莫說2019的香港,歐美世界對 #烏克蘭 都始見「烏克蘭疲勞」(Ukraine fatigue),減少對烏克蘭的支持。港人不能繼續食「2019」的老本,要開始思考世界的香港人定位。唐君毅先生在《說中華民族之花果飄零》一文中,以「 #花果飄零」比喻中華文化在現代的衰落。他認為,中華文化在近代遭遇了嚴重的危機,並以「靈根自植」去世界各地宣傳中華文化身份。雖這說法在香港廣泛宣傳又建新亞書院,但原來花果飄零論去到南洋各地,引起當地華人不滿。到香港大學前校長王賡武研究華僑 史前,見到當地華裔的身份流動,及馬華融合的峇峇娘惹,身份定位更為特別。白偉權教授在《拜別唐山:在馬來半島異域重生》,呈現南洋 的華人生活歷史,聚焦於19世紀中葉至20世紀初的拿律,體現了華人族群之間、其他民族之間、國家之間、經濟環境之間的互動關係。
每年春季在台灣 台北市舉行的 #台北國際書展。放眼亞洲的各個書展,比較北京、香港、首爾、東京或台北,以規模而言,台北不及北京;就參觀人數而論,香港超過台北;但是,由兼具閱讀推廣、國際交流、出版專業等功能,台北國際書展絕對堪稱是最具活力、最具多元特色和國際風味的國際書展。加上,香港在國安法之後出版業受限,台北國際書展成為世界最大的自由書展。
今集主持 #馮智政 及 嘉賓 #孔德維 博士
逢周日,堅離地政經主持馮智政會回歸初心,#周日談教育。當周一至五關心大家的財富及安全,周日留給家人及子女
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相信閱讀可以令人與人之間的交流和討論更有深度,更易連結不同背景的人,讓散落世界各地擁抱自由、民主的華人,在意識形態之戰中成為共同體,以抗衡極權陣營的銳實力和軟滲透。時代愈是紛亂,書本愈是重要,讓我們一起多讀書,彼此多對話,凝聚更大的知識力量。
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