想来核实一下王小语先生所说的那些转基因大豆油消费高低省份的数据是否准确，无奈我翻遍了互联网也找不到，如果哪位听众能找到，不妨留言告诉我。
关于转基因食品与癌症有关的消息，还有一条也是流传的比较广的，这条消息是 2012 年 9 月，法国凯恩大学的科学家在 SCI 核心期刊《食品化学毒物学》杂志公布的研究结果称，通过为期两年对 200 只实验鼠进行的分类试验，他们发现，用转基因玉米饲料喂养的实验鼠，容易患肿瘤及内脏损伤。很多文章中还配了很吓人的老鼠肿瘤的图片，似乎有图有真相。这篇论文确实是存在的，但是，事情的全貌是，欧洲食品安全局在接下去的 10 月份就予以了否定，认为实验路径和数据分析都有重大缺陷[2]。论文也遭到了撤稿。
总之，到目前为止，在超过 3500 本的 SCI 核心期刊数据库中，我没有检索到任何一篇没有遭到撤稿的指出转基因食品存在健康安全风险的论文。相反，证明转基因食品对人体健康的安全性与传统食品一致的论文却太多了，不仅仅有论文，还有权威机构的白皮书、报告，不计其数。
其中最有份量的一份报告是 2016 年美国科学院发布的一份转基因报告，美国科学院完成了史上规模最大的一次转基因作物安全性的调研，最后的结果是一份长达 600 多页的报告。这份报告是向全世界公开的，任何人都可以在美国科学院指定的出版机构的官网nap.edu上免费下载[3]。上一次做转基因的节目时，我已经提到过它了。那我们看看它里面关于转基因与疾病是怎么说的？
在报告的第 17-18 页写道：有专业人士提出质疑，转基因食品消费会否导致某些特定疾病的高发，比如癌症、肥胖、胃肠道疾病、肾脏疾病、自闭症、过敏等等。关于这些疾病的成因，也有很多环境、饮食等方面的假说，但都缺乏明确的证据。委员会进行了长期的病例对照研究。一组病例来自美国和加拿大，这两个国家从上世纪九十年代中期开始消费转基因食品。对照组的病例来自英国和西欧，这个地区转基因的消费量不大。委员会发现来自英国和西欧的数据与来自美国和加拿大的数据在上世纪九十年代后并没有差异，不会增加特定疾病（包括癌症）的发病率，也不会降低。需要特别指出，一些类型的癌症的发病率在美国和加拿大确实发生了变化，但数据并没有显示这和食用转基因食品有关。另外，美国和加拿大的癌症发病率的变化模型大体上和英国以及西欧的模型相似。同理，得到的数据也不支持转基因食品会引发肥胖和II型糖尿病的高发。
提醒一下，本期文稿中有报告全文下载地址，有兴趣的听众可以自行下载阅读。
好了，今天由于时间关系，我就先讲到这里。我后面还准备了好几个常见朋友圈消息的查证，例如，奥运会是否禁止转基因食品、美国人到底吃不吃转基因食品等等。如果你觉得我是在为转基因利益集团代言，替某些机构洗地的话，那是抬举我了，就我这点影响力，还不至于被人看得上。实际上，我后面还要谈那些对于转基因农作物持谨慎态度的学者的观点，他们提出的对转基因农作物的质疑是有一定的事实依据的，也是出于理性的思考，对于我们全面认识转基因问题是非常有益处的。
总之，今天先讲到这里，感谢收听，下期继续。
[1]http://book.ucdrs.superlib.net/views/specific/2929/bookDetail.jsp?dxNumber=000010880454&d=755F1A3DA40E04BFB17A898EB9B87B4F&fenlei=1612
[2] https://new.qq.com/cmsn/20130622/20130622003394
[3]https://www.nap.edu/login.php?record_id=23395&page=https%3A%2F%2Fwww.nap.edu%2Fdownload%2F23395
主播 ｜李叔 小伙子 嘉宾｜卓老板
本期节目的嘉宾是《卓老板聊科技》的创始人卓老板，李叔、小伙子准备了一大堆在我们日常生活中经常遇到的问题向他请教：脱发是怎么回事？该如何补钙？昼夜颠倒是否对身体有损害？肥胖与抗生素的使用有什么关系？如何提高免疫力？刺激性腹泻与晕车有什么内在联系等，卓老板一一从现代科学的角度与二位主播分析、探讨和解答，令人收获满满。
“知识这东西，就得经常地核实和订正，特别是那些从别人那听来的知识。”——卓老板
｜Song List｜
01.Hyperbolic Spiral - Spiral Universe I
02.宮城まり子- 私を呼ぶのは誰
03.Mario Berger - Slow Rumba
下一期我们讨论转基因的话题
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1， 有很多朋友可能买了 5.13 的活动票，但是因为各种原因去不了，另一方面，我们这里每天都可以收到大量的求购票的需求。鉴于此，我们在活动行的报名页面中增加了出售和求购登记的按钮，大家可以把需求登记一下，我们官方来帮你们做配对。
2， 4 月 8 日周六的上午 10 点，汪洁和吴京平、卓老板三个人将齐聚北京市朝阳区北辰东路5号的中国科技馆，由汪洁做主讲人，吴老师和卓老板做演讲嘉宾。这次活动是由we聚俱乐部和中国科技馆联合主办的。但是参加活动需要报名预约，请大家关注中国科技馆的官网，第一时间抢票哦。
3，4 月 9 日周日的下午 2 点，汪洁在北京三里屯的言几又书店（北京市朝阳区南三里屯路1号通盈中心1-13A）演讲加签售《时间的形状》（北京时代华文书局），如果科技馆的这次活动你没报上名可以来言几又书店，不用报名，直接来即可，先到先抢好位置。吴京平老师也会来捧场。地点没听清可以查阅本期节目的文字说明。
下一期节目，我们将讨论最近热议的一个话题，也就是科技部将“阴阳五行、天人合一”写入《中国公民科学素养基准》引起了很多科学家的联名反对，并引发了很大的争议，我们也想听听大家的观点，欢迎投稿。
