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《法華經方便品第二》 諸佛轉法輪 隨順眾生機 教化滅煩惱 普令入菩提 諸佛，過去、現在、未來的諸佛，都是一樣這樣這心念，為了將他覺悟的道理，要轉這個法入眾生心，這叫做「轉法輪」。法就像輪子一樣，車有輪子就會走，同樣的道理，我們的心若有法就能精進，指導我們不只是精進，還要精進的方向要準確，方向要正。這就是佛陀來人間，指導我們的方向。 眾生根機都不整齊，因為久來習氣重，各人的習氣各不相同，所以佛陀要隨順著眾生的根機，應機教化，希望眾生的很多煩惱，如何來滅除煩惱。人間的生態無量無數，各人的環境、各人的遭遇、各人的

《法華經方便品第二》 萬德莊嚴具悲智 無量義施真實法 尊重敬仰妙法相 學佛，平時的時間，在我們語默動靜中，我們要很重視我們的四威儀。無論你是開口動舌、舉步動足，我們要好好照顧我們身的形儀，顧好我們心的動念，很重要，這叫做修心、修身。 常常說，「內修外行」。內修，就是要顧好我們這念心，將心的起心動念要很注意；外行，我們的身形威儀，我們要好好照顧，所有的德，我們都要修。佛陀如何教，我們就要如何來信受奉行。學佛，就是能學得與佛一樣，這種萬德莊嚴，當然要具備了慈悲、智慧。 到底平時要修的是什麼呢？無量義。經文上是這