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老子道德經:達到"無我的境界"才能看清真實的世界(每個人看到的世界不一樣) | 書解讀《道德經》(相由心生,善惡,莊子,王陽明,人生智慧,哲學,天道)

1 年前
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歡迎來到天天讀書會,每天聽本好書,讓思維來一次升級。今天我們繼續解讀老子的《道德經》(相由心生,善惡,莊子,王陽明,人生智慧,哲學,天道) 。我們來看一看,老子眼中的善惡、對錯、好壞是什麽樣的,我們如何才能做到客觀的看待萬事萬物,順應天道行事。
我們常說相由心生,意思是說一個人的好壞善惡,都會表現於他的樣貌之上,這也是古代「相法」的精髓。但其實這句話還有一層更深的含義,這層含義不只是老子《道德經》這本書的思想精髓之一,更是古代思想家的思想精髓之一。
「相由心生」源自於《無常經》,佛曰:世事無相,相由心生,可見之物,實為非物,可感之事,實為非事....。「命由己造,相由心生,境隨心轉,有容乃大」。意思就是,這個世界本來沒有具體的形象和概念,之所以會出現好壞善惡等觀念,是因為我們的內心出現了變化。我們眼睛所看到的並不一定是世界的真相,我們所感覺到的,也不一定是這個世界的本質(相由心生,善惡,莊子,王陽明,人生智慧,哲學,天道)。
#老子 #道德經 #人生智慧
00:00:00 相由心生與好壞善惡導論
00:00:47 善惡與相由心生
00:04:24 為何會有善惡對錯之分
00:08:11 莊子眼中的天籟之音
00:11:04 放空自己,才能遠離固定思維
00:13:29 心外無物,心外無理
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