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暢談六祖壇經(1547)善於變通

3 個月前
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禪心學苑:釋達觀主講 整理者:心燈 讀誦者:心音

問曰:未知從上佛祖應現已來,傳授幾代?願垂開示。師雲:古佛應世已無數量,不可計也。今以七佛為始:

儒家講仁、釋家談心、道家論道,把「仁、心、道」貫穿起來,你以為這三個字不一樣嗎?所謂「仁」,即兩個人將心比心。不懂人心,人可以做好嗎?所以,不懂自己心,就不懂人心。自己心、人心不懂,豈能夠懂天心呢?懂心,仁字才能夠完成。一個懂「仁」字的人,必然懂心,否則如何能覺悟呢?但是,他展現出來,必然符合正道。

這些道理你都懂了,接著,人生的這一條路充滿了變數。人生是無常的,你時時刻刻會遇到不同的因緣,你會變嗎?你不會變,你如何能夠活著?你學了再多東西,假如你不懂得應變,應變即是應用,你學太多,都是一無是處,你所學的都是無益的。我講課也是要變,如果不變,每節課講的都一樣,你們就不用來了。「變」這個字很難。比如,你家的狀況應該怎麼辦?這個社會應該怎麼辦?國家的未來應該怎麼辦?這就是一種變。

你之所以一竅不通,就是因為你不會變通。這個變,經典只是告訴你一個法則,沒有辦法把所有的事項都描述出來。比如,古書沒有記載電腦及網路時代的事情。你知道變通的法則,你一定要能夠變。中國文化的思想來自于《易》,不管思想如何發展,或出現各家的學說,都沒有離開「易」,即變化的內涵。

修行很簡單,如實,就是生活,在生活中體悟「應無所住而生其心」,而不是要放棄工作。當今之人,百分之九十五不讀書,寧可去上三天的課程,花三萬塊人民幣,他也不讀書。在大陸,來聽我的課的人都是有備而來的。第一類的人就是公司老闆;第二類的人就是講師,就是專門靠上課,以教育訓練為主的老師;第三類就是心理輔導的老師;第四類就是修行人。聽完課之後,他們也是要做心得報告的。有一個老總起來做心得報告,他很誠懇地說,像我這種水準,兩三天的課,人民幣就要兩三萬元。他們現在國學課很熱鬧,一期就要好幾萬元。

法海師繼續「問」六祖大師「曰:未知從上佛祖應現已來,傳授幾代?願垂開示。」即,過去就有很多人成就,但是從傳承中,傳到六祖已經幾代了?

六祖大「師」答「雲:古佛應世已無數量,不可計也。」在這個浩瀚宇宙中,已經有很多人開悟了,只是你不知道。《法華經》中講過:娑婆世界的眾生難以調伏,難以度化,很頑固、剛強,他方菩薩願意成群結隊來幫助釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛說:「不用,我們這邊就有很多菩薩。」世尊一講完,就有菩薩從地湧出,這些就是地湧菩薩,連老修行的彌勒菩薩都沒有見過。開悟不難亦不易,我們都是有機會悟道的,只是你們一直不相信。你想不開,我也沒辦法。

六祖從最近的幾位成就者來講。「今以七佛為始:」每一劫中有千佛出世。過去有千佛,現在有千佛,未來有千佛,故曰「拜三千佛」。三千佛何在?就在一念之間。故智者大師曰:「一念化三千。」你的內心止息了,你無量無邊的罪業當下就消失了。你若要繼續想,你就繼續受苦吧!

聞後思惟:你能夠把你所學的用出來嗎?
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