淨空法師：【念佛往生，大善生天，沒有中陰，不必做七】

真正學佛，真正得到佛法受用，心地比較清淨，能有安全感。為什麼？知道諸法實相，知道宇宙人生真相，知道一切眾生不生不滅，只是轉變而已，所以心安理得。

道理清楚，心就安了，道理沒搞清楚，心怎麼安定？今天社會如果求身心安穩，就是要把宇宙人生的大道理搞清楚明白，事實真相明了，心定了，心安了。知道怎樣生活，怎樣工作，怎樣處事待人接物，三時繫念開示太精采了。

人過世之後，為什麼要做七？很多人問這個問題。如果這個人真的念佛往生，實在講就不必要做七了。生天的人，這一生有大善，生天跟往生都沒有中陰，不必做七。

一般人業障習氣深重，（可能）墮三惡道，或是來生還能到人道，是一個普普通通的人，不是富貴人，都有中陰。中陰一般存在四十九天（時間長短不定），就是七個七。每隔七天有一次變易生死，也就是每隔七天有一次痛苦。

這時候誦經、念佛或修懺法，迴向給他，能夠減輕痛苦，這是地藏菩薩說的，做七是從《地藏菩薩本願經》來的。人決定不能自殺，那真是痛苦極了。凡是自殺而死，中陰身每七天又要自殺一次。不是一次就了了，沒有了，每七天重演一次，很痛苦。

比方上吊死的，每隔七天要去吊一次。服毒死的，每隔七天就要服毒一次。家親眷屬修福，他能減少痛苦，或者不受這個痛苦。如果沒有家親眷屬修福，就決定不能避免。懂佛法，七個七都做，不能選擇幾個，其他不做（不確定亡者中陰階段多久）。七天有一次變易的痛苦，懂道理，念佛好處太多了。

經上講得很清楚，七分功德，做七的人自己得六分，亡者只能得一分，所以最好請七個法師。做法事的人，無論出家在家，真誠心去做，他得的利益大。如果照著儀規誦經、拜懺，心地不誠，他得的利益很少。

怎麼心地不誠？一面念經，一面拜懺，心裡打妄想，心不在焉，他得的利益很少。如果這個亡靈在世脾氣很大，性情不好，誦經不誠懇的人，會找他麻煩。鬼跟人一樣，厲害的人，你得罪他，他就找你麻煩，報復你。性情溫和的就算了，就不找了。

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本文節錄自【2003念佛的好處】
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