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#2024臺灣文學訪談年度計畫EP1 第1集－30年後仍在唱，壓袂扁的玫瑰花Feat.朱約信 場外來賓-朱雨民 這集邀請到朱約信（豬頭皮）老師，對豬頭皮最早的印象是國中的時候聽到《我是神經病》專輯（2000年出版），貌似是當時外公養豬合作社的聘用的貨車司機介紹我聽的，其實是歪歌趣味的心態放給我們聽，我們都叫那個司機阿財，阿財阿財錢財袂來，閣小寡天天晃晃（hóng-hóng），聽〈我是神經病〉那首歌很自然就會浮現阿財的形象，我記得有一陣子阿財電了一顆爆炸頭，他會把打火機（lài-tah）、迴紋針、菸等等小物品藏在爆炸頭裡面，每次看他伸手進去頭髮裡面掏東西，都會想到〈我是神經病〉的歌詞和旋律。 說得有點遠，這次和約信老師是要聊《鵝媽媽出嫁》的三十週年，很榮幸能參與三十週年的音樂會現場和錄音，雖然青少年時期對於約信老師的認識是歪歌開始，但到了大學之後，才發現約信老師有另一面很「純文學」的部分，倒不是說歪歌系列不文學，歪歌系列反而有很強烈的諷刺文學性，但改編作家文學或雅文學的範疇來說，《鵝媽媽出嫁》是以台灣文學家楊逵的文本進行改編，是另外一種文學轉譯的音樂文本，雖然節目裡約信老師謙虛的說，他們只是照著楊逵的文本直述故事，不是轉譯，但將文學文本精煉成歌詞本身就是需要轉譯的能力。 也趁著這次機會，我詢問了一些對於《鵝媽媽出嫁》召集、創作的一些疑問，也才知道，三十年前的那些創作，基本上都是文字先行（歌詞），同時還會像讀書會一樣，分發楊逵的文本讓大家看，在當時參與的創作者們基本上都看過楊逵的文本，我心裡覺得好佩服，畢竟要求音樂創作者讀文學小說，對我來說是蠻困難的事，同時也能感覺到約信老師看似無厘頭、音樂頑童的形象底下，有很嚴謹的創作邏輯思考。 邀請大家一起收聽本集。 ｜重點整理 l 作品皆為文字先行：製作組嚴格要求作曲者閱讀小說（11:40） l 難道音樂歸音樂，文學歸文學：文學改編音樂若脫離閱讀會是什麼樣子？（14:36） l 文學改編詞曲的轉譯問題：內容濃縮，有所感的再創作，經歷四次文本轉譯（18:52） l 吳志寧《全心全意愛你》與吳晟老師《制止他們》：轉大意，大轉譯（22:11） l 楊逵組的轉化：似兒歌的歌詞，一種翻轉的方式，歡樂的表皮，內藏著痛苦，而若是楊逵自己會如何詮釋自己的作品？（24:16） l 從《藝術是大眾的》到糞便文學：真正鑑賞藝術的是社會大眾，糞便很重要，是大眾的土壤，楊逵的核心理念即是關懷大眾（27:55） l 小八卦：當年被另家唱片公司拒絕提案的細節（35:03） l 三十年後的動機：在covid 19的時空下，由黃靜雅發起，詢問楊翠老師後，朱約信組織（41:48） ｜音樂連結 2023年《三十鵝麗 楊逵 鵝媽媽出嫁: 30週年復刻音樂會原聲帶》朱約信－〈玫瑰〉： https://www.youtube.com/watch?v=hOx8I7Z155U 2023年《三十鵝麗 楊逵 鵝媽媽出嫁: 30週年復刻音樂會原聲帶》陳明章－〈菊花開的時〉： https://www.youtube.com/watch?v=wJVgOwzZ37g 2023年《三十鵝麗 楊逵 鵝媽媽出嫁: 30週年復刻音樂會原聲帶》張嘉祥－〈仙洞〉： https://reurl.cc/qVNYqy 2023年《三十鵝麗 楊逵 鵝媽媽出嫁: 30週年復刻音樂會原聲帶》朱約信－〈送報伕〉： https://reurl.cc/YEX35n ｜文本相關 楊逵〈鵝媽媽出嫁〉 https://soyang.tw/~yk1906/index.php/yk-articles/article-01/18-2017-03-14-12-00-58 楊逵〈春光關不住〉 https://soyang.tw/~yk1906/index.php/yk-articles/article-02/23-2017-03-14-12-07-06 楊逵〈送報伕〉 https://soyang.tw/~yk1906/index.php/yk-articles/article-01/17-2017-03-14-12-00-06 楊逵〈剁柴囝仔〉 https://yang.nmtl.gov.tw/information?uid=18&pid=372 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：朱約信、朱雨民 錄音地點：庄尾文化聲音工作室 混音剪輯：小朱 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部 -- Hosting provided by SoundOn

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#2023台語訪談年度計畫EP7 第7集-桃城文學什光紀：鬼仔古和文學的虛構非虛構-Feat.劉芷妤、鍾子禪 散文和小說的界線長時間以來，攏佇台灣文學中有真濟討論，到底散文的虛構與非虛構愛按怎撙節？這擺邀請作家劉芷妤和文學創作者鍾子禪來討論近來金典獎到林榮三文學獎攏熱烈討論的題目。 閣有邀請現場的人來分享最近讀的文本的讀冊會時間，意外發現，阿祥講分袂出小說抑是散文真正毋是講耍笑，竟然誤讀林懷民〈辭鄉〉超過十冬！ 另外這擺嘛是桃城文學什光紀和阮合作「百姓奇談大募集」特別單元，來播送這擺的鬼仔古投稿內容。 邀請做伙來收聽本集。 【工商時間】 第26屆臺北文學獎 第26屆台北文學獎「生於火」 11月1日-12月31日開放投稿，這是由臺北市政府文化局主辦，文訊雜誌社執行。這屆台北文學獎以「生於火」為宣傳主題，11月1日起接受投稿，截止日期為2023年12月31日，以郵戳為憑。 台北文學獎徵文對象不限國籍及居住地，但一定要用中文創作；共分為小說、散文、現代詩、古典詩、舞台劇本以及文學年金獎助計畫六個徵文類別。 從25屆起古典詩已改成律詩、絕句逐年輪替徵選，25屆是律詩，因此這屆古典詩限定徵選「絕句」為主。 而為了扶植作者全心投入文學創作，台北文學獎獨有的「文學年金」獎助計畫，鼓勵優秀創作者進行為期一年的寫作計畫，採兩階段評選。第一階段依投稿者提出的寫作計畫選出入圍作品三名，各頒發入圍獎金20萬元；第二階段是在一年後作品完成時，再從中選出一位首獎，還會再頒發獎金40萬元，這麼做就是讓創作者無後顧之憂專心書寫，多年來已有超過60位作家獲得此計畫支持，喜歡創作的朋友千萬別錯過。詳情可上網搜尋臺北文學獎，就有完整的資訊喔！ ｜華語版｜ 散文和小說的界線長時間以來，都在台灣文學中有很多討論，到底散文的虛構與非虛構要怎麼拿捏分寸？這次邀請作家劉芷妤和文學創作者鍾子禪來討論近來金典獎到林榮三文學獎熱烈討論的題目。 還有邀請現場的人來分享最近讀的文本的讀書會時間，意外發現，阿祥說分不出小說或是散文真的不是開玩笑，竟然誤讀林懷民〈辭鄉〉超過十年！ 另外這次也是桃城文學什光紀和台灣熱炒店合作「百姓奇談大募集」特別單元，播送這次的鬼故事投稿內容。 邀請一起來收聽本集。 ｜重點整理 虛構與非虛構的界線： ‧散文可以虛構嗎？在文學獎中虛構的散文讓人生氣？（04:44） ‧田調與被田調之間的道德界線：被田調對象是不是獵奇的存在？（37:55） 讀書會時間： ‧介紹自己最近讀的文本（45:58） 阿祥：文訊雜誌2023年10月號；林懷民〈辭鄉〉；陳雷〈起痟花〉 子禪：吳明倫《湊陣》－〈火燒百花台〉 妙妙：新聞兩則〈台灣海上的幽靈船〉；〈媽祖神像在蝦皮：我在蝦皮快來救我〉 芷妤：作者：珍．阿斯頓；譯者：洪淑昭《傲慢佮偏見（台語好讀版）》 鬼仔古時間： ‧桃城文學什光紀投稿鬼仔古分享時間（75:02） ‧芷妤：阿媽回來最後一次幫我蓋棉被（83:10） ‧子禪：被關公認證的爛桃花（90:29） ｜音樂連結 2016年《笑笑仔世界》－林生祥〈會飛个河壩〉： https://www.youtube.com/watch?v=mdW5tPC_5L0 1994年《海洋告別》－魔毯有貓〈島嶼-重返與回憶〉： https://www.youtube.com/watch?v=jFZTADwFeB8 ｜文本相關 文訊雜誌2023年10月號：向望嘉義（Ǹg-bāng Ka-gī）——正在發生的藝文事 https://www.books.com.tw/products/R030092232 陳雷《陳雷台語文學選》 https://www.books.com.tw/products/0010363531 齊邦媛編《中國現代文學選集（小說）》－林懷民〈辭鄉〉 https://www.books.com.tw/products/0010100468 吳明倫《湊陣》 https://www.books.com.tw/products/0010944215 作者：珍．阿斯頓；譯者：洪淑昭《傲慢佮偏見（台語好讀版）》 http://www.avanguard.com.tw/m/2001-1609-951171,c17012-1.php ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：劉芷妤、鍾子禪 節目剪輯：阿祥 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部、桃城文學什光紀特展、臺北文學獎 -- Hosting provided by SoundOn

#2023台語訪談年度計畫EP5-6 第5-6集-台式美學在哪裡？台語獨立音樂的深化和定位-Feat.柯智豪、林奕碩、吉尼 台式的美學佇音樂中欲怎樣表現？獨立音樂中台語的創作欲閣按怎深化和定位？ 這擺咱邀請著三金得主，燒燙燙的金曲獎最佳專輯製作人獎得主──柯智豪；閣有金曲樂團百合花主唱──林奕碩；第一張專輯就入圍金曲獎最佳新人獎、最佳台語專輯獎、最佳年度專輯獎三項大獎的青虫主唱──吉尼。 自音樂製作人角度、融合南北管傳統技藝的創作角度、注意著性別、現代性的都市議題，三種無仝款的台語獨立音樂製作、創作角度來討論台語音樂和美學的議題。 當阮討論著台語目前的狀況，柯智豪講著最近製作的巴奈專輯《夜婆》過程中的討論，第一語言其實是台語的巴奈講著：我們原住民以前在經歷的事情，你們現在漢人正在經歷。 語言的流失和改變感覺著時間和空間的互文變化。邀請逐家做伙收聽本集，本集有分做上下兩集喔！ 仝時本集特別和端傳媒合作，另外閣有一篇文字採訪，歡迎做伙收看。 【工商時間1】桃城文學什光紀特展： 您也有遊走在虛幻和現實邊境的鄉野靈異故事可以分享嗎？ 世間之事無奇不有，結合桃城文學什光紀特展，即日起至11/10(五)，敬邀讀者投書鬼故事！寫下那些半夢半醒的傳說、夢境和親身經歷，將由《夜官巡場》作者張嘉祥挑選於「臺灣熱炒店PODCAST」公開分享和回應，並獲贈精美禮品乙份！ Step1不限形式（手寫、打字都OK）、文體、字數、信紙摺法等，寫下任何你想分享的內容。 Step2於信中留下您的姓名/暱稱和聯繫方式（須含電子信箱、地址及電話）。 Step3 只要您投稿即視同願意被公開分享喔。 Special Note：亦可在桃城文學什光紀特展期間10/1-10/31將紙本投稿寄至：22147汐止厚德郵局 第30號信箱 邱小姐收 （信封載明：桃城文學什光紀百姓奇談大募集，務必留下聯繫方式）或搜尋「桃城文學什光紀」完成線上投稿。 鬼仔古線上投稿表單：https://forms.gle/AiTxmnbBWHc7naeD6 【工商時間2】 第26屆臺北文學獎 第26屆台北文學獎「生於火」 11月1日-12月31日開放投稿，這是由臺北市政府文化局主辦，文訊雜誌社執行。這屆台北文學獎以「生於火」為宣傳主題，11月1日起接受投稿，截止日期為2023年12月31日，以郵戳為憑。 台北文學獎徵文對象不限國籍及居住地，但一定要用中文創作；共分為小說、散文、現代詩、古典詩、舞台劇本以及文學年金獎助計畫六個徵文類別。 從25屆起古典詩已改成律詩、絕句逐年輪替徵選，25屆是律詩，因此這屆古典詩限定徵選「絕句」為主。 而為了扶植作者全心投入文學創作，台北文學獎獨有的「文學年金」獎助計畫，鼓勵優秀創作者進行為期一年的寫作計畫，採兩階段評選。第一階段依投稿者提出的寫作計畫選出入圍作品三名，各頒發入圍獎金20萬元；第二階段是在一年後作品完成時，再從中選出一位首獎，還會再頒發獎金40萬元，這麼做就是讓創作者無後顧之憂專心書寫，多年來已有超過60位作家獲得此計畫支持，喜歡創作的朋友千萬別錯過。詳情可上網搜尋臺北文學獎，就有完整的資訊喔！ ｜華語版｜ 台式的美學在音樂中要怎麼表現？獨立音樂中台語的創作要怎麼深化和定位？ 這是我們邀請到三金得主，今年度剛榮獲金曲獎最佳專輯製作人獎得主──柯智豪；閣有金曲樂團百合花主唱──林奕碩；第一張專輯就入圍金曲獎最佳新人獎、最佳台語專輯獎、最佳年度專輯獎三項大獎的青虫主唱──吉尼。 我們從音樂製作人角度、融合南北管傳統技藝的創作角度、關注性別、現代性的都市議題，三種不同的台語獨立音樂製作、創作角度來討論台語音樂和美學的議題。 當我們討論到台語目前的狀況，柯智豪聊到最近製作的巴奈專輯《夜婆》過程中的討論，第一語言其實是台語的巴奈講：我們原住民以前在經歷的事情，你們現在漢人正在經歷。 馬上讓我感覺到語言的流失和改變有時間和空間的互文變化。邀請逐家做伙收聽本集，本集有分做上下兩集喔！ 同時本集特別和端傳媒合作，另外還有一篇文字採訪，歡迎一起收看。 ｜重點整理 台語創作的開端，中間斷裂的過程（上集） ‧豪神的創作開端：雖然是台語環境長大，但小時候對台語印象不大好，對台語歌的連結亦然，很俗。直到國中聽到黑名單工作室，才感覺原來台語歌也可以這樣子做。（09:09） ‧奕碩的創作開端：平時講國語也是不清楚，用國語唱搖滾樂無法真正催下去。國外的樂手在訪問中時常提及深受老藍調音樂影響，台灣樂手為什麼沒有這樣的脈絡？於是開始學習台灣傳統文化。（12:48） ‧吉尼的創作開端：念書的時候發現同學說國語較多，是不是表示自己台語說多不好？女孩子說台語好像氣質不太好？在北藝念書時，拿起吉他唱歌，如果我要寫台語歌，應該不是小時候聽的那種歌，應該要寫一些不一樣的。（18:41） ‧豪神對多語言環境的反省：直到和交工去巡迴的時候，才油然而生自己的大台語視角，對語言的體會很深。（24:18） ‧吉尼的斷裂過程：國中在一所注重英文的學校，不說英文要罰錢，台語越來越不好，考試也考英語；大學報考新聞系強調華語標準，研究所的戲劇領域也需要的華語視讀能力。創作台語歌的初期仍有許多華語的語言邏輯在裡面，當時會把創作拿給父母及慣用台語的朋友聽。（28:32） ‧傳統樂曲一曲多版：傳統的譜無法寫到精確，需要老師帶，老師風格不同，僅能意會無法口傳，必須自身領悟精隨。（31:41） ‧巴奈：「我們原住民以前在經歷的事情，你們現在漢人正在經歷」。（35:21） ‧吉尼第一次感覺台語很美的時刻：國中參加學校合唱團，接觸到長老教會蕭泰然老師的詩歌。（42:13） 語言的性別特性、視角、翻轉 ‧吉尼：過去的台語歌有太多的瀟灑，怨嘆，不得已，那不是我會說的話，我就是用台語說自己想表達的事。（45:22） ‧你們女孩子去KTV不要給我唱〈家後〉喔：男性書寫下的女性充滿奴性。奕碩在寫「一枝草」時思考，如何在男性書寫下翻轉這件事情？（46:50） ‧性別置換的困難：其實所有的語言都是男性的。（49:12） 倒音與台語詞彙的使用 ‧倒音的出現：聽不聽得懂優先，看單位，看關鍵字，或是換詞。（53:13） ‧台語羅馬語拼音的使用是必要的嗎：不會用。台羅就是和國民黨學的，先學語言就是先學拼音，小豪老師在這個時代反而成為文盲，沒有語言工具就是會一直掉。（59:47） ‧台語能力好的製作人不多：各位都是國寶了。（62:17） ｜音樂連結 2023年《海海人生》青虫aoi–〈儉錢安樂死〉： https://www.youtube.com/watch?v=TXpZspf7kKY 2023年百合花–〈出來〉： https://www.youtube.com/watch?v=r-BPhbKOX6o 2023年《邊緣轉生術》同根生–〈水燈祭典〉： https://www.youtube.com/watch?v=ztCRdcHbHws ｜文本相關 劉承賢《語言學家解破台語》 https://www.books.com.tw/products/0010927275?loc=P_br_r0vq68ygz_D_2aabd0_B_1 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：柯智豪、林奕碩、吉尼 錄音器材租借：錄播客 PT Recording 節目剪輯：小朱 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部、桃城文學什光紀特展、台北文學獎、端傳媒 -- Hosting provided by SoundOn

#2023台語訪談年度計畫EP5-6 第5-6集-台式美學在哪裡？台語獨立音樂的深化和定位-Feat.柯智豪、林奕碩、吉尼 台式的美學佇音樂中欲怎樣表現？獨立音樂中台語的創作欲閣按怎深化和定位？ 這擺咱邀請著三金得主，燒燙燙的金曲獎最佳專輯製作人獎得主──柯智豪；閣有金曲樂團百合花主唱──林奕碩；第一張專輯就入圍金曲獎最佳新人獎、最佳台語專輯獎、最佳年度專輯獎三項大獎的青虫主唱──吉尼。 自音樂製作人角度、融合南北管傳統技藝的創作角度、注意著性別、現代性的都市議題，三種無仝款的台語獨立音樂製作、創作角度來討論台語音樂和美學的議題。 當阮討論著台語目前的狀況，柯智豪講著最近製作的巴奈專輯《夜婆》過程中的討論，第一語言其實是台語的巴奈講著：我們原住民以前在經歷的事情，你們現在漢人正在經歷。 語言的流失和改變感覺著時間和空間的互文變化。邀請逐家做伙收聽本集，本集有分做上下兩集喔！ 仝時本集特別和端傳媒合作，另外閣有一篇文字採訪，歡迎做伙收看。 【工商時間1】桃城文學什光紀特展： 您也有遊走在虛幻和現實邊境的鄉野靈異故事可以分享嗎？ 世間之事無奇不有，結合桃城文學什光紀特展，即日起至11/10(五)，敬邀讀者投書鬼故事！寫下那些半夢半醒的傳說、夢境和親身經歷，將由《夜官巡場》作者張嘉祥挑選於「臺灣熱炒店PODCAST」公開分享和回應，並獲贈精美禮品乙份！ Step1不限形式（手寫、打字都OK）、文體、字數、信紙摺法等，寫下任何你想分享的內容。 Step2於信中留下您的姓名/暱稱和聯繫方式（須含電子信箱、地址及電話）。 Step3 只要您投稿即視同願意被公開分享喔。 Special Note：亦可在桃城文學什光紀特展期間10/1-10/31將紙本投稿寄至：22147汐止厚德郵局 第30號信箱 邱小姐收 （信封載明：桃城文學什光紀百姓奇談大募集，務必留下聯繫方式）或搜尋「桃城文學什光紀」完成線上投稿。 鬼仔古線上投稿表單：https://forms.gle/AiTxmnbBWHc7naeD6 【工商時間2】 第26屆臺北文學獎 第26屆台北文學獎「生於火」 11月1日-12月31日開放投稿，這是由臺北市政府文化局主辦，文訊雜誌社執行。這屆台北文學獎以「生於火」為宣傳主題，11月1日起接受投稿，截止日期為2023年12月31日，以郵戳為憑。 台北文學獎徵文對象不限國籍及居住地，但一定要用中文創作；共分為小說、散文、現代詩、古典詩、舞台劇本以及文學年金獎助計畫六個徵文類別。 從25屆起古典詩已改成律詩、絕句逐年輪替徵選，25屆是律詩，因此這屆古典詩限定徵選「絕句」為主。 而為了扶植作者全心投入文學創作，台北文學獎獨有的「文學年金」獎助計畫，鼓勵優秀創作者進行為期一年的寫作計畫，採兩階段評選。第一階段依投稿者提出的寫作計畫選出入圍作品三名，各頒發入圍獎金20萬元；第二階段是在一年後作品完成時，再從中選出一位首獎，還會再頒發獎金40萬元，這麼做就是讓創作者無後顧之憂專心書寫，多年來已有超過60位作家獲得此計畫支持，喜歡創作的朋友千萬別錯過。詳情可上網搜尋臺北文學獎，就有完整的資訊喔！ ｜華語版｜ 台式的美學在音樂中要怎麼表現？獨立音樂中台語的創作要怎麼深化和定位？ 這是我們邀請到三金得主，今年度剛榮獲金曲獎最佳專輯製作人獎得主──柯智豪；閣有金曲樂團百合花主唱──林奕碩；第一張專輯就入圍金曲獎最佳新人獎、最佳台語專輯獎、最佳年度專輯獎三項大獎的青虫主唱──吉尼。 我們從音樂製作人角度、融合南北管傳統技藝的創作角度、關注性別、現代性的都市議題，三種不同的台語獨立音樂製作、創作角度來討論台語音樂和美學的議題。 當我們討論到台語目前的狀況，柯智豪聊到最近製作的巴奈專輯《夜婆》過程中的討論，第一語言其實是台語的巴奈講：我們原住民以前在經歷的事情，你們現在漢人正在經歷。 馬上讓我感覺到語言的流失和改變有時間和空間的互文變化。邀請逐家做伙收聽本集，本集有分做上下兩集喔！ 同時本集特別和端傳媒合作，另外還有一篇文字採訪，歡迎一起收看。 ｜重點整理 持續展延的創作（下集） ‧青蟲樂團的〈儉前安樂死〉一開始是與父親抬槓：新冠肺炎時，身邊許多獨身的朋友過得不錯，但生病的時候找不到人照顧；如果真的一個人活到老，過世的時候該怎麼處理？（01:31） ‧台語有辦法創造適應新詞彙討論現代的議題嗎：為什麼日語可以影響台語，國語不能影響台語？並不是百分之百使用台語才是台語，語言就是一直在變，日語也有平假名、片假名書寫外來語。（05:39） ‧百合花的新單曲〈出來〉：一連串的風波，沒有人要出來面對，用一個較生氣的語氣叫他們出來。意外引發迷因影片討論。（11:29） ‧豪神最近製作的台語專輯將出爐，環境和過去十幾年有何不同：年輕人越來越多，豪神跨過各個年代，經歷唱片公司到小工作室的年代，語言使用的方法真的不一樣，生活的方式，關心的議題也不一樣，真有趣。（15:39） ‧宣傳時間：百合花樂團的單曲〈出來〉和11月份和陳明章合作〈追追追〉露出；青蟲樂團的《海海人生》專輯；豪神製作的巴奈的專輯《夜婆》即將發行。（22:36） 鬼故事時間 ‧聰明鬼與笨鬼的故事：奕碩的故事頗具佛理。（25:25） ‧電視在意難忘的時間自己打開：可能有一個鬼特別愛看意難忘。（28:33） ‧在上海話劇中心的親身經歷：看到鬼那一瞬間覺得也太好玩了吧，回到台灣收驚拜拜，鬼不願收。（30:44） ｜音樂連結 2023年《海海人生》青虫aoi–〈儉錢安樂死〉： https://www.youtube.com/watch?v=TXpZspf7kKY 2023年百合花–〈出來〉： https://www.youtube.com/watch?v=r-BPhbKOX6o 2023年《邊緣轉生術》同根生–〈水燈祭典〉： https://www.youtube.com/watch?v=ztCRdcHbHws ｜文本相關 劉承賢《語言學家解破台語》 https://www.books.com.tw/products/0010927275?loc=P_br_r0vq68ygz_D_2aabd0_B_1 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：柯智豪、林奕碩、吉尼 錄音器材租借：錄播客 PT Recording 節目剪輯：小朱 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部、桃城文學什光紀特展、台北文學獎、端傳媒 -- Hosting provided by SoundOn

#2023台語訪談年度計畫EP3-4 第3-4集-每一蕊花攏有家己展現的姿勢–Feat. 農村武裝青年 藉著農村武裝青年發行《予你的歌 Hōo Lí ê Kua》專輯的機會，阮來到阿達和俐君佇彰化的練團室，佇彰化的田郊中，彼工開講到半暝。 佇印象中，農村武裝青年是勇武的衝組，偌親像是永遠佇運動現場的第一線演出，阿達應該是一个個性較兇歹閣歹接近的人吧？ 但是第一擺見著阿達的時陣，會記持是「黑泥季」佇彰化溪州的田中央，後台和阿達開講的時陣，發現伊是熱情又閣溫柔个人，和衝組的想像完全無仝，實在有打破歌曲和人的印象。 佇節目中，阮有問著歌曲風格的轉變，自《根》專輯開始農武轉向台灣文化的深根轉化，雖然阿達和俐君講笑：「身軀老啊、囡仔磨去所有氣力」但是講笑的背後，阮嘛是感覺著其實農武初衷無變化，只是論述議題的方式改變啊，自硬拄硬的歌曲創作，轉向溫柔耐心的講故事，愛按怎好好仔講一件代誌？予立場無仝个人聽著？我想這是所有創作者的題目。 邀請逐家做伙收聽本集，本集有分做上下兩集喔！ 【工商時間】桃城文學什光紀特展： 您也有遊走在虛幻和現實邊境的鄉野靈異故事可以分享嗎？ 世間之事無奇不有，結合桃城文學什光紀特展，即日起至11/10(五)，敬邀讀者投書鬼故事！寫下那些半夢半醒的傳說、夢境和親身經歷，將由《夜官巡場》作者張嘉祥挑選於「臺灣熱炒店PODCAST」公開分享和回應，並獲贈精美禮品乙份！ Step1不限形式（手寫、打字都OK）、文體、字數、信紙摺法等，寫下任何你想分享的內容。 Step2於信中留下您的姓名/暱稱和聯繫方式（須含電子信箱、地址及電話）。 Step3 只要您投稿即視同願意被公開分享喔。 Special Note：亦可在桃城文學什光紀特展期間10/1-10/31將紙本投稿寄至：22147汐止厚德郵局 第30號信箱 邱小姐收 （信封載明：桃城文學什光紀百姓奇談大募集，務必留下聯繫方式）或搜尋「桃城文學什光紀」完成線上投稿。 鬼仔古線上投稿表單：https://forms.gle/AiTxmnbBWHc7naeD6 ｜華語版｜ 藉著農村武裝青年發行《予你的歌 Hōo Lí ê Kua》專輯的機會，我們出外景來到阿達和俐君在彰化的練團室，在彰化的田郊，那天我們聊到半夜。 印象中，農村武裝青年是勇武的衝組，像是永遠居住在運動現場的第一線表演者，阿達應該是個性比較難相處跟接近的人吧？ 但是第一次見到阿達的時候，記得是「黑泥季」舞台在彰化溪州的田中央，後台和阿達聊天的時候，發現他是熱情又溫柔的人，和衝組的想像完全不同，實在有打破歌曲和人的印象。 節目中，我們有問到歌曲風格的轉變，自《根》專輯開始農武轉向台灣文化的深根轉化，雖然阿達和俐君笑說：「身體老啊、小孩磨去所有氣力」但是開玩笑的背後，我們還是感覺到農 武初衷沒有改變，只是論述議題的方式改變，從硬碰硬的歌曲創作，轉向溫柔耐心的講故事，要怎麼好好地說一件事？讓立場不同的人接收到？我想這是所有創作者的命題。 邀請大家一起收聽本集，本集有分做上下兩集喔！ ｜重點整理 第一輪 - 社運青年的轉變（上集） ‧社運憤怒青年時期：大學時期學長帶去社運，成立搖滾音樂研究社，楊儒門事件後反思與家鄉的關係，用音樂為故鄉發聲（09:59） ‧什麼時候開始成為一個Rocker：國中組的不是樂團，而是合唱團，大學時期迷上電子音樂（17:26） ‧創作的語言選擇：唱台語像是身體裡面唱出來的，華語像是在外面一樣（26:31） ‧母語重新學習的時期：都市搬回家鄉發現有些詞語說不出來，重新學習的契機是學月琴（29:38） ‧社運運動有運動傷害嗎？：悲觀之後的樂觀，存在主義的觀點，人生就是荒謬的，社運就是悲哀的結果，好的結果也是撿到的（34:18） ‧ 第二輪 - 從運動轉向土地關懷 ‧回故鄉是接土地：回故鄉後重新反省，自己身在都市書寫農村的歌（42:32） ‧故鄉是落跑的存在：爸爸過世的那一年，就是農武成立的那一年（48:25） ‧《寫予你的歌》：對世代的告解，療育與救贖，同時也是抗議歌曲（50:16） ‧學習牽亡歌的機遇：小時候就很喜歡牽亡歌，因製作月琴找師傅，想不到師傅正要去做牽亡（64:44） 第三輪 - 《寫予你的歌》（下集） ‧〈寫予你的歌〉的你，除了兒子之外的指涉：就是台灣，激進而溫柔的歌（03:19） ‧與俐君又是伴侶又是團員，會衝突嗎：被小孩磨光了（10:26） ‧吳音寧對農武的影響：在農武的路上給予很多建議，而吳志寧完全（開）沒（玩）幫（笑）助（25:08） ‧〈再會練習曲〉：給兒子的一首歌，看得到開始，看不到結束。對兒子的愛與對伴侶的愛不同，但該怎麼放手？（31:36） ‧怕就是愛的展現形式：你不愛你就無懼無怕（38:12） ｜音樂連結 2023年《予你的歌》農村武裝青年–〈予你的歌 Hōo Lí ê Kua〉： https://www.youtube.com/watch?v=eZOJclt7onQ 2023年《予你的歌》農村武裝青年–〈漉糊仔田之歌 Lo̍k-kôo-á-tshân tsi Kua〉： https://music.youtube.com/watch?v=R42lHOtLksY&si=UZIWW2OwPzyDvfY- 2023年《予你的歌》農村武裝青年–〈綠空散步 Lik̍ -khong Sàn-pōo〉： https://music.youtube.com/watch?v=X8nvNhf5two&si=aL3BlTETCz47QDrU ｜文本相關 楊儒門《白米不是炸彈》 https://www.books.com.tw/products/0010374194 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：阿達、俐君 錄音器材租借：錄播客 PT Recording 節目剪輯：小朱 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部 -- Hosting provided by SoundOn

#2023台語訪談年度計畫EP3-4 第3-4集-每一蕊花攏有家己展現的姿勢–Feat. 農村武裝青年 藉著農村武裝青年發行《予你的歌 Hōo Lí ê Kua》專輯的機會，阮來到阿達和俐君佇彰化的練團室，佇彰化的田郊中，彼工開講到半暝。 佇印象中，農村武裝青年是勇武的衝組，偌親像是永遠佇運動現場的第一線演出，阿達應該是一个個性較兇歹閣歹接近的人吧？ 但是第一擺見著阿達的時陣，會記持是「黑泥季」佇彰化溪州的田中央，後台和阿達開講的時陣，發現伊是熱情又閣溫柔个人，和衝組的想像完全無仝，實在有打破歌曲和人的印象。 佇節目中，阮有問著歌曲風格的轉變，自《根》專輯開始農武轉向台灣文化的深根轉化，雖然阿達和俐君講笑：「身軀老啊、囡仔磨去所有氣力」但是講笑的背後，阮嘛是感覺著其實農武初衷無變化，只是論述議題的方式改變啊，自硬拄硬的歌曲創作，轉向溫柔耐心的講故事，愛按怎好好仔講一件代誌？予立場無仝个人聽著？我想這是所有創作者的題目。 邀請逐家做伙收聽本集，本集有分做上下兩集喔！ 【工商時間】桃城文學什光紀特展： 您也有遊走在虛幻和現實邊境的鄉野靈異故事可以分享嗎？ 世間之事無奇不有，結合桃城文學什光紀特展，即日起至11/10(五)，敬邀讀者投書鬼故事！寫下那些半夢半醒的傳說、夢境和親身經歷，將由《夜官巡場》作者張嘉祥挑選於「臺灣熱炒店PODCAST」公開分享和回應，並獲贈精美禮品乙份！ Step1不限形式（手寫、打字都OK）、文體、字數、信紙摺法等，寫下任何你想分享的內容。 Step2於信中留下您的姓名/暱稱和聯繫方式（須含電子信箱、地址及電話）。 Step3 只要您投稿即視同願意被公開分享喔。 Special Note：亦可在桃城文學什光紀特展期間10/1-10/31將紙本投稿寄至：22147汐止厚德郵局 第30號信箱 邱小姐收 （信封載明：桃城文學什光紀百姓奇談大募集，務必留下聯繫方式）或搜尋「桃城文學什光紀」完成線上投稿。 鬼仔古線上投稿表單：https://forms.gle/AiTxmnbBWHc7naeD6 ｜華語版｜ 藉著農村武裝青年發行《予你的歌 Hōo Lí ê Kua》專輯的機會，我們出外景來到阿達和俐君在彰化的練團室，在彰化的田郊，那天我們聊到半夜。 印象中，農村武裝青年是勇武的衝組，像是永遠居住在運動現場的第一線表演者，阿達應該是個性比較難相處跟接近的人吧？ 但是第一次見到阿達的時候，記得是「黑泥季」舞台在彰化溪州的田中央，後台和阿達聊天的時候，發現他是熱情又溫柔的人，和衝組的想像完全不同，實在有打破歌曲和人的印象。 節目中，我們有問到歌曲風格的轉變，自《根》專輯開始農武轉向台灣文化的深根轉化，雖然阿達和俐君笑說：「身體老啊、小孩磨去所有氣力」但是開玩笑的背後，我們還是感覺到農 武初衷沒有改變，只是論述議題的方式改變，從硬碰硬的歌曲創作，轉向溫柔耐心的講故事，要怎麼好好地說一件事？讓立場不同的人接收到？我想這是所有創作者的命題。 邀請大家一起收聽本集，本集有分做上下兩集喔！ ｜重點整理 第一輪 - 社運青年的轉變（上集） ‧社運憤怒青年時期：大學時期學長帶去社運，成立搖滾音樂研究社，楊儒門事件後反思與家鄉的關係，用音樂為故鄉發聲（09:59） ‧什麼時候開始成為一個Rocker：國中組的不是樂團，而是合唱團，大學時期迷上電子音樂（17:26） ‧創作的語言選擇：唱台語像是身體裡面唱出來的，華語像是在外面一樣（26:31） ‧母語重新學習的時期：都市搬回家鄉發現有些詞語說不出來，重新學習的契機是學月琴（29:38） ‧社運運動有運動傷害嗎？：悲觀之後的樂觀，存在主義的觀點，人生就是荒謬的，社運就是悲哀的結果，好的結果也是撿到的（34:18） ‧ 第二輪 - 從運動轉向土地關懷 ‧回故鄉是接土地：回故鄉後重新反省，自己身在都市書寫農村的歌（42:32） ‧故鄉是落跑的存在：爸爸過世的那一年，就是農武成立的那一年（48:25） ‧《寫予你的歌》：對世代的告解，療育與救贖，同時也是抗議歌曲（50:16） ‧學習牽亡歌的機遇：小時候就很喜歡牽亡歌，因製作月琴找師傅，想不到師傅正要去做牽亡（64:44） 第三輪 - 《寫予你的歌》（下集） ‧〈寫予你的歌〉的你，除了兒子之外的指涉：就是台灣，激進而溫柔的歌（03:19） ‧與俐君又是伴侶又是團員，會衝突嗎：被小孩磨光了（10:26） ‧吳音寧對農武的影響：在農武的路上給予很多建議，而吳志寧完全（開）沒（玩）幫（笑）助（25:08） ‧〈再會練習曲〉：給兒子的一首歌，看得到開始，看不到結束。對兒子的愛與對伴侶的愛不同，但該怎麼放手？（31:36） ‧怕就是愛的展現形式：你不愛你就無懼無怕（38:12） ｜音樂連結 2023年《予你的歌》農村武裝青年–〈予你的歌 Hōo Lí ê Kua〉： https://www.youtube.com/watch?v=eZOJclt7onQ 2023年《予你的歌》農村武裝青年–〈漉糊仔田之歌 Lo̍k-kôo-á-tshân tsi Kua〉： https://music.youtube.com/watch?v=R42lHOtLksY&si=UZIWW2OwPzyDvfY- 2023年《予你的歌》農村武裝青年–〈綠空散步 Lik̍ -khong Sàn-pōo〉： https://music.youtube.com/watch?v=X8nvNhf5two&si=aL3BlTETCz47QDrU ｜文本相關 楊儒門《白米不是炸彈》 https://www.books.com.tw/products/0010374194 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：阿達、俐君 錄音器材租借：錄播客 PT Recording 節目剪輯：小朱 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部 -- Hosting provided by SoundOn

#2023台語訪談年度計畫EP2 第2集-佇這咧世界Holy Gazai會當愛你去死 - Feat. 同根生樂團 這集邀請著燒燙燙，金曲樂團──同根生。邀請著團長智博、柳琴手小綠來到現場。 講起來嘛是緣份奇妙，阿祥的第一場樂團音響主控就是2018年的同根生樂團，彼陣感覺拄著有夠厲害的轉踅JAZZ佮傳統音樂的老師，舊年同根生發行《邊緣轉生術》阿祥和妙妙一聽著想講家己聽毋著樂團，完！全！無！仝！ 這是人生走精去嗎！？ 結果節目一講落，發現其實同根生的創作核心無變，攏是自土地出發，走揣聲音，第一張專輯《同根生》Rooty Mental，用樂器的演奏表現台灣無仝的地理、族群文化，無一句歌詞，用演奏表達；來到《邊緣轉生術》這張，雖然聽起來是歌舞歡樂，閣若有笑詼歌的表現，但是採集台灣民間故事為題，轉化本來嚴肅恐怖的鬼仔古，閣佇創作的過程中，發現選擇的故事攏是查某人的故事，佇過去較邊緣的人、鬼之間，生出無仝款的詮釋視角。 音樂風格雖然轉變真大，講到底其實攏咧做同一件代誌。 但是為著按呢的轉變，同根生做了啥物呢？請來同齊聽這集。 ｜華語版｜ 這集邀請到燒燙燙，金曲樂團──同根生。邀請團長智博、柳琴手小綠來到現場。 說起來也是緣份奇妙，阿祥的第一場樂團音響主控就是2018年的同根生樂團，那時候感覺遇到超厲害跨越JAZZ和傳統音樂的老師們，去年同根生發行《邊緣轉生術》阿祥和妙妙一聽到就想說，自己是不是聽錯樂團的專輯？完！全！不！同！ 這是人生碰到什麼困難壞掉了嗎！？ 結果節目一聊下去，發現其實同根生的創作核心沒變，都是自土地出發，找尋台灣的聲音，第一張專輯《同根生》Rooty Mental，用樂器的演奏表現台灣不同的地理、族群文化，沒有一句歌詞，全用演奏表達；來到《邊緣轉生術》這張，雖然聽起來是歌舞歡樂，像是有快樂歪歌的表現，但是採集台灣民間故事為題，轉化本來嚴肅恐怖的鬼故事，還在創作的過程中，發現選擇的故事都是女性的故事，在過去較邊緣的人、鬼之間，生出不同的詮釋視角。 音樂風格雖然轉變很大，講到底其實都在做同一件事。 但是為了這樣的轉變，同根生做了哪些事情呢？請一起來聽這集，也來聽其中的鬼故事，嘛來聽內底的鬼仔古。 ｜重點整理 同根生轉生咒 ‧對國樂爵士到愛你去死，兩張專輯的風格轉變：柬埔寨的交流營隊工作坊，台灣有唱歌佮跳舞做伙的？這張專輯想欲做歌舞的整合（10:44） ‧蛇蛇舞佮老大柯智豪：你袂做彼音樂老師的扮啦，來做一寡擲掉偶包的，每一个人想像家己變做海膽（12:41） ‧按怎抽脫台頂高壓的狀況：佇台頂逐家耍來耍去，你共我用一咧，我共你創一咧，彼就是台頂表演好看的所在，好耍就是上重要的。（15:05） ‧柯智豪叫阮徛起來：較早就是坐咧演出，想欲像熱音band仝款徛起來演出，做背帶、進行樂器改良，柳琴開始line in，買拾音器，買效果器。笙的現場真歹收音，買兩支活動的收音mài-kù-dpa4099（16:50） 女鬼女妖的轉型正義 ‧遮爾濟妖怪文本，按怎選擇：想欲做佮全台灣有共感，較漢族的，找一寡逐家較熟，但是閣較冷門的鬼怪（34:25） ‧哪會攏是女鬼：整理了後才發現，女鬼是一个切入點，愛的執念嘛是一个切入點，所以才會有這馬的文字，這就是創作的趣味。（38:43） ‧李昂的《看得見的鬼》：這本冊和這張專輯互文，女鬼確實做到查某人做袂到的代誌（39:48） ‧正常佮痟狂的界線：為啥物超過這寡規則就會變成鬼？遐的規則又閣是啥物？「痟查某」是探過平常規則的查某，轉生邊緣術專輯反動而且轉踅了這个詞（41:47） ‧走揣台灣的聲音：永遠無可能用一張專輯的時間揣著台灣的聲音，這是代表一部分台灣的聲音，每一个人認為台灣的聲音攏無仝款，這會是相連紲創作的起頭，去走揣台灣的聲音（54:31） ‧專輯中無仝語言的使用：對阮來講，多語言毋是一件新奇的代誌（59:07） 同根生樂團的鬼故事時間 ‧早過身無人拜的阿伯：吃袂飽，欲姪仔做契囝共拜（68:54） ‧小綠阿母有尪姨血統：媽媽夢著阿媽（72:37） ｜音樂連結 2022年《邊緣轉生術》同根生－〈林投姐姐〉： https://www.youtube.com/watch?v=H9fiZn59WPI 2022年《邊緣轉生術》同根生．林奕碩－〈傘還未開〉： https://www.youtube.com/watch?v=nTvAtchCubY ｜文本相關 李昂《看得見的鬼》 https://www.books.com.tw/products/0010246936 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：楊智博、小綠 錄音室：錄播客 PT Recording 節目剪輯：小朱 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部 -- Hosting provided by SoundOn

#2023台語訪談年度計畫EP1 第1集-台灣文學基地來說鬼．偽實地召靈會-Feat.鄭各均、林理惠 場外來賓．吳妖妖、唐墨 這集邀請著金曲製作機──鄭各均；爵士跨域歌手──林理惠；閣有兩位場外來賓──文學家吳妖妖、唐墨。 這集咱欲來說鬼，雖然題目是寫召靈會，但是是毋敢真正有召物仔來動作。毋過，小各和理惠兩位來賓，體質敏感，每一人攏講著三條鬼仔古，有的是聽來的，有的是家己拄著的。 印象較深，小各老師講著佇新店溪邊仔的Live House，朋友演出結束，佇岸邊拄著朋友，開講到強欲天光，朋友煞行到新店溪中央，問伊：欲綴我來去無？ 人就消失無去。 另外閣有林桑（理惠）講著，〈請問芳名〉的創作過程，歌詞佇十五分鐘內寫完，但是林桑感覺彼毋是伊寫的，敢若是受難者透過伊的身軀寫出來的。 閣有場外來賓吳妖妖、唐墨（本集靈異保險絲）嘛有講著家己的鬼仔古，歡迎逐家來收聽！。 但是欲共各位聽眾保證，一點仔攏袂恐怖，因為兩位來賓為著欲講台語，已經變做是解讀表情和手勢的情境，看兩位來賓遮爾想破頭殼欲用台語講故事，真正愛請逐家共拍噗仔。 ｜華語版｜ 這集邀請到金曲製作機──鄭各均；爵士跨域歌手──林理惠；還有兩位場外來賓──文學家吳妖妖、唐墨。 這集我們要來說鬼故事，雖然題目是寫召靈會，但還是不敢做真的儀式，也沒有要刻意挑戰冒犯的意思，其實是團康遊戲。不過，小各和理惠兩位來賓，體質敏感，兩人都各講三則鬼故事，有的是聽來的，有的是自己遇到的。 印象較深，小各老師講到在新店溪旁邊的Live House，朋友演出結束，在岸邊遇到小時候的學校女同學，聊天聊到快天亮，同學突然直接走進新店溪，問他：要不要跟我一起去？ 人就消失不見。 另外還有林桑（理惠）講到，〈請問芳名〉的創作過程，歌詞在十五分鐘內寫完，但是林桑感覺那不是她寫的，很像是歌詞故事中的受難者透過她的身軀寫出來的。 還有場外來賓吳妖妖、唐墨（本集靈異保險絲）也有講到自己的鬼故事，歡迎大家來收聽！。 要跟各位聽眾保證，其實不會恐怖，蠻歡樂的，因為兩位來賓為了講台語，已經變做是解讀表情和手勢的情境，看兩位來賓這麼想破頭殼想用台語講故事，真的要請大家為他們的努力鼓掌。 ｜重點整理 第一輪鬼仔古 ‧小各的第一个鬼仔古：地下室內面的相片和電話，電鑽聲誰是兇手（11:55） ‧林理惠的第一个鬼仔古：十世冤親債主來討命、借身勸戒莫尋短（20:42） ‧地點又閣是虎林街：廢棄的榮民中心（28:29） ‧小各老師為何做Ghost Party：「不覺得肩膀重重的很爽嗎？」（31:02） 第二輪鬼仔古 ‧公館的PIPE嘛足陰的，我朋友个故事，半暝拄著小學同學：你敢欲和我來新店溪？（37:29） ‧小各的九份爬山故事：無緣無故的拜拜，山洞裡的金斗甕（40:04） ‧《小島遊》的南管：林桑的國樂背景，歌詞內底攏是我細漢的風景（46:07） ‧〈請問芳名〉的創作過程：歌詞佇十五分鐘內寫完，但是毋是我寫的（51:15） 第三輪鬼仔古 ‧小各的第三個鬼仔古：代主人還命的貓，跳樓的社區（64:22） ‧小各佮林理惠的解籤問事：去糞埽桶找柯文哲啉交杯酒，郭台銘吃海產（73:33） ‧唐墨的鬼仔古：人間衛視電視台的故事（76:52） ‧妙妙結語：鬼攏有想欲講的話，沒做完的代誌，講袂出來的話；人比鬼閣較恐怖（85:36） ｜音樂連結 2022年《小島遊》林理惠－〈思君嘆〉： https://www.youtube.com/watch?v=D1DgFZSgN3U 2022年《爵士詩靈魂夜 A Soulful Night of Jazz Poetry》鴻鴻 · 謝明諺 · 林理惠－〈請問芳名〉： https://www.youtube.com/watch?v=sH6mHJALAT8 2021年延聲音樂－意識不能招待所肆林森北二泊三日音樂祭Sonic Deadhorse 音速死馬 feat. 林奕碩－〈一定要做善事〉 https://www.youtube.com/watch?v=o8FnSBtdSDI ｜文本相關 林理惠《迴路詩集》 https://www.books.com.tw/products/0010785935 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：鄭各均、林理惠、吳妖妖、唐墨 錄音器材租借：錄播客 PT Recording 錄音地點：台灣文學基地 節目剪輯：小朱 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部、台灣文學基地 -- Hosting provided by SoundOn

#2023臺灣文學訪談年度計畫EP6 第6集－在河流下穴居 Feat.言叔夏 場外來賓．吳妖妖 這集邀請到言叔夏老師，在東華唸書的時候，就聽過一些知名的畢業學長姐，其中就有言叔夏，最近知道一些學弟妹到東海唸書，遇到在東海教書的言叔夏，突然在認知裡面，言叔夏又從學姊變成老師，訪問那天我們約在台灣文學基地，看到想像中的人物出現在我們面前，我突然有點遇見傳說生物的不真實感。 但在訪談開始前，在學弟妹的情報中（？），言叔夏似乎是不太好訪問的受訪者，本來還有些擔心，但有可能是雙方見面的起手式有些突然，本來擔心的尷尬或是靜默都沒有出現──叔夏到文學基地前，在等待的我們已經開始倒酒。 也可能是這次主持人和來賓的背景超級相似重疊吧？東華、政大唸書的經驗，高雄、花蓮、台北的遷居過程，這集創下節目開播以來最長時數，錄了快三個小時，剪輯出來突破兩小時的節目時長。雖然叔夏相對話是比較少的，但他每次開口都是金句，當我們詢問散文的不能夠虛構嗎？不能夠戲劇嗎？ 叔夏：虛構是個技術，寫作是用謊言去說一句真話。 真實或虛構，在寫作中對叔夏來說不是重要的核心，因為虛構已經是可以從技術性去討論，我們想表達的「真實」都可以透過虛構的謊言達成。 叔夏的文字詩化，意象繁密，實在太好奇叔夏的閱讀過程，其中我們也問到從叔夏小學、國中、大學以及最近印象深刻的文本，講到最近印象深刻的文本，叔夏講出一個我們很陌生的名字，俄羅斯作家：柳德米拉·彼得魯舍夫斯卡婭（作品連結放在留言區），感謝又幫我們打開一個未知領域。 最後我們還是請叔夏講了一個鬼故事，在大學時期，聽過住校外的朋友，看見一起分租的學長出現疑似分靈的故事。 ‧打狗鳳邑文學獎網站 https://tfliterature.khcc.gov.tw/ ‧2023打狗鳳邑文學獎線上投稿表單 https://reurl.cc/DmDY1Q ‧打狗鳳邑文學獎臉書：https://www.facebook.com/takaoliterature ｜重點整理 用詩的語言包圍地方 ‧養成一隻候鳥：回來高雄的記憶常常是在機車後座（10:32） ‧寫作是需要才華的嗎：才華可能是一種對自己的掌握，寫作是一種安放自己的地方（20:28） ‧散文可以虛構嗎：虛構是個技術，寫作是用謊言去說一句真話（30:11） ‧散文文類的變化：現在觀看世界的方式有眾多的視角，可能觸碰到小說的邊界（40:03） ‧如果散文寫得像小說：界線是可以移動的，跟書寫者的個人生命有關，調度場景像是電影美術組（44:22） ‧書寫真實家庭的距離：書寫中召喚的家人，跟現實中的家人不一樣（60:35） ‧寫作是需要直面痛苦的嗎：不能假裝沒有大象，直視痛苦後才可能用其他方式處理（70:15） 天黑之前．南方故事 ‧不同城市的記憶書寫： 花蓮－告別像餘震，花了很多年才告別 木柵－在政大第一間租的房子是地下室，牆壁上的壁癌長出一張臉，像我自己 台中－這幾年的遷徙由點變線，意義在後來才發現（73:08） ‧故鄉在遠方的旅行：父親車裡的錄音帶（91:44） 寫作的聲音 ‧十．二十．三十與以上的閱讀經驗： 小學－在圖書館讀了很多瓊瑤 國中－日本翻譯文學：三島由紀夫 大學－電影的觀看像進入一個包圍的世界 最近－俄羅斯作家：柳德米拉·彼得魯舍夫斯卡婭（95:40） ‧夢是鬼魂的集散地：河邊的房間（107:57） ‧貓的意象：駱駝山掛滿貓的屍體（116:14） ‧打狗鳳邑文學獎：收件日期即日起至2023年6月30日（五）止，不限國籍（121:06） 言叔夏的鬼故事時間 ‧東華朋友租屋處的生靈：學長在房間讀書，走到頂樓才發現學長在抽菸（123:12） ｜音樂連結 2022年《婚禮之途》淺堤 Shallow Levée－〈恬恬一下仔〉： https://www.youtube.com/watch?v=ms8E79b2OgQ 2022年《江湖卡夫卡》生祥樂隊－〈佇夜之前〉： https://www.youtube.com/watch?v=x1TvcAYlcWk ｜文本相關 言叔夏《白馬走過天亮》 https://www.books.com.tw/products/0010586104?sloc=main 言叔夏《沒有的生活》 https://www.books.com.tw/products/0010795628?sloc=main 柳德米拉·彼得魯舍夫斯卡婭《短經典精選：迷宮》 https://www.books.com.tw/products/CN11747767?sloc=main 言叔夏, 張亦絢, 陳雪, 陳繁齊《be a writer 寫作日用手帳》 https://www.books.com.tw/products/0010958865?sloc=main ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：言叔夏、吳妖妖 錄音器材租借：錄播客 PT Recording 錄音地點：台灣文學基地 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部、高雄市政府文化局、打狗鳳邑文學獎、台灣文學基地 -- Hosting provided by SoundOn

#2023臺灣文學訪談年度計畫EP5 第5集－火山裡噴出貓：像貓毛愛著一切 Feat.楊佳嫻 場外來賓．吳妖妖、水鑽機關槍東東 這次來賓邀請到楊佳嫻老師，我們和佳嫻老師從文學的邊界到跨域，一路聊到文學獎的觀察，真實和虛構，真誠或虛假的討論，但又從原本藝術創作真誠的討論，一直延伸到對於親密關係，愛情或親情，甚至是人和貓咪情感的真誠性討論。到錄音快結束，才發現我們很聚焦在真誠或虛假的討論。本集有兩位場外來賓，吳妖妖以及水鑽機關槍東東，感謝讓整個現場更聚焦和快樂。 這集讓我印象最深刻的有兩個部分，其中一個是關於文學的真誠性，真誠性需要和文類和創作者相連結嗎？真誠性是不是需要連結到真實性？ 在印象裡面，散文的書寫就常常需要跟真實性勾連的，甚至在散文的寫作中，真實性很大一部份，在台灣讀者的潛意識中，就是真誠連結。但這樣的印象或潛規則逐漸受到挑戰和轉變，甚至對於散文這個分類的討論也越來越多，開始出現以「虛構寫作」（Fiction）和「非虛構寫作」（Non-fiction）的分類，或其他種分類方式，去挑戰目前我們習慣的詩、散文、小說的分類方式。 比如這幾年很常出現的文學獎爭議，得獎者在不同比賽中有不一樣的爸爸，這回應到一個問題：散文如果不是來自真實事件就不能表現出真誠性嗎？ 佳嫻老師回應的觀點很精準，單就比賽制度下，單篇的作品，如果能在閱讀的時候有打動評審的瞬間，那個瞬間評審就是相信的，即便之後發現，寫作者不是來自真實事件去書寫，他虛構了事件，但對於情感的捕抓是真實的，也表示寫作者的文學技巧很完熟。當然還有一些前置條件，比如對於書寫題材的細節捕抓，能不能說服該專業領域的評審等等。 另一個印象深刻的部分，是關於家庭關係的書寫，同樣和佳嫻老師來自南部，成長時期也似乎都迫切的想逃離家鄉，佳嫻老師好像是透過愛情和文學得到離開的推動力，於是我在讀《小火山群》的時候感受到一些相同的思考，我問佳嫻老師，會不會害怕這麼赤裸的寫家庭？佳嫻老師回答說，如果會害怕就先不要寫。 但，佳嫻老師說，有次報紙副刊邀稿，她寫了她和媽媽關係的作品，是有壓力跟傷痛的那種，過了幾個月回家，媽媽有看副刊的習慣，在客廳桌上，媽媽默默放了那篇刊出來的文章，沒有多說什麼。 最後節目慣例，我們一樣請來賓講一則鬼故事。表示自己沒有任何體質的佳嫻老師，說自己可以在清大獨自過夜睡覺都沒問題，但還是跟我們說了一個關於澳門飯店，每到半夜窗廉會自己打開的故事。果然，說自己感覺不到的人，講出來的鬼故事，特別好聽發毛。 ‧打狗鳳邑文學獎網站 https://tfliterature.khcc.gov.tw/ ‧2023打狗鳳邑文學獎線上投稿表單 https://reurl.cc/DmDY1Q ‧打狗鳳邑文學獎臉書：https://www.facebook.com/takaoliterature ｜重點整理 文學軸心的轉動 ‧關於〈誤認〉的誤認：有時候戀愛關係像一則假新聞（08:04） ‧藝術的邊界越來越模糊：攝影術發明的時候大家也以為繪畫會死掉（12:10） ‧台灣眾多文學獎的觀察：評審的結果是一連串偶然和必然的交織（13:54） ‧文學典範的轉移．抒情式散文的減少：雖然非虛構書寫當道，但馬克思也有抒情的需要（24:35） ‧文學的真誠怎麼被感知：書寫的細節會說服專業領域的讀者（42:40） ‧文類的邊界．真人真事或虛構：一旦有分類就會有跨過分類的作品（53:24） 火山之下．退回洞穴 ‧真實或虛構的愛．親密關係的真誠：對方最好不要是同領域的創作者（59:40） ‧關係裡的創傷落實到書寫：就算寫得很真誠，但書寫快樂關係的詩我先取消追蹤（68:20） ‧無條件的愛？貓修羅：貓咪想要我留在家，但不要去煩牠（70:18） ‧寫出來會不會造成傷害．落跑與抵抗：回到高雄的家，桌上放著自己寫家庭關係作品的副刊（80:57） ‧打狗鳳邑文學獎：收件日期即日起至2023年6月30日（五）止，不限國籍（87:44） ‧新書上架：《以脆弱冶金：楊佳嫻私房閱讀集》（90:38） 楊佳嫻的鬼故事時間 ‧清大的兒童遊樂器材區．澳門飯店的窗簾：每到晚上窗簾就會自己打開（93:40） ｜音樂連結 2022年《滾動的詩》回聲樂團．楊佳嫻－〈誤認〉： https://www.youtube.com/watch?v=OKNub2ns97I 2022年《蝓螺》米莎－〈圍城〉： https://www.youtube.com/watch?v=fMYG4sHfqa4 ｜文本相關 郭松棻〈草〉 https://moodletest.ncnu.edu.tw/mod/resource/view.php?id=718888&forceview=1 楊佳嫻《以脆弱冶金：楊佳嫻私房閱讀集》（限量作者親簽版） https://www.books.com.tw/products/0010957014?sloc=main 楊佳嫻《小火山群》 https://www.books.com.tw/products/0010717264?sloc=main 楊佳嫻《貓修羅》 https://www.books.com.tw/products/0010839209?sloc=main ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：楊佳嫻、吳妖妖、水鑽機關槍東東 錄音室：錄播客 PT Recording 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部、高雄市政府文化局、打狗鳳邑文學獎 -- Hosting provided by SoundOn

#2023臺灣文學訪談年度計畫EP4 第4集－靈異尋踪！台灣與馬來西亞的都市傳說！！ Feat.謝宜安、林潔珊 睽違許久，這兩年處心積慮的想重回製作靈異故事的內容，這次邀請到臺北地方異聞工作室的謝宜安，和馬來西亞華人，現流冊店 hiān-lâu tsheh-tiàm店長，林潔珊，來講述台灣與馬來西亞的都市傳說、民間故事，有些跨域的共通性存在於兩地的口傳故事，比如全台灣學校多到不行的深夜日軍操練或唱軍歌，不只在台灣耐操耐勞、嚴格自律，在馬來西亞同樣有日軍操練的故事在學校流傳，不愧是日本勤勞高壓的民族個性（大誤）。 這次邀請到宜安雖然是聊靈異故事的主題，但一點都不怪力亂神，宜安觀看這些靈異故事或都市傳說的視角，都是帶著社會學和文化分析的視角，異常事件發生在日常可能是反映該地區，甚至是國家歷史的記憶斷裂或移植，像是日本軍隊的故事流傳在全台灣的各大校園，但回推歷史脈絡，二戰時的日本軍隊在台灣，根本是和台灣同一個國家的，沒理由肆意屠殺、處決自己國家的人民，但為什麼還是有這樣的流傳呢？ 回推日本軍隊在校園的故事大量出現時間，反而是在國民政府來台後才開始大量出現，那會不會是國民政府軍隊的戰爭記憶移植呢？ 另外這次本集成行的契機是某次在現流冊店，聽見店長潔珊說了一小段關於馬來西亞校園女學生集體看見鬼魂、歇斯底里大聲吼叫的撞邪故事，還有BBC報導資料留存，完全超出台灣校園鬼故事的經驗，但仔細分析這樣的女學生集體中邪，又跟當地的女性地位和所處的社會、宗教壓力息息相關，看不見的鬼不只是鬼。 又想起電影《南巫》中文化混雜，似乎野神亂竄的馬來西亞民間故事特殊精彩，就邀約潔珊來講述馬來西亞當地的鄉野故事、都市傳說、異常事件，又邀請宜安來做為台灣文本的對照和分析。 敢掛保證，這集的鬼故事量滿到不行，錄音當下我們把錄音室的燈關掉，只留一盞小黃燈，也建議在這樣的環境收聽喔。 好所在推薦： 臺北地方異聞工作室：http://www.tpelegend.com/ 現流冊店 hiān-lâu tsheh-tiàm：https://www.facebook.com/hianlaubookstore/ ｜重點整理 靈異故事特搜 ‧潔珊．馬來西亞的民俗環境：拜天官是當地華人社群重要的節慶（06:58） ‧宜安．台灣鹿港的民俗環境：鹿港人厚草頭．犒將真的帶糧草祭拜（10:24） ‧馬來西亞也有祭拜陰神嗎：幫無名屍安葬後也會祭拜（11:38） 女鬼 ‧馬來西亞復仇女鬼．龐蒂亞娜：難產（性侵）而死化成的女鬼向男性復仇，半夜別曬白衣，撕爛男性生殖器（18:29） ‧日本難產女鬼．陰性怪物：姑獲鳥．產女，在橋邊請人幫忙抱嬰兒（22:45） ‧馬來西亞雲頂女鬼：夫妻下山途中，丈夫被啃食死亡（25:41） ‧台灣現代的女鬼墮落了：軍中被性侵的小紅含冤而死，但竟然沒有復仇！（31:07） 幼童形象的鬼 ‧雨中模仿小孩的哭聲：死嬰鬼芭將（Bajang）由死嬰或死胎養在竹筒內（33:28） ‧台灣客家民俗中的：莧菜鬼．把莧菜種在死嬰中，預言吉凶（36:02） ‧嬰靈最早發源自日本，跟宗教現代化很有關係：水子演變成嬰靈（37:22） 動物精怪傳說生物 ‧馬來西亞大片熱帶叢林，結合山神山鬼的形象：山魈（40:44） ‧台灣嘉明湖：盤腿坐在湖底中央的男子（42:18） ‧怪物觀光？馬來西亞大腳怪：45公分的人形腳印（45:38） ‧台灣人面魚，日本人面犬：翻找街頭垃圾的人面狗．不能翻垃圾喔！（48:05） 鬼屋的誕生 ‧劉氏古厝．民雄鬼屋：劉家後代表示根本沒有鬼呀！（53:08） ‧馬來西亞鬼地方．凱利古堡：在古堡內死於西班牙流感大流行的印度工人（54:52） ‧橫跨台灣和馬來西亞．各種日軍有關的靈異傳說：學校傳說．日本軍隊也勤勞操練了吧！（56:14） ‧日本大秘寶：台灣韓總的日本黃金寶藏．馬來西亞夕霧花園的黃金傳說（62:35） 校園鬼故事 ‧群眾目擊的鬼．馬來西亞女校學生集體中邪：女性的歇斯底里發生在現代，宗教壓力與社會訓誡（66:29） ‧多種宗教混合衝突：比如《南巫》中的馬來人傳統巫師，因為伊斯蘭教的關係就不再幫人做法（72:43） ‧日本學校的靈異騷動：日本現代社會高度的規律和壓力，靈異傳說是變動的出口（76:09） 宜安、潔珊的鬼故事時間 ‧宜安的故事：宿舍上鋪床位學姊的回應（78:07） ‧潔珊的故事：學校戲劇活動中，不停化妝的朋友；大學宿舍的椅子一定要推進書桌放好（82:00） ｜音樂連結 2022年《禁》曹雅雯－〈十三號水門〉： https://www.youtube.com/watch?v=GWB9J7-FlEU 2021年《南巫》電影主題曲－雲鎂鑫〈出山關〉： https://www.youtube.com/watch?v=9cGsi85P3Co 2021年《夜官巡場》裝咖人－〈水流媽〉： https://www.youtube.com/watch?v=k4KxxZOMzpg ｜文本相關 謝宜安《特搜！臺灣都市傳說》 https://www.books.com.tw/products/0010851187?sloc=main 馬尼尼為《馬來鬼圖鑑》 https://indiepublisher.tw/zh-hant/book/1422 BBC NEWS〈馬來西亞學校爆發女生集體歇斯底里之謎〉 https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-49358237 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：謝宜安、林潔珊 錄音室：錄播客 PT Recording 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部 -- Hosting provided by SoundOn

#2023臺灣文學訪談年度計畫EP3 第3集－日夜交替之際《目麻》專輯中的文學書單 Feat.黃瑋傑 傍晚後入夜前，日夜交替之際為目麻，亦是視覺感受上最為漆黑的時刻。 因為瑋傑這張專輯《目麻》，我才知道在高雄的四縣客語中，目麻代表日夜交替之際的時間點，瑋傑說，就像是天黑的瞬間，光線暗去，人的眼睛也跟著麻去，很美的形容。 我們從瑋傑的居住和遷徙，從花蓮、美濃聊到台南，這也剛好是三處我居住過的城市，場外來賓小朱（裝咖人樂團－吉他手）在花蓮就和瑋傑認識，也驚覺我們都和瑋傑同一時期居住在花蓮，只是彼此不認識而已。我其實很好奇瑋傑的客語學習過程，是不是有經過一段刻苦的重新學習過程，瑋傑不避諱的說，直到現在還都在學習，對於客語的學習是和童年成長的記憶相連的，越是學習連結得越深入。 當我們聊到創作時，原本只打算淺談大方向，但可能是酒精催化，我們一首接一首聊進去從〈目麻〉、〈鹹魚〉、〈無名男子〉、〈路人風景〉歌詞書寫的思考，如何不倒音？如何創造有記憶點的旋律？保留文學美感的平衡？都是反反覆覆修改的創作思考，再聊到樂器、音色的選擇？如何和編曲、樂手溝通？這其中細節太多，但看起來個性柔和的瑋傑說：和編曲意見不同時，就大吵架啊（笑）。 本集是和打狗鳳邑文學獎合作的級數，聽到〈目麻〉的時候，我很快就想到一個互文性很強的文本，洪明道的〈等鷺〉這篇短篇小說，故事大意是說，黑面琵鷺是無法接近的鳥，每年來到高雄途中有生有死，攝影師堅勇伯捕抓牠黃昏下的身影，候鳥們啟程時，主角給了堅勇伯一張照片，堅勇伯說，是等路。同樣是在黃昏之中的告別與啟程，意象也美得感人，但要跟明道說聲抱歉，原來我讀了兩次，都誤讀成是堅勇伯仔給主角照片，整個大錯。 最 後我們請瑋傑講了他一個爬山的超自然故事，在登山迷航的臨時紮營點，半夜的瑋傑聽見帳篷外無人的喘息聲。 黃瑋傑2023《目麻》巡演資訊：https://reurl.cc/b7rybv 2023打狗鳳邑文學獎資訊：https://tfliterature.khcc.gov.tw/ ｜重點整理 日夜交替之際 ‧簡介《目麻》專輯：天光三部曲（3:10） ‧穿梭花蓮與美濃：在花蓮經營過咖啡店（6:25） ‧回到家鄉美濃的契機：相處的秘訣是──知道親人是關心的出發點（11:38） ‧游移感影響創作：花蓮自在；美濃是根和安心的記憶交錯；台南給我城市經驗（14:01） ‧客語口說書寫：害怕和記憶失去情感連結，直到現在還是持續學習的狀態（25:48） ‧創作遇到的癥結點：以景寫情，歌詞保留文學性，不要倒音，把優雅的客語詞彙保留（30:13） 《目麻》中的文學文本 ‧瑋傑分享最近閱讀的書籍《約伯與飲者傳說：奧地利作家刻寫無家與流浪心境代表作》：自我的救贖跟解脫，永遠都沒辦法渡到彼岸（63:26） ‧〈目麻〉．洪明道〈等鷺〉：黑面琵鷺是無法接近的鳥，每年來到高雄途中有生有死，攝影師堅勇伯捕抓牠黃昏下的身影，候鳥們啟程時，主角給了堅勇伯一張照片，堅勇伯說，是等路。（73:00） ‧《目麻》巡演資訊：都在日夜交替時開始演出（82:02） ‧打狗鳳邑文學獎：收件日期即日起至2023年6月30日（86:35） 瑋傑的鬼故事時間 ‧帳篷外的無人的喘息聲：迷航的臨時紮營點（87:30） ｜音樂連結 2023年《目麻》黃瑋傑－〈目麻〉： https://reurl.cc/mlOzNV 2023年《目麻》黃瑋傑－〈鹹魚〉： https://reurl.cc/V8xnvN 2023年《目麻》黃瑋傑－〈無名男子〉： https://reurl.cc/KMWEYp 2023年《目麻》黃瑋傑－〈路人風景〉： https://reurl.cc/b7rerl ｜文本相關 約瑟夫．羅特Joseph Roth《約伯與飲者傳說：奧地利作家刻寫無家與流浪心境代表作》 https://www.books.com.tw/products/0010902182 洪明道《等路》 https://www.books.com.tw/products/0010801801 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：黃瑋傑、朱雨民 錄音室：錄播客 PT Recording 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部、高雄市政府文化局 打狗鳳邑文學獎 -- Hosting provided by SoundOn

#2023臺灣文學訪談年度計畫EP2 第2集 嗶嗶嗶《那一天我們跟在雞屁股後面尋路》：反射弧移動中 Feat.何玟珒 台灣鄉下的年老阿媽堅毅有力，但有一天送進醫院後，開口說自己是死去的小兒子，透過衰老母親的口，他說，他想玩BDSM。 又或者是，在母體之中，混沌未明之際，人世間的父母已經「栽花換斗」請神明幫忙置換了性別，但渡過了童年和成長，又透過現代醫學把曾經被神換過的性別喚了回來，死亡在玟珒的故事中不是結束，不是中止，脫離痛苦之後，是無窮無盡的自由。 《那一天我們跟在雞屁股後面尋路》大概是我去年讀過最驚豔的作品，文字和語言是這麼貼近我們的生活，但指涉的故事荒謬的太真實，對於現代關係的描寫讓我們發笑，是精準又抽痛的發笑。我們開玩笑說玟珒有一種BE（Bad End）美學，喜歡虐待自己筆下的人物，但又想到，正在觀看這些故事的我們，是這麼的被召喚和投射，或許玟珒只是用他敏銳精準的文字寫出我們的傷痕和受虐。 ｜重點整理 這是一個非常好的問題 ．2019高雄大港開唱-Chicken Attack ft石井健雄 閃靈雞攻擊の術（00:20） ．億點點小麻煩：因為經濟壓力踏上寫作路（09:57） ．雙刀流：純文學和言情小說的寫作、出版有什麼不同？（13:48） ．一周三十本的閱讀量：策略性的去閱讀（17:06） ．策略性寫作的察覺與方法：人窮是無敵的！（19:39） 疼痛轉生 ．〈電梯上樓〉：是一種迷戀暴力、疼痛的寫作嗎？（23:58） ．BE美學：喜歡虐待角色，但他們得到自由（29:24） ．類型反映當代．台灣女性復仇：復仇成功是大眾文學；復仇失敗是純文學（33:52） ．〈一個如妳這般的人〉：澄清，我真的是親生的！（44:57） ．寫作是需要才華的嗎：人類都需要去看人類圖，找到適合自己的方向就是一種才華（48:49） ．創作挫折怎麼克服：把參加文學獎當作樣本數，失敗也沒關係，只是過程中蒐集的樣本數（51:51） ．〈疼痛轉生〉：我愛BDSM．反轉堅毅台灣年老女性的形象（54:55） ．壓抑的女性產生力量：文學裡面有太多瘋女人（62:56） ．台文書寫的觀察：想用台語寫BL小說（65:55） 熱炒鬼故事 ．鬼的樣子：我不是你想的那樣（72:42） ｜音樂連結 2019年-高雄大港開唱-Chicken Attack ft石井健雄 閃靈雞攻擊の術：https://www.youtube.com/watch?v=N5qwE06P3vA 2000年《杰倫》周杰倫－〈黑色幽默〉：https://reurl.cc/mlxWj1 2022年《父女對話 蕭莉兒 ARIEL HSIAO》蕭莉兒－〈雞屁股〉：https://www.youtube.com/watch?v=eDWPHUX_Dww ｜文本相關 李璐《雪的俘虜》 https://readmoo.com/book/210247725000101 陳耀昌《臺灣歷史小說三部曲－傀儡花 獅頭花 苦楝花》 https://reurl.cc/a1eQ67 黃麗群《海邊的房間》 https://www.books.com.tw/products/0010529907 小城綾子《月落胭脂巷》 https://www.books.com.tw/products/0010891959 留守番工作室 http://rusuban.weebly.com/209862925621697125392183021697.html ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：何玟珒、鍾子禪 錄音室：錄播客 PT Recording 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部 -- Hosting provided by SoundOn

#2023臺灣文學訪談年度計畫EP1 第1集 夾腳拖劇團《勥姆仔欲起行》：魂魄離體的阿媽看我們辦葬禮 Feat.吳易蓁 不知道你有沒有聽過清文這個作家，如果你熟悉臺灣文學你應該會聽過鄭清文，但他不是鄭清文。 這位神秘的作者極少在公開場合露面，他使用爸爸的名字當作筆名，透過女性的視角去觀察生活周遭發生的事，他沒經過文學的科班訓練，因緣際會學會台文與白話字書寫，就使用自己日常口說的語言進行書寫，但寫得太好了，完全不遜色經過嚴謹文學訓練的作家文學的作品，但他又極其低調，2006年出版的小說《虱目仔ê滋味─清文台語小說選》，以安靜快速的節奏售完絕版，清文也沒有再版的打算，我實在是不認識清文這個人，但我們這次訪問的來賓吳易蓁認識，他說：「清文很享受沒有人認識他、知道他會寫作的身分，那讓他覺得寫作沒有包袱。」 夾腳拖劇團在今年要演出（演出資訊放在下方）《勥姆仔欲起行》舞台劇，去年是首演，今年度應該會成為暫時休團前的最後演出。這齣劇使用大量在地、口語道地的臺語，連續快速的臺語碎念，會飛快的召喚你隔壁狂念型阿婆鄰居的記憶。 我們最後沒有彩排的和現場大家一起讀一段文本，易蓁說很像讀書會的初期，果然唸的七零八落，但夾腳拖劇團《勥姆仔欲起行》舞台劇，臺語的還原超高！聽完我們初階班版本，再度舞臺劇現場真的會折服這些演員的努力和用心。 夾腳拖劇團《勥姆仔欲起行》Flip Flops Theatre - A Long Letting Go 類別：戲劇 分級：普遍級 時間：2023/3/4 (六) - 2023/3/5 (日) 主辦：夾腳拖劇團 02-2322-5638 售票網址：https://www.opentix.life/event/1604833102090944514 ｜重點整理 勥－誰是一家之主 ．1993《戲夢人生》－〈寫佇雲頂个名〉鳳飛飛（00:20） ．介紹夾腳拖劇團與《勥姆仔欲起行》演出資訊（01:36） ．從原著講起：清文是誰？（07:08） ．介紹《勥姆仔欲起行》劇情，為什麼選這篇改編？改編取捨？差異？遇到什麼困難？（14:42） 原著與劇本分析 ．庶民經驗與女性經驗：如何放置在劇中？（30:39） ．婆媳之間：婆婆不會說什麼，其實是整個社會在規範你（33:07） ．台灣劇場環境和國外的差異：這次公演後可能無限期羞團（41:50） 線上小讀劇 ．讀本時間：易蓁、阿祥、妙妙、詩羽念讀《勥姆仔欲起行》段落（46:43） 熱炒鬼故事 ．睏眠前巡頭看尾的阿公，轉來厝內巡最後一擺（56:16） ｜音樂連結 1993年《戲夢人生》－〈寫佇雲頂个名〉鳳飛飛：https://reurl.cc/9VrvEO ｜文本相關 呂美親〈陰影下美麗的女性風景：清文台語小說集《虱目仔e滋味》（上）〉：https://enews.url.com.tw/enews/39513 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：吳易蓁 錄音室：錄播客 PT Recording 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：文化部、水晶索引聲音資料庫 -- Hosting provided by SoundOn

#臺灣文學訪談年度計畫EP7 第7集：新劇登臺：文化大拼場 Feat.白春燕 新劇是什麼？我們跟著春燕回到臺灣日本時代，在1921年來到臺北的大稻埕，我們會看到什麼？是蔣渭水的醫生館嗎？還是剛成立的台灣文化協會？ 我們對於舞台劇的印象可能是很黑幕小劇場的想像，但在日本時代的新劇，台上的演員可能常常脫稿演出，有時候會挖苦臺下盯場的警察大人，甚至產生意料之外的互動，更讓我驚訝的是， 這些新劇常常是講著臺語演國外的翻譯劇，比如張維賢執導的臺語新劇《新郎》，原型就是來自於國外的劇目。 新劇相對的舊是什麼？新劇在那個時代下有什麼樣的精神和目的？快跟著春燕老師回到日本時代，坐在台下和我們一起「聽戲」。 本次集和有聊者大會聯名播出，也歡迎到有聊者大會收聽！ ｜展覽資訊 展覽名稱：新時代大登臺：日治時期新劇運動浪潮 展覽期間：2022年9月28日-2023年8月13日 展覽地點：臺灣新文化運動紀念館（臺北市大同區寧夏路87號） 策展人：白春燕 ｜重點整理 新劇是什麼？跟著我們回到台灣的日本時代 ．1992年《飛越在蘭陽》朱約信〈先生名叫渭水〉（00:52） ．關於「新劇登臺：文化大拼場」：新時代大登台特展介紹（07:28） ．新劇是什麼？日治時期的新劇定義？高松豐次郎 台灣正劇練習所：《兇賊廖添丁》（10:56） ．新劇跟我們現在的舞台劇有什麼不同：演得不像才像當時的新劇（20:08） ．1922年《台灣青年》東京台灣青年會演劇研究會：在東京的第一場新劇首演（26:48） 跟著日本留學生回到臺灣看新劇 ．1910年〈臺灣周遊唱歌〉（35:02） ．新劇為何成為知識份子反抗舊社會、舊文化的手段：因為寫實才能討論現代（37:41） ．第一個新劇劇團彰化「鼎新社」《我的心肝肉兒》：我住在彰化，為什麼連留下一張紙都沒有？（40:46） ．延續1922年演出，8月台灣新劇首演在彰化：留學生返鄉同學會中臨時的餘興節目（48:24） ．1923年一群醫生來演戲，台北醫專學生在杜聰明祝賀會上演出：只留下一張照片（51:30） ．新劇的藝術性代表？計畫恐怖攻擊的張維賢，組織純藝術性的星光及民烽演劇研究會：台語新劇《新郎》（56:08） ．文化新劇精神長出來的階段性成果：厚生演劇研究會《閹雞》新劇（73:22） ．1993年《戲夢人生》電影原聲帶 李靜美〈煞戲〉（81:21） ｜音樂連結 1992年《飛越在蘭陽》朱約信〈先生名叫渭水〉：https://reurl.cc/QbARy0 1910年〈臺灣周遊唱歌〉：https://reurl.cc/RXGqAn 1993年《戲夢人生》電影原聲帶 李靜美〈煞戲〉：https://reurl.cc/XVMGvD ｜活動書籍相關 呂訴上《台灣電影戲劇史》 新時代大登臺：日治時期新劇運動浪潮：https://reurl.cc/QbAEp2 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：白春燕 錄音室：錄播客 PT Recording 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 特別感謝：臺灣新文化運動紀念館、水晶索引聲音資料庫 -- Hosting provided by SoundOn

#臺灣文學訪談年度計畫EP6 第6集：《台語現代小說選》：台灣史上第二部台語小說選 Feat.呂美親 過去我們在國高中的國文課讀到很多台灣的作家作品，但我自己就有一個好奇，怎麼課本上的文字，和我們在說的話都不一樣？我是成長在嘉義的小孩，台語是我們的日常用語，即便是現當代文學，課本上寫的字、說的話也和我們不一樣，或許讀到黃春明、洪醒夫的時候會有一絲熟悉感，但在心裡一直有個疑問：「怎麼沒有用台語寫的文學？」 這一集我們要來介紹台灣史上第二部台語小說選《台語現代小說選》，邀請到編者，呂美親。不只回答了台語文學的疑問，還進一步回答造成這個問題原因，在過去我們多只將台灣的新文學運動起點，放在五四運動的文學脈絡下，我們都理所當然地忽略另一個影響的脈絡：「因為當時臺灣是日本統治時代啊！」 美親老師拿出了一塊被大家忽略很久的文學史拼圖：言文一致運動。 歡迎大家點擊收聽，我們相信可以解答一些我們常常覺得奇怪，又說不出哪裡奇怪的文學觀和歷史。 ｜重點整理 台語文學啟蒙與實踐創作 ．鬥熱鬧走唱隊《河》賴和音樂專輯－〈相思歌〉（00:22） ．將賴和的詩譜曲〈相思歌〉：喜歡的男孩不敢回應思念（05:47） ．從嘉農來到東海楊翠的課堂：透過文學啟蒙性別、台灣歷史意識（08:48） ．台文創作爆炸式的成長：以前覺得臺灣文學研究所有什麼好讀的？（11:25） ．台語仍然比較陽剛嗎：確實有陽剛的特性，但也不限於台語，性別意識持續進步中（15:37） ．美親老師唸：〈點菸〉（20:40） 編輯過程與思考 ．為什麼選在這個時候出版了這本書：台語文書寫系統建立與時代資源到位（22:06） ．突破台語文學刻板印象：封面設計的時候跟A編說和台灣文化標籤越沒關係越好（26:24） ．編撰的過程中歷時與困難：構思階段就三年，台語註釋一加再加（28:24） ．台語小說選擇的年代？為什麼是這幾篇：從日本時代起始，白話字系統與台灣話文，主要還是議題考量（32:04） ．日本時代言文一致與白話文運動：現代文學在台灣的起點不止是中國五四運動，還有當時殖民母國日本推動的言文一致，成為日後台文的改造依據（36:32） ．鬥熱鬧走唱隊《河》賴和音樂專輯－〈呆囝仔〉（41:30） 小說導讀 ．郭頂順〈拯救〉：1927年台灣最早白話字台語宗教小說（46:08） ．共同閱讀發現不口語：即便是台語轉化成書寫系統，同樣有書面語跟口語的區別（51:13） ．蘇德興〈與其自殺不如殺敵〉：1931年時寫女性解決性慾也不是見笑的代誌（54:10） ．陳正雄〈命〉：臺灣民間葬禮習俗儀式過程難翻譯（59:30） ．陳明仁〈詩人的戀愛古〉：1996年以台語小說書寫同性亂倫（61:35） ．美親老師唸：〈詩人的戀愛古〉情慾段落（66:38） ｜音樂連結 鬥熱鬧走唱隊《河》賴和音樂專輯－〈相思歌〉：https://reurl.cc/rDqO1N 鬥熱鬧走唱隊《河》賴和音樂專輯－〈相思〉：https://reurl.cc/QLqKjq 鬥熱鬧走唱隊《河》賴和音樂專輯－〈呆囝仔〉：https://reurl.cc/YvaKXX ｜書籍相關 呂美親編《台語現代小說選》：https://reurl.cc/M0QKRv ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：呂美親 錄音室：政大書城–臺南店 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 指導單位：文化部 特別感謝：鬥熱鬧走唱隊 -- Hosting provided by SoundOn

#臺灣文學訪談年度計畫EP5 第5集：重量級來賓降臨！文學界線？？？？ Feat. 吳明益 文學的範疇到底在哪裡？阿祥和妙妙離開學校之後，看似一個往音樂發展、一個往影像電影發展，但兩人的心裡都覺得，自己在做的事是文學，但妙妙學校的教授老師不這樣認為，阿祥樂團的樂手們常常不知道阿祥在幹嘛，難道我們真的不是在做文學嗎？ 這集我們邀請到台灣現當代重要的文學作家，吳明益老師來到節目現場，明益老師最近已經很少上公開的訪談節目，Podcast更是唯二次答應邀約，各位聽眾請準備好耳機喇叭，打開耳朵，阿祥和妙妙好像又重新回到明益老師的課堂，聽得超快樂。 講到吳明益老師，熟悉文學的聽眾一定不陌生，幾乎就是台灣自然書寫領域裏頭沒辦法跳過的作家，但比較少人知道的是，明益老師對於流行音樂與電影同樣涉獵極深。這一集我們從明益老師早期書寫樂評的經驗，一路聊到2016年Bob Dylan獲得諾貝爾文學獎，切入音樂跟文學的討論，再從音樂聆聽連結到明益老師個人步入野地，從步入野地深入到書寫，而自然書寫和鄉土文學有沒有關聯？是什麼分別？在現代化世界前的藝術家是什麼樣子？當代的藝術家追求的跨域是什麼？ 請打開台灣熱炒店Podcast和我們一起討論文學界線。 ｜重點整理 ．《戲夢人生》－陳明章〈港邊惜別變奏（1）〉（00:22） ．《音樂時代》雜誌撰寫樂評：虛榮感是藝術創作很重要的一點（05:33） ．不會因為語言去選歌聽：開店的時候會覺得放某張唱片生意會特別好（09:46） ．印象最深的台灣流行音樂歌曲：伍佰《樹枝孤鳥》、羅大佑《青春舞曲 演唱會實況精華》、陳明章、黑名單工作室（13:30） ．使用母語書寫會影響創作品質與內容嗎：需要時間累積出台語的精緻文學，我第一本小說就有寫台語字（17:10） ．吳明益老師唸台語：開門、踢的不同唸法（20:20） ．使用台文字系統的邏輯：官方系統方便讀者查詢台文字，標註的標準以不會講台語的編輯當作最低標（21:56） ．文本中出現的歌曲：小說沒有聲音不合理，除非這是聾人的世界（24:03） ．我的歌是文學嗎（Bob Dylan）文學與音樂的界線，什麼是文學：每個藝術都有本質，但只要創作過程中有文字記錄或書寫，就有可能通過藝術考驗變成文學（28:55） ．未來文學發展的跨域與形式：從創作立場出發是一個全藝術觀，分類只是方便討論（34:16） ．被電影分鏡影響的文學書寫會影響品質嗎：語言與書寫的演進勢必變動，受電影影響的書寫是完全沒問題的（41:52） ．藝術作品的評審團機制思考：開放一點，才能喚起更多可能（45:26） ．金馬獎評審經驗：多元的評審結構看見不同的觀點，注意到細節是關鍵龐大的觀眾都有不同專業（49:52） ．步入野地探索的契機：退伍後去昆蟲展工讀，詢問解說員跨出第一步發現自己的本質（56:47） ．外在世界與評論：寫作者都是敏感人種，如果不敏感就不會寫作（60:43） ．自然書寫與鄉土文學的區別：科學發展之後，人類對於自然認識有根本性的變化（63:12） ．如何與譯者溝通：義大利文的譯者跟我要了一張咖啡店拍向海的照片（67:13） ．國外書展與台灣書展模式上的差異－紐約筆會文學節：一位作家搭配一位藝術家，互相搭配互動（77:42） ｜音樂連結 《戲夢人生》－陳明章〈港邊惜別變奏（1）〉：https://reurl.cc/n1ZyLn Led Zeppelin（齊柏林飛船） - Stairway To Heaven：https://reurl.cc/9G1x7X 羅大佑《青春舞曲》演唱會實況精華 ‎專輯1985：https://reurl.cc/KbXq4R 黑名單工作室 《抓狂歌》專輯：https://reurl.cc/ErXW4A 《戀戀風塵》電影原聲帶：https://reurl.cc/Xj5pRD 鄭宜農Enno Cheng—〈人如何學會語言 How the brain got language?〉feat.Chunho - 取材自 吳明益〈人如何學會語言〉：https://reurl.cc/7Djnby ｜書籍相關 胡鑫麟《實用台語小辭典》自立晚報，1994 吳明益《以書寫解放自然Book 3: 自然之心: 從自然書寫到生態批評》：https://reurl.cc/zZro1p 吳明益《苦雨之地》：https://reurl.cc/g2QXRQ 駱以軍《降生12星座》：https://reurl.cc/QL4dN5 陳信傑《柴貓、夢的浮艇與德魯伊》：https://reurl.cc/n1Zdnl ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：吳明益 錄音室：錄播客 PT Recording 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 指導單位：文化部 特別感謝：水晶唱片 -- Hosting provided by SoundOn

#臺灣文學訪談年度計畫EP4 第4集：活著說出真相：轉型正義的空間實踐 Feat. 蔡寬裕、張維修 白色恐怖的政治受難者，蔡寬裕先生1933年出生，今年已經89歲的高齡。前陣子獨立樂團「拍謝少年」邀請蔡前輩拍攝〈出巡〉MV，最後那段即興的通話，讓所有人都起雞母皮。 這一次我們邀請蔡寬裕前輩與張維修老師，來聊關於白色恐怖的地景空間，更精確地說是「不義遺址」，相對於文學地景，不義遺址更是沒那麼進入大眾的詞彙，它們都是在講述空間和地景，文學地景和不義遺址有什麼區別？張維修老師團隊花費大量的時間精力，編撰出一本關於不義遺址的專書，通過口訪、文件檔案、照片檔案的調閱、實地探訪，圖文並茂的出版《不義遺址：轉型正義的空間實踐》，在今天這集，我們透過空間來聊聊有些沉重的臺灣歷史議題。 ｜重點整理 ．陳明章－〈祭孤魂〉（00:20） ．不義遺址是什麼：審問、逼供、審判、囚禁的場所（11:06） ．不義遺址的消失與記憶重構：從空照、地籍資料去拼湊（25:36） ．轉型正義究竟要做什麼？最終目標是什麼？（33:06） ．政府的檔案到底有沒有公開：沒有關鍵字，只能透過管理人員去拿（49:28） ．拍謝少年－〈出巡〉feat. 拚場、三牲獻藝（57:58） ．〈出巡〉ＭＶ即興的現場演出，蔡寬裕：我可以再表現得更好（59:37） ．臺東泰源監獄事件，蔡寬裕負責打開大門：我開的是中門（62:40） ．目前保存最完整的不義遺址現場：新店安康接待室（65:02） ．不義遺址後續運用：可以有更多的討論，讓不同的藝術形式參與其中（70:21） ．整理臺灣不義遺址的專書《不義遺址：轉型正義的空間實踐》：左轉有書－在不義遺址上的書店（72:32） ．總結：透過空間地景和過去的歷史與傷痛產生有機連結（74:05） ｜音樂連結 陳明章－〈祭孤魂〉：https://reurl.cc/p1x8Ar 拍謝少年－〈出巡〉feat. 拚場、三牲獻藝：https://reurl.cc/A7RXYp ｜書籍相關連結 《不義遺址：轉型正義的空間實踐》網路販售：https://reurl.cc/q51a2D 左轉有書書店：https://reurl.cc/k1L929 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：蔡寬裕、張維修 錄音室：Mic開大錄 Studio 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 指導單位：文化部 特別感謝：拍謝少年、水晶唱片、觀游創意、倩華姐 -- Hosting provided by SoundOn

#臺灣文學訪談年度計畫EP3 第3集 南上．加南：臺越混血新住民文學 Feat. 桃子A1J、許育甄 如果有一天金曲獎的頒獎典禮上，聽見的是越南語的歌曲；金典獎的獲獎文學書是混雜華文、台文、越南文書寫的內容，這些都是屬於台灣的創作吧！？ 這一集，我們整集都香香的，邀請台越混血的饒舌創作歌手桃子A1J與去年新北市新住民文學獎首獎得主許育甄。兩位同樣與越南、台灣有連結的少女，在台灣這塊土地，以不同的形式將胡志民市融入創作之中。育甄用質樸真誠的文字，將新住民新娘逃離夫家，自己面對家庭變故的歷程緩緩書寫，節制不濫情，雖然擁有一半的越南血統，但她還沒踏上越南的土地過。 育甄說：有機會的話會想去越南看看。 同樣台越混血的桃子則說自己的家庭跟生活像一齣喜劇，越南籍的桃媽媽以前是導遊，和來台旅遊的桃爸爸認識相戀，桃子說：你看我這樣（個性很開朗大方），我媽媽是我兩倍！感覺真的是很快樂的一家。並且因為桃子童年在越南成長，對於越南有一種難以割捨的故鄉感，但她說我兩個都是，我是台灣人，也是越南人。 最後還是想逼問大家，到底什麼樣的創作範疇是屬於台灣？一定要使用華語或台語才能是台灣得創作嗎？最後最後記得聽到最後，有越南美食線上聽吃會，跟越南在地鬼故事一則。歡迎打開Podcast收聽！ ｜重點整理 ．水蜜桃偵探社〈尋人Belongingness〉王水源、桃子A1J（00:20） ．許育甄〈我在新北的故事：遠方的胡志明市〉在講什麼？（07:06） ．對於母親的記憶與胡志民市：越南也有戰南北！（08:51） ．對於文學的啟蒙：透過作文開始書寫（12:46） ．越南話與書寫文字的選擇？〈阿公〉臺文的使用（17:18） ．水蜜桃偵探社〈尋人Belongingness〉的創作契機：在我心中我是越南人（24:42） ．使用越南語創作的時候，思考邏輯和華語有沒有不同？（29:52） ．在〈尋人〉之前就有用越南文創作嗎：發現大家接受度很高（33:10） ．越南文寫歌會要求自己避免倒音（35:03） ．什麼是臺灣的創作：新移民如果使用他們的母語創作書寫（40:27） ．桃子A1J〈còn đâu những〉（44:58） ．新南向政策：越南的人怎麼看待台灣？（49:22） ．桃子爸媽的愛情故事：我覺得我們像一齣喜劇（53:50） ．成長過程中有因為身份被歧視嗎：我可能比較幸運（57:05） ．一講到越南會想到什麼：越南食物！（58:46） ．在臺灣的教育過程中，有沒有跟越南文化相關的教育活動：通常都流於形式（64:06） ．什麼是臺灣的創作－育甄：使用台文書寫被扣分有點受傷（66:36） ．什麼是臺灣的創作－桃子：創作內容脈絡在台灣範疇就屬於台灣（70:34） ．推薦的越南音樂：越南饒舌Bin Z、越南歌手Min（74:23） ．越南鬼故事－亂葬崗中的成衣工廠：找不到的保全（75:05） ．越南的十二生肖：我屬貓（77:33） ．越南美食實況介紹：越式春捲、炸春捲、米餅、河粉、米線、芒果魚露糖（79:28） ．總結：新移民文化是臺灣重要的一環，思考如何把新的文化本土內化（87:39） ｜有聲連結 水蜜桃偵探社〈尋人Belongingness〉王水源、桃子A1J：https://reurl.cc/KpNlZq 桃子A1J〈còn đâu những〉：https://reurl.cc/DdGlaE ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：桃子A1J、許育甄 錄音室：錄播客 PT Recording 行政助理：詩羽 平面設計：妍均 指導單位：文化部 -- Hosting provided by SoundOn

#臺灣文學訪談年度計畫EP2 第2集：新世紀裡的幽靈 Feat. 林新惠、鄭琬融 當科技和人類內心的進展與挖掘到了深處，鬼魂就會藏在其中，那有可能是身為人的本質，我為何為我的東西，又或者是藏著一隻冷酷又暴力的鬼。 這集邀請兩位臺灣新銳的作家，2020年發行《瑕疵人型》的林新惠與2021年發行《我與我的幽靈共處一室》的鄭琬融。兩位作家都是1990年後出生的世代，新惠在書中描繪關於賽博格（Cyborg）的世界，人類透過科技改造世界與肉體，但科技推展一個地步，肉體能夠置換，世界制度能夠理想化，我們就更一步的追問：人為何為人？自然的天空下是不是藏著人為的很多看不見的絲線操縱我們？鬼魂就在其中誕生 而琬融就像一位發現自己身體出狀況，就馬上拿出手術刀幫自己無麻醉手術的醫生，透過詩不斷的往自己的內心挖掘與探索，在裡面發現一隻隻的鬼。 我偷偷問了一個好像跟文學無關但是我很想知道的問題，問兩人有沒有看過鬼？而兩人都說她們從來沒有看見過鬼，而且兩人都不約而同的在書中提到討論有關科技與人類靈魂的文本，《攻殼機動隊》和《新世紀福音戰士》。我想我們這個時代的鬼，就藏在晶片電流和人的大腦生物電中吧。 ｜重點整理 ．2020 金馬影展 TGHFF | 滿七 After Death（預告片）（03:04） ．《我與我的幽靈共處一室》聲音詩：〈螢幕裡的五個女人〉（04:06） ．林新惠介紹《瑕疵人型》－〈虛掩〉（06:03） ．鄭琬融介紹《我與我的幽靈共處一室》－〈螢幕裡的五個女人〉（09:24） ．創作與工作的平衡：文學編輯工作的影響（13:20） ．求學過程對於文學創作的影響：新惠吹奏單簧管跨域文學；琬融不擅長國文但熱愛文學（18:30） ．補助申請與計畫書：不是創作，但是又跟創作很有關係（27:42） ．對於台灣文學獎的想法：對於創作者來說可以找到自己的定位和肯定（32:04） ．《我與幽靈共處一室》篇目編輯邏輯？（35:32） ．《瑕疵人型》篇目編輯邏輯？（37:52） ．癌末安寧病房的常駐醫師－新惠：精準描寫人類孤單殘缺的狀態（41:20） ．發現自己身體出問題就自己動手術的醫師－琬融：深度挖掘自我狀態（45:19） ．怎麼會想要以詩做為創作主體：國小老師說我的詩寫得真棒（47:31） ．怎麼會想要以小說做為創作主體：我一開始不知道要寫什麼（51:12） ．對彼此印象深刻的作品：〈黑夜的骨頭〉與〈一具〉（53:45） ．意象「鬼」：〈鬼出城〉、〈我沒有要誕生我的悲傷〉、〈LCL〉、〈一具〉（60:24） ．熱炒SHOW：琬融唸〈我沒有要誕生我的悲傷〉（64:06） ．LCL是什麼？（65:04） ．熱炒SHOW：阿祥唸〈LCL〉節選（68:40） ．關於「記憶」：〈夢離開宿主〉、〈Hotel California〉（72:21） ．熱炒SHOW：琬融唸〈夢離開宿主〉（72:32） ．新惠介紹〈Hotel California〉：我只是一行程式代碼嗎？（74:32） ．琬融介紹〈夢離開宿主〉：夢自己走掉離開我，夢碰到最壞的事還惡夢嗎？（78:05） ．關於「月經」：〈洞並不是拿來填補的〉、〈虛掩〉（80:45） ．熱炒SHOW：琬融唸〈洞並不是拿來填補的〉（81:30） ．對於月經的書寫：變成生命的力量，甚至是一種武器（82:56） ．〈虛掩〉：月經乘載了對於母親的記憶，可以依靠的人不在了（84:21） ．超自然體驗：書中那麼多關於鬼魂與超自然的書寫，但作者有沒有遇過？錄音室隱+1蔡易澄發聲（91:13） ．總結：超人類，不論是科技的改造或是超自然的鬼魂，都超越人類卻又有人的故障（Glotch）（95:20） ｜有聲連結 鄭琬融〈螢幕裡的五個女人〉聲音詩：https://reurl.cc/g0xRpV 2020 金馬影展 TGHFF | 滿七 After Death：https://reurl.cc/3jRKAX ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：林新惠、鄭琬融 錄音室：錄播客 PT Recording 行政助理：詩羽 平面設計：妍均 指導單位：文化部 特別感謝：隱+1蔡易澄 -- Hosting provided by SoundOn

#臺灣文學訪談年度計畫EP1 第1集：植有木瓜樹的小鎮裡傳來鑼鼓電音聲：仔細一看竟然有文學的臺灣音樂創作 Feat. 鄭各均、林奕碩、張雅淳、林宸弘‹‹( ˙▿˙ )/››‹‹( ˙▿˙ )/›› 如果把臺灣獨立音樂歌曲的歌詞視為一種廣義上的文學，試著拆開來檢視歌曲的製作中有什麼隱藏的文學性，拆開來一看赫然發現：這跟文學很有關欸！ 這集邀請剛剛發行《八仙》專輯的北管電音樂團三牲獻藝－鄭各均、新型態跨域北管樂團《不是路》百合花－林奕碩、南管以及月琴傳習者－張雅淳、濁水溪以北新生代最生猛北管藝師－林宸弘。一同來拆開解構歌曲的製作，《不是路》的專輯裡藏著多少戲曲故事？和西方華特．班雅明1936年〈機械複製時代的藝術作品〉「靈光」的美學理論有什麼關係？中國的八仙真的來過臺灣嗎？呂洞賓來過臺北？ 最後我們一起和這些新生代的臺灣音樂人，讀臺灣日治時期作家龍瑛宗，在1937年發表的小說〈植有木瓜樹的小鎮〉，再連結到現今所有藝術創作者的生活，擦淚。 ｜重點整理 ．百合花《不是路》－〈不是路〉（03:42） ﹒百合花《不是路》－〈蝴蝶雙飛〉（10:40） ．「不是路」是什麼？出自北管亂彈戲《織絹》？（15:08） ．〈不是路〉怎麼溝通製作？在北管的演奏規則之下進行（17:42） ．熱炒SHOW：官話唸〈不是路〉（20:27） ．〈蝴蝶雙飛〉怎麼溝通製作？（24:00） ．百合花《不是路》－〈假幸福〉（30:26） ．〈假幸福〉挑戰押入聲韻的一首歌（34:18） 板腔體：字數規律固定 曲牌體：字數不一 ．南管〈荼蘼架〉的故事《留鞋記》（39:24） ．熱炒SHOW：唱南管〈荼蘼架〉（42:37） ．百合花《不是路》－〈靈光〉（45:59） ．〈靈光〉與華特．班雅明1936年〈機械複製時代的藝術作品〉的關係（47:39） ．〈機械複製時代的藝術作品〉可以詮釋在NFT嗎？跟音樂創作者的關係？（52:09） ．三牲獻藝《八仙》—〈仙跡岩〉（66:51） ．〈仙跡岩〉小各和奕碩聯手打造台式八仙神話歌曲（70:47） ．熱炒SHOW：臺語唸崔顥〈黃鶴樓〉、李商隱〈錦瑟〉（73:57） ．三牲獻藝《八仙》—〈袂生〉（78:06） ．〈袂生〉竟然和鋼之鍊金術師有關！？（80:53） ．張雅淳〈如果沒有音樂，我就不會成為這樣的大人〉（84:15） ．如果繼續做藝術創作沒飯吃怎麼辦？（88:00） ．新生代音樂人討論：龍瑛宗1937年〈植有木瓜樹的小鎮〉（96:02） ｜音樂連結 百合花《不是路》－〈不是路〉：https://reurl.cc/NpGg39 百合花《不是路》－〈蝴蝶雙飛〉：https://reurl.cc/026GYx 百合花《不是路》－〈假幸福〉：https://reurl.cc/9O1qgY 百合花《不是路》－〈靈光〉：https://reurl.cc/mGZ2W9 三牲獻藝《八仙》—〈仙跡岩〉：https://reurl.cc/bkGgZo 三牲獻藝《八仙》—〈袂生〉：https://reurl.cc/9O1qdd ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：鄭各均、林奕碩、張雅淳、林宸弘 錄音室：錄播客 PT Recording 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 指導單位：文化部 特別感謝：三牲獻藝、百合花 -- Hosting provided by SoundOn

#臺語訪談年度計畫EP7 第7集：我的雙跤徛佇遮．嘉義文學里長伯 Feat. 鄭順聰 「有當時仔心情可比山苦瓜。皺襞襞，勼做一條鬱卒甲……」 聰：其實無遐爾鬱悴啦！ 這集邀請著嘉義文學界里長伯——台文作家鄭順聰老師來到節目現場，來和逐家分享新詩、小說、散文、劇本、歌詞、有聲冊、主持……等咧，敢會傷濟！ 順聰老師是文學界中全方面的創作者，會當分享的代誌實在傷過濟，這集咱來講新台文歌創作的思考，閣有文學寫作的經驗、台語詞字的研究，甚至是按怎和現在台文劇團一哥「阮劇團」的合作過程，閣有一碗炕肉飯水佮親像藝術品（？），台語文的創作閣變做有聲冊的過程。真正若咧啉百仙蔘茸，一擺補起來！ ｜華文版 「有當時仔心情可比山苦瓜。皺襞襞，勼做一條鬱卒甲……」 聰：其實沒那麼憂鬱啦！ 這集邀請到嘉義文學界里長伯——台文作家鄭順聰老師來到節目現場，來和大家分享新詩、小說、散文、劇本、歌詞、有聲書、主持……等一下，會不會太多！ 順聰老師是文學界中全方面的創作者，可以分享的事情實在太多，這集我們來講新台文歌創作的思考，還有文學寫作的經驗、台語詞字的研究，甚至是怎麼和現在的台文劇團一哥「阮劇團」的合作過程，還有一碗炕肉飯漂亮得像藝術品（？），台語文的創作再變成有聲書的製作過程。真的像是在喝啉百仙蔘茸，一次補起來！ ｜重點整理 ．嬉班子《赤跤紳士》〈山苦瓜〉（00:23） ﹒〈山苦瓜〉是洗溫泉後寫出來：其實無遐爾鬱悴啦！（04:40） ．鼓吹新臺文歌：用臺語文來寫無仝面貌的歌（20:28） ．和嬉班子合作寫歌詞的模式：超過兩點鐘寫袂出來，這塊歌就放掉（24:18） ．嬉班子《赤跤紳士》〈風吹田洋〉（28:19） ．〈風吹田洋〉的創作緣由：「田洋」這兩字抾轉來（32:24） ．田洋無憂愁：睏晝足重要！阿公的跤會伸出來（33:38） ．2021年《夜在路的盡頭挽髮》〈嘉義的秋天〉（38:11） 草垺（tsháu-pû） 枋仔厝（pang-á-tshù） 窗仔子（thang-á-tsí） ．〈青春星球文學漫遊〉：踏入文學的世界（47:41） ．長期和嘉義阮劇團合作：感覺「阮」是講會到做會到！執行力足好（55:37） ．小吃、地景是創作重要的一環：你看彰化的炕肉飯水佮親像藝術品！（60:52） ．《挩窗去弄險：大士爺厚火氣》第4集：打貓（66:34） ．挩窗故事咧講啥：大士爺若是學會曉核能科技？（68:47） ．臺語配音無想的簡單：A編嘛來鬥一跤、閣有臺文配音女王（75:55） ．鄭順聰臺語唸歌詩：我就欲來去（79:02） ．母語家庭的概念是啥物：有意識的來使用母語佇家庭中使用（88:33） ．臺語來講萬事萬物：共欠缺的補起來（101:04） ｜音樂連結 嬉班子《赤跤紳士》〈山苦瓜〉：https://reurl.cc/ZGDzpp 嬉班子《赤跤紳士》〈風吹田洋〉：https://reurl.cc/gW9E9z 《挩窗去弄險：大士爺厚火氣》第4集〈打貓〉：https://reurl.cc/Enkakg ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：鄭順聰 錄音室：房子共同工作室 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 指導單位：文化部 特別感謝：嬉班子、前衛出版社 -- Hosting provided by SoundOn

#EP6 島嶼的鼓吹花開佮當著時．共傳統音樂穢土轉生的少男少女 Feat. 林奕碩、張雅淳、林宸弘♬˚‧◟₍◌′ ॄ‵◌₎◞•˚♬ 學習馬芳老師專業音樂節目！大！失！敗！全集全無冷場，一位精彩過一位！夜市拍拳頭、賣藥膏攏不得這精彩。失控百合花—林奕碩、醉仙月琴—張雅淳、奇葩北管—林宸弘。三位學習臺灣當代傳統音樂的少女少女（奕碩：孝男孝女）來講傳統音樂和轉化現代音樂的秘密，指甲花背後有經過「三失」；緊中冷開頭的口白是咧講啥？百貨公司和做音樂有啥物關係？這寡問題本集中攏總邊酒空邊講予你聽！ 保證上真心真意，上臺灣上唸真情。 阿祥：恁兩位上馬世芳老師的節目我攏有聽，恁攏無遐失控矣！？ 碩：歹勢，製作單位桌仔頂囥兩罐這落啥？馬……蒂斯（威士忌） ｜華文版 學習馬世芳老師專業音樂性節目！大！失！敗！整集全無冷場，一位精彩過一位！夜市打拳賣藥抖比不上的精彩。失控百合花—林奕碩、醉仙月琴—張雅淳、奇葩北管—林宸弘。三位學習臺灣當代傳統音樂的少女少女（奕碩：孝男孝女）來講傳統音樂和轉化現代音樂的秘密，指甲花背後有經過「三失」；緊中冷開頭的口白是在講什麼？百貨公司和做音樂有什麼關係？這些問題在本集中都邊酒ㄎㄧㄤ邊講給你聽！ 保證最真心真意，最臺灣、最臺灣唸真情。 阿祥：你們兩位上馬世芳老師的節目我都有聽欸，你們都沒有這麼失控呀！？ 碩：歹勢，製作單位桌上放的這兩瓶是什麼？馬……蒂斯（威士忌）？ ｜重點整理 ．張雅淳《我住在一個島上》〈指甲花〉（05:54） ．人生「三失」失戀、失業、失去人生希望：生出溫柔的歌（09:10） ．學習南管、沖繩音樂、月琴的歷程（14:44） ．寫詞受到南管音樂的影響：寫出女性的意識（20:15） ．張雅淳〈新妝〉（24:11） ．百合花《燒金蕉》〈一支草〉（31:01） ．生做查埔身：思考女性不平等（33:30） ．張雅淳〈火金姑〉Feat. 林奕碩：現代人就無咧娶二房三房矣（38:11） ．有意識的來使用台語創作（41:44） 雅淳：用母語來唱較自然，嘛愛老流行歌 奕碩：行出家己的百貨公司，我欲佇百貨公司啉百仙蔘茸酒 ．百合花〈緊中冷〉：戲劇中的「板腔體」（48:24） ．2017年淡水南北軒亂彈子弟戲公演 林宸弘「三進士．孫氏玲」（52:17） ．奕碩學習北管：至少知影北管戲曲、鑼鼓、排場、陣頭的毋仝（58:49） ．講起來落落長：南管和北管欲按怎分？要聽佮飽耳（63:43） ．奕碩COVER〈五月十一彼下埔〉（71:28） ．林宸弘畢業音樂會‧兩岸（淡水．八里）奇葩北管樂〈蟠桃會〉（79:29） ．邱火榮〈台北新故鄉〉（北管演奏版）：傳統的北管和流行歌思考的無仝（82:53） ．傳統音樂的保存和創新欲按怎撙節？（88:33） ．持續的使用（毋管是創新抑是保存）都是有必要佮價值的。（92:00） ｜音樂連結 張雅淳《我住在一個島上》〈指甲花〉：https://reurl.cc/6a8kbV 張雅淳《我住在一個島上》〈新妝〉：https://reurl.cc/XWz3aj 百合花《燒金蕉》〈一支草〉：https://reurl.cc/MAeDM3 張雅淳〈火金姑〉Feat. 林奕碩：https://reurl.cc/lRG3ZA 百合花《燒金蕉》〈緊中冷〉：https://reurl.cc/mLgXkA 2017淡水南北軒慶祝100週年子弟登台公演：《三進士》林宸弘「孫氏玲」：https://youtu.be/ND-bi15_EWc?t=432 邱火榮〈台北新故鄉〉（北管演奏版）：https://reurl.cc/XWz32j ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：林奕碩、張雅淳、林宸弘 錄音室：房子共同工作室 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 指導單位：文化部 特別感謝：淡水南北軒、百合花、張雅淳、林宸弘、水晶索引聲音資料庫 -- Hosting provided by SoundOn

#臺語訪談年度計畫EP5 第5集：聽這寡聲音．獨立音樂現場背後的工作者 Feat. 多音藝術 田明欣、陳姿君ヾ(´︶`*)ﾉ♬ 一个月相見面一斗，咱這集來講好聽好看閣精彩的音樂現場，背後的工作者是按怎來和表演者瞭解內容和製作，音樂現場背後的故事聽阮講來！ 這集邀請著有豐富製作台灣傳統音樂經驗的成音硬體公司「Doing ARTS 多音藝術」田明欣、陳姿君兩位老師來到現場。親像舊年臺灣頭到臺灣尾攏喊好的「半島風聲相放伴」舞臺劇，共月琴唸歌和戲劇合做夥，臺北場的成音現場就是由田明欣老師來負責；閣有2020年臺灣月琴民謠祭十周年，臺灣國寶一个閣一个來到北投現場演出，這場的樂器、人聲、收音、混音是按怎來做處理和選擇！？秘密就藏佇這集的內容中！ 真可惜因為疫情的關係，今年的「半島風聲相放伴」舞臺劇和「臺灣月琴民謠祭」十一周年攏總停辦，咱就透過這集，對現場聲音處理的角度，來重新復習舊年這兩場精彩的演出到底發生啥物代誌！嘛來期待，來年疫情穩定，這兩場活動順利閣再舉辦，咱閣再相會！ ｜華文版 一個月見面一次，我們這集來講好聽好看又精采的音樂現場，背後的工作者是怎麼和演出者溝通和製作？音樂現場背後的故事聽我們娓娓道來。 這集邀請有豐富製作台灣傳統音樂經驗的硬體公司「Doing ARTS 多音藝術」田明欣、陳姿君兩位老師來到現場。製作過的現場比如有去年南北台灣都叫好的「半島風聲相放伴」舞臺劇，把月琴唸歌的形式和舞臺劇結合，而臺北場的成音現場就是由田明欣老師負責；還有2020年臺灣月琴民謠祭十周年，臺灣國寶一個接一個來到北投現場演出，這場的樂器、人聲、收音、混音是怎麼來做處理和選擇！？秘密就藏在這集的節目中！ 可惜因為疫情的關係，今年的「半島風聲相放伴」舞臺劇和「臺灣月琴民謠祭」十一周年全部都停辦，我們透過這集，從現場聲音處理的角度，來重新復習去年這兩場精彩的演出到底發生什麼事情！也期待，明年疫情穩定，這兩場活動順利再舉辦，我們能在活動的現場再相會！ ｜重點整理 ．《半島風聲 相放伴》舞台劇原聲帶（03:35） ．舞臺頂的演出閃閃爍：燈光音響敢重要？！（06:20） ．遇著無聽過無見過的樂器欲按怎：追求原音重現（19:08） ．《半島風聲 相放伴》舞台劇：飛行機和糞埽車拍破第四堵牆（20:24） ．現場以外閣有技術教學：陽明交大劇場技術種子培訓（24:40） ．2020臺灣月琴民謠祭現場：木子MOOZ改編〈四季紅〉（27:40） ．兩个舞臺有無仝款的收音思考：一个幼路自然一个全面方便（36:24） ．試音足吵的，到底是咧試啥：1234 One Two Three Four（41:25） ．2020臺灣月琴民謠祭現場：游源鏗〈百家春〉Feat. 陳明章、林玲安（47:22） ．用一支mic來收人聲和四塊仔：藏佇歌中的第二歌聲（53:32） ．表演者和音控老師咧講啥：予我一个較甜的聲音（56:59） ．內場monitor：聽袂著可能毋是傷細聲（61:51） ．1993年 陳世興《行雲》〈三十九度〉（69:20） ．轉踅佇文學和硬體技術的藝術行政：劇本攏是我先看予了（74:07） ．硬體技術和演出作品的關係：仝一份樂譜，無仝的人來奏攏總無仝款（82:24） ｜音樂連結 《半島風聲 相放伴》舞台劇原聲帶 Official Music Video：https://reurl.cc/XWY68M 陳世興《行雲》〈三十九度〉：https://reurl.cc/0j8oMk ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：田明欣、陳姿君 錄音室：房子共同工作室 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 指導單位：文化部 特別感謝：屏東縣政府文化處、台灣月琴民謠協會、斜槓青年創作體、木子MOOZ -- Hosting provided by SoundOn

#臺語訪談年度計畫EP4 第4集：電氣社會祭孤魂．白色恐怖新世代音樂創作 Feat.三牲獻藝、皮格子(*´ω`)人(´ω`*) 這集阮重金邀請三牲獻藝－鄭各均、皮格子－林艾德，來到熱炒店！（開始翻鼎） 如今上奅（phānn）、去過總統府來演出的廟會電音團體「三牲獻藝」的陸方代表—鄭各均（小各老師）來到阮節目現場，來聽小各老師上實在、上自然（超自然）的音樂過程製作大公開。咱聽著誠濟誠厲害廟會感電子音樂，到底是按怎生成？按怎跨界合作的呢？ 閣有永遠注意著人權議題的樂團「皮格子」主要創作人和主唱—林艾德。來聽伊講著無經過白色恐怖時代的少年輩，是按怎理解台灣的人權，按怎用伊的創作來回答身為台灣人的思考？ 兩位創作方式完全無仝的創作者，今仔日就欲佇節目中分享兩種完全顛倒反的創作思考！ ｜華文版 這集我們重金邀請到三牲獻藝－鄭各均、皮格子－林艾德，來到熱炒店！（開始翻炒鍋） 如今最炫炮、去過總統府演出的廟會電音團體「三牲獻藝」的陸方代表—鄭各均（小各老師）來到節目現場，來聽小各老師最實在、最自然（超自然）的音樂過程製作大公開。我們聽到很多很厲害，有廟會感的電子音樂，到底是怎麼製作？怎麼把音樂跨界合作出去呢？ 還有永遠關注人權議題的樂團「皮格子」主要創作人、主唱—林艾德。來聽他講我們沒有經過白色恐怖時代的這一輩，是怎麼理解台灣的人權，怎麼用他的創作來回答身為台灣人的思考？ 兩位創作方式完全不同的創作者，今天就要在節目中分享兩種南轅北轍的創作思考！ 這次的IG平面－妍均： 我自己感覺到三牲獻藝是先從創作的概念跟聲音符號開始，而後轉變成作品，與土地的連結是藏在那些聲音符號裡面。 皮格子則是把土地上的故事透過音樂或所謂聲音符號傳達出來。 所以圖案中橘色土地的上下部各有一塊屬於兩人的創作園地，上代表三牲、下代表皮格子。 圖中的彎曲曲線根躍動的原點，想表示兩位創作的來源，包含聲音符號，而這些原點會不斷在土地上做一個良善的循環。 （平面設計順便寫節目心得，資方覺得要加薪！妍均！只是IG配圖而已！！ 馬上去IG看圖：https://www.instagram.com/taiwanstirfries/ ｜重點整理 ．三牲獻藝〈荒煙古吹〉（03:30） ．電音創作自頭講：按怎結合臺灣傳統北管樂？（08:20） ．跨界電動《打鬼PAGUI》：歌曲創作的頭尾（13:20） ．陸方代表：結構先行、橫向連結（17:50） ．皮格子〈毋甘〉（24:05） ．從來無對厝內講過：佇人權園區做志工的阿姑（30:37） ．皮格子創作：先有故事議題，閣再有結構（35:18） ．囝仔冊中的海盜船長：歹人攏是講臺語（45:06） ．音速死馬Sonic Deadhorse〈起頭調〉feat. 克萊兒（48:08） ．臺灣音樂消失的現代主義：日本時代作曲家江文也影響創作（54:25） ．解嚴前的臺灣現代主義：袂使看七等生喔（61:40） ．1979義大利電影《管弦樂隊的彩排Prova d'orchestra》費德里科．費里尼（64:35） ．皮格子〈海港少女〉：さん、に、いち、れい少女的聲 日子是越來越幸福（72:07） ．另一个身分社會運動工作者：卡謬《鼠疫》和咱的生活有什麼關係？（79:53） ．最後的節目收尾：以夜官野神安慰亡者 裝咖人〈出庄〉（87:00） ｜音樂連結 三牲獻藝〈荒煙古吹〉：https://reurl.cc/eEGYEL 皮格子〈毋甘〉：https://reurl.cc/836m3R 音速死馬Sonic Deadhorse〈起頭調〉feat. 克萊兒：https://reurl.cc/YO4zOx 皮格子〈海港少女〉：https://reurl.cc/1YXRoQ 裝咖人〈出庄〉：https://reurl.cc/XWZnlj ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：鄭各均、林艾德 錄音室：房子共同工作室 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 指導單位：文化部 特別感謝：柯智豪音樂工作室－貓貓 -- Hosting provided by SoundOn

#臺語訪談年度計畫EP3 第3集：花若離枝也會再開．白色恐怖中的女性 Feat前促轉會主委 楊翠✧*｡٩(ˊᗜˋ*)و✧*｡ 這集阮邀請前促轉會主委—楊翠，來到節目現場！（放煙花） 對著二二八、白色恐怖、轉型正義，阮常常有一寡迷思會出現，是按怎無代毋誌台灣會需要成立促轉會？敢真正親像新聞講的，促轉會就是現代東廠？轉型正義是政治鬥爭的手段？ 這擺阿祥和妙妙就邀請楊翠老師，當面來講到底是毋是按呢？促轉會和轉型正義到底咧衝啥？閣有二二八和白色恐怖中其實也有女性的受害者，佇彼个時代女性為怎樣會予人掠去咧？攏是做歹代誌才會予政府掠嗎？怹有啥物故事？閣有受害者的家屬敢真正就平安無事過完一世人？ 這集阮聽佮咧欲流目屎，準備好你／妳的綿仔紙，疫情期間踮厝內聽台灣熱炒店！ ｜華文版 這集我們邀請到前促轉會主委—楊翠，來到節目現場！（轉圈灑花放煙火） 我們對於二二八、白色恐怖、轉型正義常常有一些迷思，為什麼台灣會需要成立促轉會？真的像新聞講的，促轉會就是現代東廠？轉型正義是政治鬥爭的手段？ 這次阿祥和妙妙邀請楊翠老師，直接來談到底這些迷思是不是真的？促轉會和轉型正義用大白話講是在做什麼？以及二二八和白色恐怖時期，其實也有女性的受害者，在那個時代女性為什麼會被抓走？都是因為做壞事嗎？她們有什麼樣的故事？受害者的家屬們是不是就真的平安無事？能安安靜靜的過完一輩子？ 這集我們聽得要流眼淚，準備好你／妳的衛生紙，疫情期間和我們待在家裡，來聽台灣熱炒店！ ｜重點整理 ．裝咖人〈林秀媚〉：厝內序細攏平靜，目屎袂落林秀媚（02:55） 二二八和白色恐怖是不一樣的物件？（11:44） 攏是政治工具啦，啊無受害者檔案就馬上公開啊！政府的檔案敢講閣會無去？（15:48） 在野黨（國民黨之外的政黨）攏執政矣，按怎毋拆中正紀念堂和蔣介石銅像？（19:27） 蔣經國和白色恐怖完全沒關係呀！十大建設拼經濟呀（20:50） 按怎毋予過去就過去就好？閣愛提白色恐怖二二八？前執政黨黨員：我們都道歉了還要我們怎麽樣？轉型正義最後的目標愛完成啥物？（22:45） ．白色恐怖中女性的角度有啥物重要性：換一个性別來看敢有差？（25:20） ．白恐政治受刑人男女大不同：被凝視、腹中子、女性自動停經（31:30） ．受難者家屬也是受難者：編歌來笑虧家屬（38:50） ．最後一封遺書：施水環予厝內的68封家書（48:45） ．半个世紀了後的批信：黃春蘭看著阿爸的批（52:50） ．楊小娜《綠島》：今暝阿爸轉來矣，一家團圓敢會一直幸福落去？（55:30） ．台語念歌詩－楊翠：李敏勇〈思念〉獻給二二八的父親們和他們的子女（62:53） ．李曾碧麗女士：吊刑過程胎盤崩落，嬰仔堅強活落去（68:00） ｜音樂連結 裝咖人〈林秀媚〉單曲：預計今年發行專輯，敬請期待。 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：楊翠 錄音室：房子共同工作室 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 指導單位：文化部 -- Hosting provided by SoundOn

#臺語訪談年度計畫EP2 第二集：神明的契囝佇咧跳舞 Feat故事StoryStudio 吳亮衡、紀博仁ξ( ✿＞◡❛) 台灣的陣頭文化，是對當時開始傳承演變？是對啥物時陣予人有歹印象？敢有影是做陣頭的人就是歹人？陣頭囝仔就是歹囝仔？ 帶著這寡問題，阿祥和妙妙邀請「故事StoryStudio」的專家老師來上節目，用歷史演變的角度，來談台灣陣頭經過清國、日本政府、國民政府的統治有啥物無仝的變化和故事？ 台灣陣頭文化欲按怎適應時代的變化？逐擺廟會炮仔聲連天，佇人口密密密的都市，宗教活動是欲按怎和現代生活接線？ 這擺阿祥和妙妙偌親像來上歷史課，面對面予兩位歷史老師考試（真正是老師），重新閣認識咱台灣的歷史，甚至是課本面頂講著「西來庵事件」，佇阿紀老師的解釋之下，馬了解著不止是「反抗日本、動亂」這呢簡單會使解釋的。閣有講台語真好聽的亮衡老師，共咱𤆬轉去事件的時代，日本時代的陣頭文化當時代的知識份子是按怎看待？和咱今日有啥物無仝？ 趕緊對著台灣熱炒店，來聽亮衡老師和阿紀老師講咱台灣陣頭的故事！ ｜華文版 台灣的陣頭文化是從什麼開始傳承演變？從什麼時候給人有壞的刻板印象？從是陣頭文化的人真的都是比較壞的人嗎？陣頭小孩都是壞小孩？ 帶著這些問題，阿祥和妙妙邀請「故事StoryStudio」的專家老師來上節目，用歷史演變的角度，來談台灣陣頭經過清朝、日本政府、國民政府的統治，因為政權有什麼不一樣的變化？有什麼樣的故事？台灣的陣頭文化要怎麼適應時代？像是廟會活動的煙花鞭炮，在人口密集的都市，宗教活動要怎麼不擾民？ 這次阿祥和妙妙像是重上了一堂歷史課，面對兩位歷史老師的考試（汗），重新認識台灣的歷史，甚至像是課本上曾教過的「西來庵事件」，在阿紀老師的解釋之下，了解著不止是「反抗日本、動亂」這麼簡單可以解釋的歷史脈絡。還有講台語讓人耳朵懷孕的亮衡老師，把我們帶回去他講述的每個歷史時代，日本時代的知識份子怎麼看待陣頭？和我們今天有什麼不一樣？ 趕快跟著台灣熱炒店，聽亮衡老師和阿紀老師講我們台灣陣頭的故事！ ｜重點整理 ．《打鬼PAGUI》原聲帶〈跳舞〉：這間厝，有人咧跳舞（5:20） ．八家將和官將首無仝款的所在？審判系統？（9:12） ．日本時代影響宗教的政策事件：西來庵事件（20:30） ．日本時代收樟腦的工人號做啥？（23:20） ．神佛昇天運動，予恁祖先物理昇天（33:57） ．民國政府－去日本化再中國化：宗教文字獄（38:53） ．1950-70年代 臺灣省政府－〈改善民俗綱要〉：統一大拜拜（43:06） ．臺南佳里吉和堂：浴火重生記（48:05） ．人神攏需要平權：高雄女將團、太平清歌團（53:38） ．日治時代女性、囝仔參加陣頭的報導（64:17） ．接下體制外的少年：小將跤、九天民宿技藝團（73:00） ．南朝《述異記》：丟飯團喊將軍治瘧疾（79:23） ．台灣陣頭文化再轉譯《神之鄉》、《九天少年》（82:55） ｜音樂連結 《血肉講鬼：老宅豪門》血肉果汁機 / 藝級玩家〈跳舞〉(Dancing in the air) https://www.kkbox.com/tw/tc/song/Lil005YCWU49fD6G9fD6G0XL-index.html ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：吳亮衡、紀博仁 錄音室：房子共同工作室 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 指導單位：文化部 特別感謝：《打鬼PÀ GUì》同意音樂授權播出 -- Hosting provided by SoundOn

#臺語訪談年度計畫EP1 第一集：台灣電動間．佇電動中人生RPG Feat陳信傑(〃∀〃) ：我必須（pit-su）愛保護大自然。 ：對，大自然真重要。 佇節目開始，阮和信傑唸的這兩句，是遊戲「爐石戰記」中德魯依的台詞。咱這咧世代，電動遊戲的影響，就好比1980年代摇滾樂（Rock Music）對著當時代少年人的影響，伊行佇當時代主流的邊仔，予保守的序大棄嫌，有偌濟擺爸爸媽媽會叫你共電動關掉？有偌濟擺咱會半瞑爬起床偷偷仔拍電動？ 咱愛承認的是，電動確實影響咱，伊變作一種文化和咱做伙生活，這集邀請華文作家陳信傑（請伊講台語ＸＤ）用台灣1995年到2005年台灣電動和伊的新冊《柴貓．夢的浮艇與德魯伊》來做一个討論佮對照。 趕緊來聽阮，臺語訪談年度計畫第一集：台灣電動間．佇電動中人生RPG Feat陳信傑 ｜華文版 ：我必須要保護大自然。 ：對，大自然很重要。 在節目的開始，我們和信傑唸的這兩句台詞，是遊戲「爐石戰記」中德魯依的台詞。我們這個世代，電玩遊戲的影響，就好比1980年代摇滾樂（Rock Music）影響當時的年青人，電玩走在主流價值的旁邊，讓保守的長輩家長嫌棄討厭，想想有多少次爸爸媽媽會叫你把遊戲關掉快去寫功課？又有多少次我們會半夜偷偷爬起來玩電腦、遊戲？ 我們必須要承認的是，電玩確實影響我們，它變成一種文化與價值進入我們的生活，甚至影響我們的思考與人生，這集我們邀請新銳華文作家（逼他講台語ＸＤ）以台灣1995年到2005年之間，節選台灣電玩發展的代表作，和信傑的新書《柴貓、夢的浮艇與德魯伊》來做一個討論跟對照。 趕快來聽！臺語訪談年度計畫第一集：台灣電動間．佇電動中人生RPG Feat陳信傑 ｜重點整理 ．陳信傑《柴貓、夢的浮艇與德魯伊》：用加法來想．我是電動馬是同志文學 ．〈雲蹤〉／史萊姆的第一個家、《新仙劍奇俠傳》主題曲〈有你的天堂〉（4:09） ．早期麻仔台（小瑪莉），十賭九騙，難度店主調高高（14:03） ．〈道路規劃〉／大富翁4：人生的向前就親像十八拉（22:08） ．〈密林斗繁星〉／軒轅劍三外傳‧天之痕：發現遊戲是會使人感動的文本（29:55） ．〈愛索離群〉／網游時代降臨：無遠弗屆敢是未來的烏托邦？（35:36） ．〈柴貓、夢的浮艇與德魯伊〉／幻想三國誌系列：單機時代就欲行入尾期（51:32） ．德魯伊：為著揣愛情來變身，你是熊？狼？猴？豬？狗？（53:20） ．用台語來讀阿爸巡魚塭仔／蕭煌奇〈阿爸的虱目魚〉（60:56） ．倚近人群和世代的同志文學寫作（75:45） ．人類是按怎看待遊戲和經歷遊戲的？（88:46） ｜音樂連結 1.許茹芸〈有你的天堂〉新仙劍奇俠傳主題曲 https://www.kkbox.com/tw/tc/song/mJtyq1sWLWN4ge994ge990PL-index.html 2. 蕭煌奇〈阿爸的虱目魚〉 https://www.kkbox.com/tw/tc/song/gjHcuNX02CW.Z8qd38qd30P4-index.html 3.信傑提到天之痕中的中國笛配樂演奏：（2:30） https://youtu.be/QpWR6MxrMY0?t=150 ｜工作人員 主持人：阿祥、妙妙 來賓：陳信傑 錄音室：房子共同工作室 行政助理：詩羽 IG平面：妍均 指導單位：文化部 特別感謝：華納國際音樂股份有限公司－版權部 協助音樂版權諮詢 -- Hosting provided by SoundOn

#EP19 阿伯出事了！阿嬤被魔神仔牽走了｡ﾟヽ(ﾟ´Д`)ﾉﾟ｡ 感謝各位聽眾支持我們ＱＱ拖了很久，新的一集終於來了！前陣子阿祥看到新聞報導花蓮鳳梨阿嬤失蹤，心中突然升起一個疑問？每一年臺灣到底有多少這一類的走失案件？有多少人被找回來？失蹤的當事人發生了什麼事？經歷過什麼？ 抱著這些疑問，阿祥跟妙妙翻找過去與現今的資料，發現魔神仔的出現也是有地點跟月份規律的！而且阿祥之前看鬼故事都不覺得很毛，但是這些真實「回歸者」眾多相似的經歷敘述，讓阿祥渾身起雞皮疙瘩，快來和我們一起聽聽關於魔神仔的新聞事件與分析吧！ PS.四月份開始台灣熱炒店啟動全新台語節目企劃，製作七集台語訪談節目，全新內容敬請期待（比心） -- Hosting provided by SoundOn

#EP18 遊戲？通靈？童謠？．台灣民間傳統通靈遊戲篇♡(*´∀｀*)人(*´∀｀*)♡ 台灣早期的通靈遊戲是什麼？（不是都市傳說的脈絡）那些鄉野神怪時代下的兒童、婦女遊戲，說是通靈但是並不是禁忌，跟如今都市脈絡下的通靈遊戲並不相同。以神明為信仰與生活的價值觀中，這些遊戲好比是進入成人世界前，經歷嚴肅儀式前的「模仿遊戲」，由小就與神同在，請嘗試回想，在沒有烤肉的中秋，這些帶有鬼神的遊戲建構起一個鄉野神祇的世界，並不是禁忌。 1.關椅仔姑：中秋節/元宵節女孩們的通靈遊戲 2.關掃帚神：中秋節/元宵節男孩們的通靈遊戲 （上述兩者有民國83年鹿港全國民俗才藝活動資料） 3.關扁擔神：器物有靈卜算生活大小事 4.英國遊戲：《橘子和檸檬》Oranges and Lemons 砍砍砍頭！ 5.聽香：十字路口美少年 6.關四腳神：召喚青蛙神！呱 7.漢人尪姨：調陰魂．觀落陰－南管〈直入花園〉 8.平埔族尪姨：袪除病靨歌曲－屏東加蚋埔馬卡道群〈尪姨調〉 9.〈尪姨調〉與陳達〈思想起〉：恆春古調流變猜想 歌曲目錄： 1.2018年林生祥童謠專輯 : 《頭擺頭擺》-〈騙人歌〉 https://www.youtube.com/watch?v=DePedfS-qjw 2.鹿港歌謠暨詩詞吟唱-籃仔姑 https://www.youtube.com/watch?v=qyhpfz2oh_A 3.英國童謠〈橘子和檸檬〉Oranges and Lemons https://www.youtube.com/watch?v=9Y1dttyp8LI&feature=emb_logo 4.華聲南樂團〈直入花園〉 https://www.youtube.com/watch?v=xaws9tlh_Ug 5.泉州樂團：Double明〈直入南音花园〉 https://www.youtube.com/watch?v=IdDCzlGlgYU 6.屏東加蚋埔馬卡道群〈尪姨調〉王清香唱 https://www.youtube.com/watch?v=50E3LVLGGmw 7.陳達〈思想起〉 https://www.youtube.com/watch?v=f7W2vJ1E0qE&t=4s 8.阿祥混音版本：〈思想起〉與〈尪姨調〉 https://www.youtube.com/watch?v=JRNzmIl4bkI&feature=youtu.be -- Hosting provided by SoundOn

#EP17 女巫襲來！我壞？你壞！誰才壞？嘎嘎嘎(∩^o^)⊃━☆ﾟ.*･｡ 妙妙有一天突然問我：台灣有沒有女巫啊？ 我下意識的想回答說應該沒有吧？查了一下論文期刊跟圖書資料，意外地發現竟然我們台灣是有女巫的！而且還不算少！？這集阿祥跟妙妙會帶著大家從神話時代中的「女巫」（具有女巫這個概念或有跡可循的），一路到歐洲中世紀獵殺女巫的時代，再飛到埃及瞻仰遠古女巫的風采，最後來到台灣，看看這塊島嶼上不同文化交融或完全從土地長出的女巫文化！ 重點整理： 1.女巫的起源（參考2004年黃淑敏《新北大史學》〈女巫形象的成形與中古時期女性論述的轉變〉） 2.希臘神話－瑟西：變豬豬，噗噗 3.希臘神話－美狄亞：愛情的騙子我問你！ 4.埃及神話－伊西斯：我縫我縫我縫縫縫 5.獵殺女巫-《女巫之槌》：反正我說你有罪就有罪 6.非洲西部的加納－現代獵巫：驅逐女巫村 7.台灣女巫1－尪姨：西拉雅族與調借亡魂代理人 8.台灣女巫2－北投女巫：煙氣飄渺女巫呼喚 9.台灣女巫3－番婆鬼：亦正亦邪精英巫師 10.現在進行式的女巫－2007年，達仁鄉公所舉辦了「女巫研習班」 #推薦女巫相關歌曲 #張惠妹 feat. 艾怡良、徐佳瑩〈傲嬌〉 https://www.youtube.com/watch?v=-x5odUXWjFk #吳青鋒〈費洛蒙小姐〉 https://www.youtube.com/watch?v=2cX7SzDSA5o #芮斯〈夜快車10:30〉 https://www.youtube.com/watch?v=tdBlQosK_x0 電影《你才女巫，你全家都女巫》預告片 https://www.youtube.com/watch?v=ibS2MJ9Efhk -- Hosting provided by SoundOn

#EP16 台灣美人魚．邵族．水社日月潭⋉(● ∸ ●)⋊ 身在海島台灣的我們，有沒有屬於台灣的人魚傳說？ 阿祥和妙妙帶著這個疑問這集要帶大家找人魚的起源，從西方、東方、神話到民間傳說，找尋不同人魚的故事，跟著美人魚的尾鰭，我們會一路游回台灣，看見屬於台灣的人魚傳說，身為海的子民的我們！快想起這塊土地上的人魚傳說吧！ 1.人魚的起源（最早關於人魚形象的紀錄） 2.具體有女性美人魚形象（敘利亞職司生育的女性神祇） 3.邪惡人魚：賽任 4.宋代的人對於美人魚的功能性重點：大誤！！ 5.日本八百比丘尼的傳說 6.泰國人魚：魔王的女兒素攀瑪差 7.大航海時代 8.台灣關於人魚的傳說：荷蘭時期 9.有沒有台灣本地的人魚？澎湖？ 10.日月潭人魚傳說 #我們換片頭曲啦 #獨家片尾曲－2020基隆海湧祭〈寫予你一條溫柔个歌〉 -- Hosting provided by SoundOn

＃EP15 嬰靈？(,,•́ . •̀,,)每一個小雞心的媽媽 這一集阿祥和妙妙在台南燒烤攤上和朋友（成大朋友Ｋ）聚會中閒聊到： 「怎麼不做一集關於日治時期嬰靈的傳說故事？」 想一想覺得蠻有趣！？就馬上查了一下資料，不查不知道，一查嚇一跳，原來嬰靈根本燒燙燙燙燙燒，剛剛誕生的都市傳說，別說日治時期，連民國五十年代都沒有祂的影子，揣無人閣看無影！ 並且這個剛誕生的都市鬼怪和台灣的都市化有著息息相關的連結，嬰靈的設定、解除方法、世界觀都和隱含著傳統女性價值和都市化的衝突，同時宗教商業化也是嬰靈形成的一大主因，這集快跟著阿祥和妙妙不聽不知道，一聽嚇一跳的台灣嬰靈！ 1.胡淑雯《哀豔是童年》-〈墮胎者〉 2.嬰靈、墮胎與罪惡感──每個嬰魂不散，都是綁架著女性貞操的道德束縛-謝宜安 3.嬰靈の形成-水子信仰 4.怎麼都是報復媽媽啦 5.女性、媽媽、身體 6.媽媽的身體是自由的嗎？ 7.心跳法案議題 8.《使女的故事》-瑪格麗特·愛特 9.《單身動物園》-尤格·藍西莫 10.嬰靈故事：舅舅的六個孩子 11.嬰靈故事：兒子身上的瘀青 -- Hosting provided by SoundOn

#EP14 那些Based On True Story 的神怪傳說 阿祥和妙妙來到台南出差「順便旅遊」，妙妙靈機一動，想起陳守娘的臺灣最強女鬼傳說，就想到要來做一期有關Based On True Story 的台灣傳說。 這集本來想跟大家說比較獵奇、懸疑的社會案件分析搭配靈異故事，殊不知一調查資料下去發現都是滿滿的眼淚，每個案件延伸的鬼故事都是架構在龐大的悲傷中，嗚嗚嗚嗚，就從獵奇的心態變成擦眼淚的一集。 1.臺灣清代四大奇案-臺灣最強厲鬼陳守娘 2.《聊齋誌異》－〈鬼哭〉 3.女鬼意象 4.花蓮五子命案/入住兇宅的警官 5.蕭壟大屠殺/日本親王死於台灣 6.陰陽同悲、人鬼共愁：二二八靈異物語(李禎祥) 7.白色恐怖時期下讓人流淚的鬼故事 8.頭上兩個洞（陳復志） 9.後院哭泣(盧炳欽) 10.蚊帳外的滴答聲(蔡金爝) 11.半夜的拜託聲(王育霖) 12.胸前遺留的保重紙條(蔡鐵城) 買了新麥克風（轉圈～SM58打天下） 阿祥的樂團：https://www.facebook.com/CKAMband -- Hosting provided by SoundOn

#EP13 臺灣特有種？不是土地公不是灶神……地基主你是誰！！！ฅ(๑*д*๑)ฅ!! 過年、元宵、端午、中秋、清明、初一十五、家中大小神明以及祖先……這些節慶日子家裡拜拜的時後都會一起祭拜「地基主」（阿祥的媽媽只要家裡拜拜一定會一起拜地基主），但是地基主到底是誰？關於地基主也沒有具體的形象面目、性別，也沒有特別彰顯的神蹟或傳說故事。如果問家中長輩常常也是含糊帶過： 「就保佑家裡的啦！」 「就以前的好兄弟啦！」 「就跟土地有關的神啦！」 我們拜的到底是什麼？阿祥一直有這個疑惑。 地基主是不是台灣特有的信仰？跟平埔文化有沒有相關？你知道早期台灣的家中地底會埋藏兩顆「契磚」嗎？用來宣告陰陽兩界這塊土地「有人在了～」。還有關於地基主日治時期記載的誌異故事、陰陽眼看見的地基主形象（爬資料看見的，僅供參考）、阿祥自己經歷的撞鬼（神？）經驗。 這集阿祥和妙妙就要帶著大家來追尋關於地基主的演變脈絡、以及相關獵奇的故事，歡迎大家打開耳朵。 本集資料參考：2005《台灣民間「地基主」信仰之研究》－周政賢 #遲到很久 #一來就帶大家讀論文 #聽眾跑光光 -- Hosting provided by SoundOn

#EP12 那些年台灣電影中的鬼怪ヽ(✿ﾟ▽ﾟ)ノ 阿祥和妙妙這次搬到新家，發現這裡隔音超不好QQ在房間錄像是在大馬路，忠孝東路走九遍的車子統統擠在這裡，叭叭叭叭🎺🚗 歡迎和我們一同體驗大馬路旁講鬼怪，想像自己遊蕩在沒有出口跟入口的十字路口中，在飄蕩的異度中感受飄蕩。 這次我們穿梭時空，來看看台灣各時期的經典類型片（鬼片）不同的類型片中出現了哪些關於台灣的鬼怪呢？ 台灣最早拍攝的鬼片是哪一部？ 經典的鬼片畫面「馬桶中伸出的鬼手」是出自哪一部類型片呢？ 去年獲得最多注目的類型片《返校》用了哪些台灣場景烘托氣氛？讓我們既熟悉又害怕，明明是日常，卻是異化後的日常。注意高能，前方有台灣台灣第一才子呂赫若高顏值出沒！ 阿祥近年來覺得拍得最出色的台灣類型片是關於冥婚的題材《屍憶》，鬼新娘的造型畫面讓阿祥又怕又愛，閉上眼睛就感覺鬼新娘在偷看。 還有經典台灣類型片巨作《詭絲》和一般的台灣類型片有什麼不同？ 以及號稱台灣類型片里程碑的《雙瞳》有什麼獨特之處？明明沒有出現亂扭身體的鬼怪，但是還是讓人毛骨悚然。 鬼月到了，快跟著阿祥、妙妙來回顧那些年台灣電影中的台灣鬼怪！ -- Hosting provided by SoundOn

#EP11 嚇到吃腳腳！台灣都市傳說在妙妙身邊ლ(ﾟдﾟლ) 妙妙突然想到：欸！我們來做關於台灣的都市傳說！ 阿祥：什麼都市傳說？台灣有都市傳說喔？ 今天我們就來跟大家介紹關於台灣的9個（10個？）都市傳說，但是到底什麼是都市傳說？跟之前阿祥和大家說的民間故事、鄉野奇譚有什麼不同？難道是具有現代性、經過工業革命後的故事才能被稱作都市傳說嗎？ 十則都市傳說分別為： ㄧ、西門町愛滋病患拿針筒隨機刺人 二、深夜會動的蔣中正銅像／孫中山畫像會動 三、台灣無處不在日治時代的刑場 四、辛亥隧道遇上搭車的女鬼（消失的搭車客） 五、紅衣小女孩 六、人面魚 七、同性戀會造成天氣熱 八、彰化有殭屍出沒 九、丐童：擄走小孩殘虐肢體博取同情 十、天命計畫 原來我們和都市傳說這麼近～像極了愛情 #不義遺址阿祥口誤成不義之址 -- Hosting provided by SoundOn

【快來抽最海派ㄉ音樂祭！台灣熱炒店x海湧祭🔥🌊】​ ​ 想在九月份在基隆港邊開海聽音樂一邊喝掛一邊用力衝撞嗎（友愛提醒：也是不要喝太醉啦🤪)？​ 那就快來基隆海湧祭🍻🍻🍻​ ​ 這次台灣熱炒店和一樣將台灣文化作為重要元素的海湧祭合作，要送給台灣熱炒店的聽眾「2020海湧祭門票兩張」！​ ​ 🀄️抽獎方式​ ​ 1.只要使用台灣熱炒店濾鏡轉發限動並公開標註@taiwanstirfries與@haiengfestival ​ 2.再到這篇貼文的下面留言：（複製以下文字）​ ​ 「現場來聽海湧祭🌊​ 空中收聽台灣熱炒店🔥」​ ​ 並且標註兩位可以一起喝酒聽音樂ㄉ朋朋​ 完成以上動作即獲得抽獎資格👍​ ​ 我們將在7/26晚上20:00抽出兩位獲得海湧祭門票的幸運聽眾ㄛ❤️​ ​ 濾鏡在這裡👋 https://www.instagram.com/ar/1018701651881465/ p.s. 不知道大家有沒有發現濾鏡有個小彩蛋🥚​ ​ －－－－－－－－－－－－－ 🔊如何收聽我們｜IG：https://linktr.ee/taiwanstirfries 💝贊助我們：https://reurl.cc/rxb5n4 歡迎大家來IG跟我們聊聊天٩(✿∂‿∂✿)۶ (๑ↀᆺↀ๑)✧有任何留言意見、想聽的主題內容都可以跟我們說喔 (๑ↀᆺↀ๑)✧ -- Hosting provided by SoundOn

#EP10 上班好痛苦！逃避上班的鄉野奇譚(;´༎ຶД༎ຶ`) 正在通勤的路上嗎？是不是有種想見卻不想見老闆的衝動？日復一日的工作循環好像把你的思考的消滅，你變得像動物、像機器，再努力工作還是達不到想像中的模樣，這時候就會想問自己，努力是有用的嗎？ 就是逃避雖然可恥但是有用，鄉野奇譚也有關於不想工作的故事！讓我們看看從早期勉勵人類拼命做！拼命做！偷懶會有壞下場的訓誡故事，到告訴你只是方法和心態正確，偷懶的你也可以變成理想的你自己。 偷飛機的人正是我們這個時代茫然無望，看不見未來希望的小寓言。 如果你是正在考大學的人，你知道你進入頂大的機率跟你家庭的收入有很大的關係嗎？ 快來聽聽這讓人對時代絕望又對人類不絕望的一集！ #本集超過一小時！！ #節目最後有透露超好康抽獎活動！敬請期待 －－－－－－－－－－－－－ 🔊如何收聽我們｜IG：https://linktr.ee/taiwanstirfries 💝贊助我們：https://reurl.cc/rxb5n4 歡迎大家來IG跟我們聊聊天٩(✿∂‿∂✿)۶ (๑ↀᆺↀ๑)✧有任何留言意見、想聽的主題內容都可以跟我們說喔 (๑ↀᆺↀ๑)✧ -- Hosting provided by SoundOn

#EP9 走入大！山！的鬼魅⁽⁽٩(๑˃̶͈̀ ᗨ ˂̶͈́)۶⁾⁾ 今天分享關於山的故事，順便推坑妙妙走入大！山！的世界。 業餘爬山的阿祥要帶著大家走進南湖大山和奇萊山，走進南湖大山圈谷地形，在台灣感受冰河時期（疑似？）的遺留地形，也在山上有一些神怪的奇想和發現；在台灣山難最多的奇萊山上，有著一件阿祥覺得台灣最離奇的山難事件，消失的三個人，消失的地方插著三雙筷子，他們在拜誰？ 還有徒步環島聽見的野溪溫泉故事，真的毛到阿祥！ －－－－－－－－－－－－－ 🔊如何收聽我們｜IG：https://linktr.ee/taiwanstirfries 💝贊助我們：https://reurl.cc/rxb5n4 歡迎大家來IG跟我們聊聊天٩(✿∂‿∂✿)۶ (๑ↀᆺↀ๑)✧有任何留言意見、想聽的主題內容都可以跟我們說喔 (๑ↀᆺↀ๑)✧ -- Hosting provided by SoundOn

#EP8 熱炒店出外景！歡迎光臨新竹酒吧Σ>―(〃°ω°〃)♡→ 快跟著妙妙跟酒促阿祥來到新竹的酒吧，邊聽新竹故事邊喝一杯吧！ 全台有名的新竹城隍廟下面傳說有一口古井，這口古井的深處就是城隍爺囚禁陰魂的牢房，牛頭馬面會出入這邊把犯人關押或釋放，前幾年，新竹城隍廟真的找了專業的探勘團隊來探勘到底有沒有這口古井的存在…… 然後妙妙跟阿祥喝了 超 多 酒！！！！（開心灑花） －－－－－－－－－－－－－ 🔊如何收聽我們｜IG：https://linktr.ee/taiwanstirfries 💝贊助我們：https://reurl.cc/rxb5n4 歡迎大家來IG跟我們聊聊天٩(✿∂‿∂✿)۶ (๑ↀᆺↀ๑)✧有任何留言意見、想聽的主題內容都可以跟我們說喔 (๑ↀᆺↀ๑)✧ -- Hosting provided by SoundOn

#特輯1 妙妙不在阿祥黑白舞－－火燒庄｜廟會｜巨大的蛇蛇 ！〳 ° ▾ ° 〵 這集趁著妙妙不在，阿祥要來講自己故鄉的故事。在嘉義的鄉下村落，人和神之間有默契區分出各自看戲的場次，只有像阿祥這種傻小孩才會跑去看神明（鬼）的戲；在火燒庄的村外有一間報明牌準確率超高的陰廟，水流成神－水流媽；還有阿祥小時候碰到的魔幻時刻，弄不清楚是真實記憶還是錯覺的巨大蛇蛇！ 今天就跟著阿祥來一場台灣民間傳說／演義式的魔幻冒險吧！ －－－－－－－－－－－－－ 🔊如何收聽我們｜IG：https://linktr.ee/taiwanstirfries 💝贊助我們：https://reurl.cc/rxb5n4 歡迎大家來IG跟我們聊聊天٩(✿∂‿∂✿)۶ (๑ↀᆺↀ๑)✧有任何留言意見、想聽的主題內容都可以跟我們說喔 (๑ↀᆺↀ๑)✧ -- Hosting provided by SoundOn

#EP6 基隆不只有廟口！到基隆聽海湧聲……毛毛的雨和故事ฅ(๑*д*๑)ฅ!! 踏著海湧，聽著海湧聲，基隆的音樂祭來矣！偷偷地說，如果來到海湧祭有機會和我們本人互動ㄛ 咱來講基隆，不講廟口，講基隆的山丘上有個大武崙砲台遺址，半被植物侵占，是帶有歷史感的廢墟風。大武崙砲台還有個「黃金傳說」只是這個黃金傳說的真相有些像濱口……嘿嘿（黃金傳說梗 這集覺得最有趣的是關於基隆和與那國互放大草鞋嚇唬對方的故事，可愛極了。 還有基隆日治時期轟動一時的分屍命案！可能是基隆目前記載最早的分屍犯案記錄。 基隆據說有一間鬼廟，荒廢多年，但是更可怕的是……半夜不睡覺夜游的大學生！！不要再擾民ㄌ！！ 更多故事，歡迎進來詳細聽。 關於基隆海湧祭：https://www.facebook.com/haiengfestival/ －－－－－－－－－－－－－ 🔊如何收聽我們｜IG：https://linktr.ee/taiwanstirfries 💝贊助我們：https://reurl.cc/rxb5n4 歡迎大家來IG跟我們聊聊天٩(✿∂‿∂✿)۶ (๑ↀᆺↀ๑)✧有任何留言意見、想聽的主題內容都可以跟我們說喔 (๑ↀᆺↀ๑)✧ -- Hosting provided by SoundOn

#EP5 台灣酒鬼的誕生！關於酒的故事(≖‿ゝ≖)✧ 希望大家收聽完這集之後可以一起邁向偉大的酒鬼道路，乾杯。 台灣也有野人傳說？！在酒桶山腰間有個山洞，據說住著當地人害怕的人形野怪，酒桶山是哪裡呢？ 布農族傳說有妖怪「哈尼托」能使施以幻術，擄走妙齡女子，就像是「魔神仔」的變異版本（似乎？！） 還有還有，安居樂業的單親龍媽遇到曹公官方資本家開發土地，就算是有法力也檔不住資本家的手段！ 冷知識：目前酒促阿祥心目中的第一名酒吧出現在台南 邊聽故事邊知道好酒出沒在哪裡？！建議搭配酒精服用本集。 －－－－－－－－－－－－－ 🔊如何收聽我們｜IG：https://linktr.ee/taiwanstirfries 💝贊助我們：https://reurl.cc/rxb5n4 歡迎大家來IG跟我們聊聊天٩(✿∂‿∂✿)۶ (๑ↀᆺↀ๑)✧有任何留言意見、想聽的主題內容都可以跟我們說喔 (๑ↀᆺↀ๑)✧ -- Hosting provided by SoundOn

#EP4 我有歌！你有故事嗎！？(๑´ㅂ`๑) 這集我們邊聽歌邊講故事，這些台灣創作的流行歌曲裡面藏著關於台灣的小小故事，讓我們一起聽歌聽故事，有點毛毛、有點淒美、有點好笑。 傳說在台灣的外海有一座女人島，島上只要有男生出生，島上的女人就會把他吃掉。 台灣還有一首自古相傳呼喚亡靈的童謠，聽完這首歌請記得看看你身旁的空椅子，突然動起來的時候記得許願（喂） 在路上遇到怪怪的人？給彼此一點時間和空間，說不定他只是和你有不一樣的觀看世界的方式，在他眼中你說不定是一隻穿著高跟鞋的長頸鹿！？ 冷知識：水鬼的身體其實是黑色的喔（游泳別抱錯人） 今天酒促阿祥與妙妙要帶著你一起邊聽歌邊聽故事，搭著歌曲的氛圍聽故事。 －－－－－－－－－－－－－ 陳明章〈海尪〉1:40開始 鹿港歌謠暨詩詞吟唱〈籃仔姑〉（椅仔姑）12:53開始 生祥樂隊〈仙人遊庄〉18:40開始 裝咖人〈羅漢〉27:38開始 zamake paqaliyus〈小鬼湖之戀〉38:11開始 －－－－－－－－－－－－－ 🔊如何收聽我們｜IG：https://linktr.ee/taiwanstirfries 💝贊助我們：https://reurl.cc/rxb5n4 歡迎大家來IG跟我們聊聊天٩(✿∂‿∂✿)۶ (๑ↀᆺↀ๑)✧有任何留言意見、想聽的主題內容都可以跟我們說喔 (๑ↀᆺↀ๑)✧ -- Hosting provided by SoundOn

#EP3 裡面封葬的是誰？！台南神秘蚵殼三合土古棺群 ヾ(｡ꏿ﹏ꏿ)ﾉ​ 這集我們從現代突然出現的神祕台南石棺群講起！從石棺連結到蔦松文化，再回到荷治時期的台灣。​ ​ 台灣有什麼關於棺木的習俗或傳說？​ 澎湖望安嫁棺材的特殊習慣、南鯤鯓囝仔公裝滿芝麻、豆類的棺材有什麼用處？​ 在南朝有什麼對於死亡、棺木的筆記傳說？​ 這些壯麗的大墳墓，對於古代人來說是不是另一種高樓大院的想像？​ ​ (ノё∀ё)ノ☆ﾟ今天酒促阿祥和妙妙要帶著你一起聽聽關於台灣有什麼神祕的、毛毛的，屬於棺材墳墓的民間故事(ノё∀ё)ノ☆ﾟ －－－－－－－－－－－－－ 🔊如何收聽我們｜IG：https://linktr.ee/taiwanstirfries 💝贊助我們：https://reurl.cc/rxb5n4 歡迎大家來IG跟我們聊聊天٩(✿∂‿∂✿)۶ (๑ↀᆺↀ๑)✧有任何留言意見、想聽的主題內容都可以跟我們說喔 (๑ↀᆺↀ๑)✧ -- Hosting provided by SoundOn

#EP2 台灣人的第一次．古早味的台灣人 ლ(｀∀´ლ) 「咱台灣人的頭一擺，講著古早味的台灣新聞和廣告，聽咱土地發出來的民間（恐怖）故事。」 我們現在看起來很日常的廣告和新聞，在過去可是「有產」階級的專屬行為呢！ 不過是登個報紙廣告找狗勾有什麼困難的？ 讀找狗勾新聞能有什麼台灣民間故事？ 本來應該是照顧小孩的溫柔守護靈——床母 其實是混亂中立陣營？一不小心就會抓狂！ （畢竟照顧小孩誰不抓狂？） 這一集來跟著妙妙和酒促阿祥讀舊報紙，聽有點毛又有點ㄎㄧㄤ的台灣民間故事。 －－－－－－－－－－－－－ 🔊如何收聽我們｜IG：https://linktr.ee/taiwanstirfries 💝贊助我們：https://reurl.cc/rxb5n4 歡迎大家來IG跟我們聊聊天٩(✿∂‿∂✿)۶ (๑ↀᆺↀ๑)✧有任何留言意見、想聽的主題內容都可以跟我們說喔 (๑ↀᆺↀ๑)✧ -- Hosting provided by SoundOn

#EP1 一夜致富的秘密？！守護寶藏的黑水溝怪物 你們知道嗎？臺灣有一片死亡之海，下面埋藏著數不盡的金銀財寶， 而傳說，在那片海域，有著神祕的怪物在海底窺探蜇伏⋯⋯。 澎湖海域，黑水溝，紅流，自古以來都是很危險的一條海上道路，最深可以有200公尺深，有著「十去，六死，三留，一回頭」的俗諺。 ヽ༼⊙_⊙༽ﾉ我們今天，跟著酒促阿祥和妙妙一起在那片深不見底的黑水溝裡探險尋寶吧 ヽ༼⊙_⊙༽ﾉ 更正：海底總動員的高速公路是黑潮，不是台灣海峽的海流（感謝聽眾謝海豚補充＞＜） －－－－－－－－－－－－－ 🔊如何收聽我們｜IG：https://linktr.ee/taiwanstirfries 💝贊助我們：https://reurl.cc/rxb5n4 歡迎大家來IG跟我們聊聊天٩(✿∂‿∂✿)۶ (๑ↀᆺↀ๑)✧有任何留言意見、想聽的主題內容都可以跟我們說喔 (๑ↀᆺↀ๑)✧ -- Hosting provided by SoundOn