几个在日本就职的小伙伴，
和您聊聊在日本的生活，分享我们的所见所感。
在节目中，我们会向您介绍新鲜的日本情报，也和您唠唠家长里短。
偶尔我们也会跳出琐碎的生活，
和您聊聊历史人文，诗和远方。
我们立志做陪在您身边的电台，
如果可以，希望我们的节目可以让您暂时忘却眼下的烦恼。
轻装前行，来日方长。
春天到了，走在东京街头，总能遇见毕业与入学的学生。
多少场相遇，多少场离别，都集中在春天。
有多少希望，就有多少迷茫。也许春天注定是迷茫的季节。
这一期节目，我们选择了一些针对前途迷茫的问题。
回答者有山崎玛丽，上野千鹤子等日本社会名流。
希望多少能给你一些舒心。
04:46 立花隆 《青春漂流》
10:05 中年大叔的电车烦恼 (ジェーン・スー)
22:00 择业与梦想 (山崎麻里)
34:16 育儿烦恼--这真的是我想要的人生吗 (上野千鹤子)
46:50 没有梦想人生注定失败吗（森冈正博）
歌舞伎是日本国粹，也是市民艺术。
这一期节目，台长送给大家最简单易懂的歌舞伎入门。
东京也有很多大大小小的公园，
其中有名的也有不少，比如上野公园，新宿御苑，代代木公园等。
这期节目希望能成为你东京公园的启蒙一篇。
其实公园哪里都有，戏院也当然不止在东京。
生活的角落也值得我们去发现体会。
04:00东京的社区公园
20:00有名公园扫盲
53:00 歌舞伎扫盲
(野川白鹭)
（歌舞伎座）
英帕尔战役（インパール作戦），为1944年驻缅甸日军对英属印度所发动的战役，最后以日军的惨败收场。
此战至今仍被视为日本最大的军事灾难，也是日本组织学名著《失败的本质》中的知名案例。
日本至今仍然用“英帕尔战役”去形容有勇无谋。
这场战役的失败，当然归结于牟田口廉也脱离现实的计划与不负责任的指挥。
然而，号称是当时日本最强精英集团的军部，为何会批准如此荒诞不羁的计划？为何在作战失败后又迟迟不能做出中止的决定？
这些问题，对于如今的大组织仍然能够提供教训。
带着这些问题，让我们来了解这一场号称是日本最愚蠢作战的英帕尔战役。
05:40什么是英帕尔战役
24:40作战的四个敌人
39:25三个师团长同样的命运
49:30所谓白骨街道
57:40为什么大本营会通过如此荒诞无稽的计划
72:20为什么作战中止的决策一拖再拖
83:53 总结：所谓无责任的战场于一场失败的豪赌
--友情链接
深秋了。
抽出时间去感受了今年的红叶、桂花吗？
人生短短几个秋，不去感受就太浪费了。
这一期的节目，我们从以下来源选取了富有个性的人生烦恼，
以及来自包括前内阁总理大臣在内，来自日本名流的建议。
我相信总有一个可以给你借鉴。
- 「人生相談」｜毎日新聞
- 「第99代総理大臣 菅義偉の人生相談」｜プレジデント社
09:40 烦恼1-傲慢的东大生女儿（毎日新聞）
31:35 烦恼2-如何能坚持健身（菅義偉）
55:00 烦恼3-什么是真正的学习（毎日新聞）
奉上台长波哥与各路寅次郎
積水房屋地产师诈骗案，发生在2017年6月1日，積水房屋公司被地面师团伙以土地购买代金的名义骗取55亿5千万日元。案件的发生地是“海喜馆”（位于东京都品川区），这是一块据说市值100亿日元的土地。
地面师（じめんし）指的是假冒土地所有者进行销售，并以此欺诈获取大量款项的人，或者指这种围绕房地产进行的欺诈行为。
積水房屋股份有限公司（せきすいハウス）是一家在日本大阪市北区设立总部的住宅制造商。1960年，它以積水化学工业股份有限公司的住宅业务部门为基础，于同年8月独立，并以1亿日元的资本金设立了積水房屋工业股份有限公司。1963年，公司更改商号为现在的積水房屋股份有限公司。
本期节目主要介绍了:
1．地面師团伙如何将上市大企业玩弄于股掌之间？
2．55亿日元怎样不翼而飞？
3．地面師竟然如此专业！
4．大企业内部宫斗剧如此精彩！
主要登场人物:
地面師团伙 -- 内田麦克，小山操（节目中口误为 小川操），羽毛田正美
积水House-- 和田会长， 阿部社长，稻垣财务部长
海喜馆-- 海老泽佐妃子
在毕加索博物馆，我们看到这样一幅画：
在一片向日葵的花田，一家人团聚着。
在这家人不远处，梵高戴着草帽，
守望着最美好的时光。
多好的一幅画。
梵高的眼睛和画笔，
指引我们发现生命的力量与美好。
12：00 梵高的生平
41：22 关键词：理想主义与执着
50：20 关键词：提奥与家人
50：20 关键词：农民与信仰
65：55 关键词：黄色之家
73：53 关键词：日本文化与浮世绘
82：54 关键词：自画像
时隔三年，再次聊起NHK的纪录节目【纪实72小时】。
这次我们分门别类，和您分享这三年来依旧精彩的节目。
【纪实72小时】每一期都会选择不同的地点进行为期3天的采访。
没有多余的渲染烘托，但在节目组的镜头下，
市井的人生变得曲折精彩，平淡的风景变得值得回味。
在节目组的镜头下面，日本社会褪去伪装，赤裸地展现给观众。
在摄像机面前，习惯戴上面具的人们，也都敞开心扉诉说自己的人生故事。
这些故事超越国界，揭示出当下普世的人生课题。
而节目的主题，正如主题曲所说的那样：
幸せを守るのではなく、分けてあげ
幸福不在于私守，而在于分享。
18：00 国外主题节目
41：33 便利店主题节目
58：40 其他忘不了的节目
东京神田有着世界闻名的古书街，神保町。
我心目中神保町的关键词，是书与青春。
书是关键词，很容易理解。也许在世界上再也找不到类似的古书街了。
青春又作何解释呢？
除了因为附近众多的大学让神保町富于生机外，另一个重要的原因，就在于神保町和众多我们熟知的人的青春有关。
鲁迅，聂耳，夏目漱石，西村贤太。他们都在神保町留下了青春的一面。
这种历史与青春的碰撞，撞出了神保町别具一格的魅力。
另外，欢迎来公众号，与我们同游神保町。
06:51 神保町101
27:03 曾经的中华街--神保町
50:41 有斐阁
56:00 三省堂
62:00 岩波书店
80:00 日本购书体验
花大约有三种，
昨日之花用来回味，
今日之花用来陪伴，
明日之花是幻想。
这之中，大约最美的还是昨日之花吧。
鲁迅在《朝花夕拾》的序文中这么说：
> 带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢！
> 我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此，唯独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
大概很多过去的花，都会在我们的记忆中美化，哄骗我们。
你记忆里的那些花儿，如今又有谁在欣赏？
等明白了对于是那些花儿而言，自己才是过客，这时才能开始懂得欣赏吧。
农历新年就要来了，就聊聊花花草草吧。
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20:45 忘不了的花市 忘不了的阳台
44:13 樱花！丁香！勒杜鹃！
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『サボテンの花』財津和夫
『The Yellow Rose of Texas』Michael Martin Murphey
「理不尽」的世界，
我们可以参考着别人的意见，正面进攻。
也可以偶尔从战斗中抽身，享受自己的「至福时间」。
这一期的节目，我们从以下来源选取了富有个性的人生烦恼，以及来自日本名流的建议。
我相信总有一个可以给你借鉴。
- 身の下相談にお答えします ｜ 上野千鶴子
- 人生相談を哲学する ｜森岡正博
- 「人生相談」｜毎日新聞
除此之外，我们也分享了各自的「至福时间」。
也欢迎大家和我们分享，那些让自己生命闪光的时刻。
08:04 至福时刻
19:04 烦恼1-如何实现自我价值（森岡正博）
37:00 烦恼2-如何追求恋人（毎日新聞）
44:14 烦恼3-单身女性如何生活下去（上野千鶴子）
61:01 烦恼4-如何读完一本书（毎日新聞）
74:30 烦恼5-父母和奇怪邻居的交往（上野千鶴子）
穿插音乐
Come to Life | Kanye Wes
Un' Estate Italiana | Gianna Nannini
消费者金融（サラ金）是日本现代社会中重要的一个侧面，但是这个侧面是藏在阴影中的，除非有相当的日本生活经验或者仔细的观察，很难对这个侧面有什么了解。就像是一个尴尬的秘密，当地人都心领神会但不会主动多说。对于在日本生活的外国人而言，对日本的消费者金融历史有一定了解有现实的意义。
消费者金融的历史包裹着社会生活，经济变迁，政治博弈等方面，作为一个切入点，可以了解日本现代史每个阶段的温度。
负债者的凄惨和催债者的残酷无需多言。然而在批判和冷眼中，放贷业者是还是一步步把这个行业做成如此成功，以至于渗透社会各个环节。这背后的原因是什么？和获得诺奖的贫民信贷相比，日本的消费者金融又有什么本质区别？
国内的消费者金融如今层出不穷。结合日本的例子，我们如何对待这些金融产品？作为消费者有什么地方需要注意？
14:32 初见的美好
47:27 黑暗森林时代
75:36 迷失的现代
告别川崎，告别了我们作为社会人的小学校。
川崎的活力，以后也总会给我们热量。
2 years ago
today
川崎死斗
00：00 再次介绍川崎
18：31 比起上次节目，川崎的变化
41：23 告别川崎，是告别了什么？
「卒業」尾崎豊
「Bayside Dream」BAD HOP
「少年時代」井上陽水
蝉在夏日尽情地高歌。
时间对于蝉而言，除了每时每刻的生长和苦苦等来的夏天，没有其他的含义。
所有人类社会的时间概念，对于蝉有什么意义？
用尽所有的时间来做一只蝉，这就足够肯定每只蝉的尊严。
时间的概念是丰富的。人类把各式各样的时间概念当作认识世界的尺度。
有的时间概念反映人类与日月的关系。
有的时间概念反映人类与气候的关系。
有的时间概念反映人类与神明的关系。
可在当下，种种的时间概念都渐渐被统一成一个扁平无机的概念。
时间失去了丰富性，在这个统一的时间概念里，
人们不停地要强迫自己同步，人们变得渺小空虚。
也许只有在少数我们能真正活在当下，享受瞬间的时刻，
我们才能找回生而为人的尊严。
10:00 时间概念的变化
43:43 怎样活在瞬间
小田和正「ダイジョウブ」
鈴木重子「晩夏の鐘」
ユロムビア合唱団「六甲おろし」
又是一期不必要的节目。
来听听吧？也许你也能感受到红薯土豆众神们的感召。
12:09 红薯
39:09 土豆
解释几个名词：
-さつま芋:日语中的红薯。“さつま”指萨摩，处于日本南部的九州。
-紅芋タルト:红薯蛋糕，有名的冲绳特产
-大学芋:日本拔丝地瓜
-石焼き芋:日本烤红薯
-青木昆陽:甘薯先生，18世纪成功在关东栽培了红薯
-じゃが芋:日语中的土豆。“じゃが”指雅加达
-薯条三兄弟:北海道特产薯条零食
-じゃがバター:北海道的土豆配黄油的吃法
本期音乐：
のびしろ-Creepy Nuts
風-藤井風
随着美剧《弹子球游戏》的播出，
我们来一起看一看过去这百年，
在缝隙中生存的在日朝韩系移民的波折历程。
当我们说起在日朝韩系移民，我们在说什么？
我们在说半个世纪前第一代移民的血泪史，
我们在说现代日本离不开的弹子球室和烤肉，
我们在说传奇性的企业家孙正义，
我们在说本地居民和移民之间似乎永远无法打破的隔阂。
在海外的国人越来越多，背井离乡的故事数不胜数。
在日朝韩系移民的故事，也许距离我们没有想象中遥远。
11:14 战前：朝韩系第一代移民是怎样来到日本的
32:35 战后：朝韩系移民面对的复杂局面
58:30 战后朝韩系移民名人列传（幸格浩、孙正义、松田优作）
75:15 现代日本离不开的朝韩移民领域（Pachinko，烤肉）
86:23 现代日本仍然存在的歧视问题
一期波哥Solo的番外节目。一次散文式播客的尝试。
主题是平安大厦，深圳的第一高楼。
春天适合出游。
可主观和客观的局限，很多时候让出游变成了一种似曾相识的套路。
读读游记，跳出套路，给自己多一个角度。
旅行在今日世界变得易如反掌，行者甚至可以直播自己的行程。
可是好的游记往往需要时间，比如一部关于中国的游记写作用了6年，《深夜特急》的写完用了将近10年。
好的游记记录的不仅仅是一段路途，好的游记本身都是好的作品。
关口知宏说:
旅行的本质是相遇。
相遇的本质是"一个人"。
我如果作为一个艺人旅行的话，
或者是作为日本代表旅行的话，
旅途将不成为旅途。
我只有作为"一个人"登上旅途，
在旅途中相遇的每一个人，才会将他们的素颜展现给我。
没有一个人的人生是相同的。
每个人都有他好的一面，也有坏的一面，
但是正是这样，每个人都是"一个人"，
在寻找相互接受彼此不同的机会。
人本身就是"一个人"的旅行者。
00:10:10 关于中国的游记
00:29:00 《中国铁道大纪行》
00:45:15 《三浦半岛纪行》
01:06:10 《寻路阿富汗》
01:20:00 《深夜特急》
01:48:00 《荷兰纪行》
当我们说起足球时，我们到底在说什么？
当我们说起日本足球，我们又是在说什么？
不关心足球的我，在准备这期节目时发现，足球的内涵远比我想象的丰富。
它当然与汗水与热情，欢呼与振奋有关。可是同时，它也是扎根于地域的一种情结，是职场人生的事生意与事业，是凝聚文化的一种媒介。足球一定有一个角度能让你沉醉。
而具体到日本足球，因为与我们丝丝缕缕的关系，更让人好奇。
在我看来，跌入谷底的昭和足球，一跃成为亚洲顶峰之一的平成足球，这之间的故事最富戏剧。
民间出身的日本足协，怎样实现了日本足球的职业化？又是怎样顺利的举办了韩日世界杯？
在这之后，足球又是怎样作为一种地域文化扎根发芽？
这一切，像是一场发生于庸常生活的奇迹。
12：30 日本足球平成前史
37：35 日本足球平成史（职业化的开始和2002韩日世界杯）
64：30 台长心中日本足球TOP3
85：00 日本足球文化在市民生活中扎根
时隔半年，热烈欢迎台长回归。
我们三人再聚在一起给大家带来一期熟悉的节目
---《日式烦恼，日常烦恼》
听听他人生活中的烦恼，或许你我也会遇到，
听听一些过来人的建议，或许我们也会豁然开朗。
这期我们准备了6个小烦恼，比如:
・准备了16年打算去国外，新冠期间还要去么？
・与父亲有着相似的面庞，却烦恼无比。。
・容易嫉妒的性格需不需要改正?
等等
时间轴
04：00 近期生活分享
22：00 烦恼1 - 世界这么大，我想去看看
32：30 烦恼2 - 我不喜欢像父亲一样的面庞
43：00 烦恼3 - 需不需要改正嫉妒心？
53：45 烦恼4 - 依靠占卜的人生
60：30 烦恼5 - 对于梦想之地，人与人之间的差距感到坐立难安
68：00 烦恼6 - 找工作连掉130家公司
在节目中，我祝愿大家能把“围城”留在去年，今年就是解脱与自在。
然而这确实只是违心的祝福，毕竟诸君不是超越一切的褚慎明。
现在我要说，祝愿大家新年能勇敢的闯荡“围城”，别计较结果，去挑战、去闯荡、去享受。
“重要的不是生活得最好，而是生活得最多”。
钱钟书的小说《围城》最初出版于1947年，得益于主题的普世与深刻，以及文笔的幽默尖锐，夏志清评价它“是中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说，可能亦是最伟大的一部”。同名电视剧曾在90年播出，主人公方鸿渐由陈道明出演。
在小说中，“围城”的意象五次三番的出现。它究竟是什么？
是一种情绪？—嫉妒、焦虑。
是一种处境？—左右为难。
钱钟书最善于用比喻来解释。我想对于“围城”的解释，还是得借用加缪笔下的西西弗神话来作喻。
西西弗被罚推巨石上山。然而巨石永远在山顶又滑落，他每次又在山脚重新开始。
把精神寄托在巨石不再下落，只会永远失望。
之所以有“围城”，也许就在于没有正真的终点，没有永恒，没有完美，甚至可能没有道理。
加缪说，不能为永恒和完美徒劳，奋斗的过程才是快乐。
闯荡“围城”，体验命运，拥抱旅程。
P.s. 节目中推荐的播客节目为《她们的角落》
05：31 围城的故事与人物
53：44 围城的语言、性别论点
64：55 围城的含义
83：00 分享各自最喜欢的段落
日本代表性的都市传说——裂口女，也要有中国版的电影了。
乘着全球化的浪潮，鬼怪文化也和其他的一切并无不同，都要经过这个先引进再本地化的过程。另一方面，鬼怪文化对于环境和时代是异常敏感的。很多古旧的妖精怪物在如今的世界里已经丧失了存在的空间。
流行于70年代末期日本的裂口女传说，显然很难在今日的中国引发共鸣。那么，对于今日的中国而言，怎样的裂口女是可信的呢？换句话说，当下的环境会孕育出怎样的裂口女？这一期的节目，我们发挥想象，猜猜什么会让现代人心跳加速。
节目的前半，我们想要对比日本古今的鬼怪，来看看时代与环境都孕育了怎样的妖魔。
节目的后半，我们展开讨论，猜猜将来的鬼怪又会是怎样的嘴脸。
鬼怪的田园时代
从百鬼夜行到水木茂，妖怪不仅存在于日本的角角落落，还是娱乐生活的重要题材。各个场景都存在着有代表性的妖怪，我们就从不同的场景出发，山林河海，街头巷尾，介绍在工业化前代表日本的妖怪。
八大天狗
山人一家
河童
船幽灵
小菊----葛饰北斋
アマビエ（尼彦）
鬼怪的现代
工业文明，科学精神，并没有让鬼怪消失。只是它们都改头换面了。
科学继续应该让人们更加幸福，然而人们却感到了窒息和疲惫，或许是人们对未来怀揣不安才催生出了现代鬼怪，也许从鬼怪故事中我们也能听出隐藏着的人味儿。
狐狸车站
裂口女
鸟山石燕:江户时代著名的妖怪绘师，其代表作品有《画图百鬼夜行》、《今昔画图续百鬼》、《今昔百鬼拾遗》
柳田国男:日本的妖怪民俗学者。创立了民间传说会、民俗学研究所。著有《后狩词记》、《远野物语》等许多民俗学著作。
水木茂:是日本鬼怪漫画第一人，是怪谈系题材的元祖，最长青的漫画家之一，漫画经典《鬼太郎》的原作者。
井上圆了:日本文学博士，日本佛教哲学家、教育家。他站在打破迷信的立场上研究妖怪，并著有《妖怪学讲义》。
京极夏彦:以妖怪为主题，再配上具备超能力的侦探槚木津和身份为驱邪师的中禅寺秋彦(被称为京极堂)为主角，创作了划时代的推理小说《姑获鸟之夏》
小泉八云:生于希腊，长于英法，写过不少向西方介绍日本和日本文化的书，乃是近代史上有名的日本通，现代怪谈文学的鼻祖 著有《怪谈-奇谈》。
时间轴
00:12:00 日本古代的妖怪
00:52:55 日本现代都市传说
01:31:30 裂口女传说
秋天是美味的季节，和我们在炉边度过满足的一夜吧。
虽然没有办法把佳肴送到所有听友的面前，但我们会送上各自吃播精囊里的珍馐。
展开想象，发挥共情，让我们看在眼里，馋在嘴里。
吃播前传—忘不了的关于吃的书影音
最好吃的，都是书里和电视电影里的。
无论题材如何，出现了吃的画面都是有些幸福感的。
在吃播出现前，都有哪些馋到了你的书影音？
吃播正传—看吃播的鬼迷心窍时刻
流行的吃播千千万，可我偏偏喜欢你。
我们日常都会看哪些吃播？在什么时候看？
吃播后传—美食题材电视片
《人生一串》《风味人间》《丑陋的美食》《孤独的美食家》《深夜食堂》。。。
这些以美食为主题的电视节目，也许也算是大型吃播。
或完整或零碎，哪些片段在我们心里留下了印象？
也许对他人的口味尊重才是是最基本的尊重。
04：51 吃播前传—忘不了的关于吃的书影音
25：05 吃播正传—看吃播的鬼迷心窍时刻
63：35 吃播后传—美食题材电视片
提及电视片
网飞系类
菲尔来蹭饭
不中看的美食
肉食猎者
品味天竺
韩式五花肉狂想曲
冷面赞歌
美式大餐
NHK
サラメシ
其他
早餐中国
这一期的Shownote想要送给参与节目的所有人，教授、小新、小楠、大珍。
东京是我们作为社会人的出发点。
我们很多的迷惑，也是从这里开始的吧？
在琐碎中浮浮沉沉，不知不觉zhong，我们人生的课题也发生了变化。
三十而立，四十不惑。
且不说我们把自立这个目标实现的怎么样，圣人已经给我们布置了新的长期目标——“不惑”。
迷惑也好，困惑也罢，无非是要在茫然中寻找方向，为无解的问题寻找答案。
我们的的课题，越来越难了。
就像我们讨论的那样，“迷惑”大致是分两种的——中文语境里的迷惑，和日文语境里的迷惑。
先从日文语境里的迷惑开始吧。
在日语里，“迷惑”就是给人添麻烦的意思。打扰到了别人，让同事有了多余的工作，都是迷惑。
总结而言，日文语境里的迷惑，着眼于“自我”与“他人”间的关系，是一种从对方角度出发的概念。
他人即地狱，这种迷惑很难处理啊！
对他人的任何所谓“迷惑”行为都毫不容忍，对自己也要求绝不犯下任何“迷惑”行为，会成为达成“不惑”的答案吗？
来自他人的哪些“迷惑”行为我们可以宽容，对我们我们自己犯下的哪些“迷惑”可以不过分自责，这些问题，也许是我们减少迷惑的必经之路。
中文语境里的迷惑，就更难办了。
就像我们讨论的那样，中文语境里的“迷惑”是一种着眼于自我的，更加本源的困惑。
在思考中文语境里的迷惑时，我们其实是在思考，我们要成为怎样的人。
我们要成为怎样的人呢？儿时的理想论无法回答这个问题了。
因为我们明白，成为一个“好孩子”，一个“好家人”或一个“好员工”都不是这个问题的答案。
解决日文语境的迷惑，让自己在人群里过得舒服。
解决中文语境的迷惑，让自己在人群中找到方向。
我知道，接下来还会有无数的迷惑困扰我们。
也许有些迷惑我们无法一时解开，甚至永远都解不开。
有时，我们必须学会和迷惑共处。
希望我们都能找到各自的答案。到时候，让我们再聚在一起再各自分享。
04:23 迷惑
35:23 东京一年生,作为社会人我们的第一年
从何时起，你听出了蝉鸣中寂寥的弦外之音？
就着蝉声，我们来一起想一想这个夏天，还有那些过去的夏天。
残暑将尽，日暮途远。
抛繁弃索，只听蝉鸣。
几首与蝉相关的诗词
秦中感秋寄远上人
孟浩然
一丘常欲卧，三径苦无资。
北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
日夕凉风至，闻蝉但益悲。
西江月 · 夜行黄沙道中
辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
入若耶溪
王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
少年游
柳永
长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂。
归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
所见
袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
在结尾分享的俳句，作者尾崎祐子
『蟬（せみ）の声まぶしく耳をつんざいて歪（ゆが）んだ脳に「生きろ」と響く』
00:00 五所神社的蝉鸣
08:59 蝉的一生
41:12 日本常见蝉的蝉鸣
和犀牛大王来回顾奥运第一周。
又吉直树说，这一届奥运会比以往更被需要。因为新冠下的世界需要想象力，而奥运会是一个拓展想象力的机会。
他这里所指的想象力，更多是指一种站在对方角度思考的能力。相互理解是需要想象力的，而这种想象力是无法凭空产生。
我们都太习惯了以自我为中心的思考，也许只有在奥运会，看着世界各地的选手在同一个规则下同场竞技，才能让我们有机会去尝试相互理解。
多一点想象力，也许我们对比赛和开幕式的评价也可以从简单的诋毁和敌意中解放，收获更多。
这一期节目，前半是对东奥开幕式的回顾，也会介绍一些日本在地民众媒体的反应，后半就是对第一周高光的赛事讨论。
不知道是否有人像波哥一样在经历一个忙碌的夏天。希望你也能有机会多看几场奥运比赛，选手们的青春和梦想，没准让你又有了再谈人生理想的勇气。
本期音乐全都是不同版本的《上を向いて歩こう》。
08:23 开幕式回顾
42:53 第一周比赛亮点
堂吉诃德是日本大型连锁折扣商店。它的标志是一只土气的蓝色企鹅。
恰恰是这只企鹅，成为了日本庶民生活中不可缺少的背景，也随着访日游客的激增，成为了不少访日游客独特的日本记忆。
它嘈杂，它混乱，不像其他日本商店，堂吉诃德从来不把便宜当作羞耻。品味粗鄙的玩具摆件，勉强够用的廉价工具，在其他日本商店看不到的各式商品在这里齐聚一堂，群魔乱舞，热闹非凡。没有特别的理由，你很难爱上它。
我们像是被过度服务惯坏了的孩子，不自觉地对它莫名挑剔。
可这只善良的企鹅，从来不挑剔任何顾客。它欢迎夜归人，它也欢迎边缘人。用实惠与齐全对所有人张开怀抱，这只企鹅已经用尽全力。
残月当空，暑气未消，意志消沉，疲倦困苦。别担心，远处的堂吉诃德灯火通明。
感谢嘉宾：瑕瑕，乔治！
介绍几个堂吉诃德的特点。
1.压缩陈列
在店面大量堆货，直达天花板，用充足的商品暗示价格实惠，营造购物寻宝的体验。
2.POP洪水
店面眼花缭乱的手绘招牌，和顾客产生了一丝有温度的连接。
3.深夜营业
你不知道，我不知道，可堂吉诃德知道，有那么多人只在深夜才能购物。
14:04 创始人安田隆夫以及唐吉诃德发展史
48:31 消费者眼中的唐吉诃德，从业者眼中的唐吉诃德
95:33 什么是购物的快乐
说起佛教，可能很多人觉得离自己很遥远。但其实生活中很多词汇都是出于佛教用语，比如刹那，平等，迷惑，睡眠，四苦八苦等。
这期节目，我们就选其中两个词汇“刹那”与“四苦八苦”，从佛教的概念来和大家一起探讨。
刹那 ---佛教里时间的最短的单位。1 刹那=1/75 秒。
四苦八苦 ---生，老，病，死，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五蕴盛苦
说起刹那，它是一个时间的概念，但是和分钟，秒钟的尺度却不一样。它更是一个以人本位的时间单位。一个念想就是一个刹那，人生是由无数的刹那组成。
白居易有诗 ：愁恨增僧祇，欢荣促刹那。
佛教的出发点，就是人生是由苦难组成。所以就总结了人生八大苦。
在这里跟大家推荐一部日剧《古泷兄弟和四苦八苦》，就像这部剧告诉我们的一样，人生虽有许多苦难，有生老病死自然规律之苦，也有和爱人别离之苦，也有迫不得已与怨憎之人事相遇的苦，也有想求而不得的苦，还有综上七种苦的五蕴盛苦。但是终究会得到解决，我们也会有无数美好的刹那去抵抗这些苦难。
08:35 刹那
30:08 四苦八苦
以下文案来自播客《原宿咖啡馆》火花本火的小海。
和家人们串台真的无比欢快~
热海年度的花火大会上，漫才组合Sparks的成员德永，看到了台上“阿呆二人组”中的神谷先生。在他身后绽放着的绚烂烟花，伴着神谷对着台下一个个观众大喊着：“下地狱！”神谷这番推翻“常理漫才”的表演，让他眼里盈满了对这个人的仰慕和震撼。这是《火花》故事的开始。
（SPARKS 与 阿呆二人组）
Hi 大家好，我是《原宿咖啡馆》的小海，我和阿哲这次非常有幸地，和《来日方长》的主播—波哥和大珍，一拍即合地约定聊了一期我一直非常想聊的节目：一部我无数次向身边好友力荐的小说/日剧—《火花》。这是我第一次在看一部剧中，体会到一种强烈的文学性，和对我自己生活悠长，有力的慰藉。
德永在那之后拜神谷为师，并约定为他写下一本传记。全剧以2001-2011间每一年做时间叙事，围绕着他们和身边的人展开，讲述他们来到东京，追逐梦想 10年，之后回归平凡的“失败”故事。德永和搭档山下组成的Sparks 组合一路成长，从超市零工的工作，慢慢被人熟知，开始参与越来越大型的演出。而彼时坚守漫才“艺术执念”的神谷，在实践这样理念的过程里不被大众理解，“阿呆”组合慢慢淡出公众，神谷也将自己的生活过得一团乱麻，也将身边的人拉入泥沼。即便如此，在公园全神指导打“太鼓的小哥”、次次掏钱请后辈喝酒，讲述人生和漫才究竟是什么的神谷先生，作为整部剧的灵魂，书写着他鲜活生动的人生。
随着剧情的推进，神谷失去了象征“绝对美丽”形象的女友真树小姐，情绪崩溃，整日酗酒；面对观众注意的流失，也开始迷茫自己是否应当转向“大众所爱”。他把头发染成了和德永一样的银色，试图通过这样的模仿获得喜爱。德永看到后，心中对神谷艺术神性的形象开始消解，非常愤怒地指责神谷的“流俗”，神谷像被闪电击中，羞愧地跑去厕所剪掉了头发，那一刻，神谷获得了救赎，德永也对他，乃至自己有了更深的理解与宽恕。
可靠，更善交际的搭档山下、街边唱着《空に星が綺麗》的小哥；事务所里的同事和社长、“纯洁无瑕”的真树小姐...剧中每一个配角如同一个个完美的齿轮，卡进了两位主角的生活里，他们向前一同转动，转进别人的故事，又转回自己的故事里。
起起伏伏后，因为山下结婚生子，需要搬回大阪开始安稳生活的考量，Sparks 面临正式解散。在告别演出上，德永说到：“我啊，是为了表演足以推翻世界常识的漫才才走上这条路的，到头来，我推翻的只有-努力就会有回报这句话”，接着含着泪，用反话的桥段设定诅咒观众，诅咒搭档和所有人。台下的神谷哭得稀里哗啦，他们在彼此的眼里，看到了自己影子。
德永不再愿意和山下之外的人组合表演漫才，因此10 年过去，Sparks 也正式解散了，山下随着家人回到了大阪，德永也找了一份房产中介的“正经工作”，开始安稳生活。神谷欠着一身的高利贷，正被人四处追债，他曾经搭档小林也因此“在所难逃”。末尾，神谷和德永再次来到热海，10年后的花火大会，天空中的烟花如当年一般，却意义非凡。
二人来到温泉旅馆，神谷洗澡时想起了当年“太鼓的小哥”，开始发疯般的跳起来。德永在给他写的传记结尾，写到：
‘’神谷先生的头上挂着一轮弯月，这幅图景，宛如平凡里的奇迹。
神谷先生在这里，他存在着，心脏跳动着。
他在呼吸，他在这里。
神谷先生以一种几乎令人厌烦的姿态，正全心全意地活着。只要还活着，就不算是悲剧。我们尚在途中，今后仍要继续。”
神谷用全身去理解、实践漫才艺术的行为，德永永远理解，并自叹无能达到这样的高度。他们的关系保持着流动，在一次次事件中更深层地理解对方，也理解了身边的人。存在，是彼此的陪伴、帮助与救赎。如同主题曲说到的一样：“I see reflections in your eyes”
我们在节目里也聊到了剧中出现的场所、公园，在现实中的历史与背景；对作者和小说的解读，人物之间的更多立体的关系，以及这部作品对我们各自的感受。
我刚知道这部作品的时候是四年多前，那时我在严重的抑郁情绪里。而《火花》之所以给我如此至深的影响，是我在其中感受到的一种“遗憾的，平凡的，深刻的成功”。这这种成功并非世俗，而是来源于全心全意地体验生活，体验自己所爱之事。而平凡之后对平凡的拥抱，和对失败后的这般“成功”的理解，让我体会到一命文学般的生命的延续性。纵使回归平凡，也像火花那样绚烂过，闪过黑夜，闪过人心。
如同一种对生与再生的实践和理解，希望永远尚存路上。正如我想起结尾，神谷和德永裸着在旅店里嬉闹着，镜头从旅店往后慢慢拉远，与黑夜中别的灯火、建筑、车、人形成一个个亮点，这幅画面就是火花的证明。他们存在着，生活着，不厌其烦、轰轰烈烈、全心全意地写着他们的故事。
“我们还在故事的途中”，这句话远比我们想象的，力量更大。
只要活着，就不会有坏的结局。我们都在故事的途中，今后也要继续。
（德永与神谷）
（德永与山下以及事务所经理）
这又是一期很日常的节目，我们和您聊聊我们最近在意的新闻，聊聊人生烦恼。
怎么样，这主题看起来像不像一车废话？
就像是很多酒后真言也是废话一样，我们不过是真诚地和您聊聊天。
本期节目里节选的人生相谈（烦恼咨询），都来自每日新闻的专栏「人生相談」和TBS的广播节目。
日本人不是很情绪外露的民族，他们会因为什么而困扰？又能得到怎样的答案？
我们尽量挑选了一些能体现日式性格的人生相谈，来一起一探究竟。
（柿种和花生）
02：25 灵魂问题
09：33Good News, Bad News
22：43该不该对女儿伸出援手
32：17买了稍贵的饮料后总是会后悔
35：48如何面对面目可憎的下属
43：23吃柿种（柿の種）总是剩下花生
为什么要聊关东大震灾？
灾难有时是天灾，有时是人祸，很多时候是天灾人祸的结合。而百年前的关东大震灾，就是一个天灾与人祸相结合的例子。
对于东京而言，发生在百年之前的关东大震灾就像一个扎眼的伤疤。
伤疤的意义，就在于唤醒受伤时的疼痛与恐惧。
如果说人类社会的原动力是欲望与恐惧，那么关东大震灾带来的空前的苦痛，也许可以被理解成东京近百年进步的巨大能量来源。百年之后的今天，东京已经再次成为世界最繁荣的城市，得到奥运会屡次的眷顾。伤疤鞭策着东京，伤疤鞭策众生。
这期节目的目的，就在于让这个人类的痛苦记忆不被风化。
虽然关东大震灾发生在百年之前，但东京的角落里面仍然能找到当时的痕迹，让我们切身感到，曾经发生了什么。它告诉我们，都是什么带来了灾难。
火焰能带来灾难，混乱的城市规划能带来灾难，以自我为中心的时代氛围能带来灾难，无秩序能带来灾难，谣言能带来灾难...
关东大震灾，是在特定的时代，特定的地理环境下发生的事件。特殊的条件，加剧了这场灾难的牺牲。
另一方面，同样的自然灾难，同样的人类社会悲剧，在任何时间，地点，群体中都有发生的可能。
关东大震灾暴露出的课题，对人类有着永恒的意义。
05：53 关东大震灾中的天灾
51：00 关东大震灾中的人祸
101：52 灾后重建以及一个世纪后的311
感谢大珍的辛苦剪辑！
恰逢4月，新一批留学生报道，而距离我们入学也已过去8年了。
这期节目，我们就来回忆来日时的初心。
我们想把这期节目送给将在这个春天迎接新开始的人们。
生活中总会有新的开始，第一年也都是跌跌撞撞。笨拙也好巧妙也罢，我们总能克服。这是每个人都会有的经历。
希望这期节目能够给你小小的陪伴。在新天地，你并不孤单。
我们也想把这期节目送给所有觉得这个春天一如既往的的人们。
困于日常，让我们几乎忘记了自己曾经独创新天地的勇气。
重拾勇气也许才是不忘初心的真意。
下面翻译的是竹原ピストル「東京一年生」的歌词。
就像是拿左手画的小人儿，旅行的准备不怎么可靠
身子这侧出的汗好像也干了
这个早上，白水很可口，也只有白水可口
觉得生活不开心，这不能怪城市
不开心也没关系，只要你还有梦想
裤兜里揣着日程本
我的优点，就是可以把所有过往当作黑历史
我的缺点，就是把所有过往都当成了黑历史
管他是优点还是缺点，
就像是踩到陌生人还装作不知道一样，
今天也去创造黑历史吧，
今天又去创造黑历史啦
觉得生活不开心，这不能怪城市
不开心也没关系，只要你还有梦想
有时被高看一眼，有时被当作一文不值
手上起了茧，匆匆忙忙来来往往
燃烧，煎熬，灰飞烟灭
那感觉像是在二手书店的坐立难耐
唉，不过如此
觉得生活不开心，这不能怪城市
不开心也没关系，只要你还有梦想
要是没烟也就算了
最难受的不是带了烟但是没有火吗？
大家聚在一起还不是为了一根火柴
尴尬地笑着，凑成一团
觉得生活不开心，这不能怪城市
不开心也没关系，只要你还有梦想
雪花又落在脸上，忘了这是第几年
慌慌张张地拖着崭新的吉他箱
他是东京一年级生吧？
要是觉得人山人海无法呼吸，
当然应该自己先脱离人群，
如果做不到，就放声高歌直到窒息吧
觉得生活不开心，这不能怪城市
不开心也没关系，只要你还有梦想
加油吧！加油啊！东京一年级生！！
健哥镜头下的小樽
健哥镜头下的北海道大学
07:03 我们为什么来了北海道？我们在札幌的第一周
37:13 我们在札幌第一年的生活
71:08回头再看，有什么话送给当时的自己？
本期歌单
「東京一年生」竹原ピストル
「嗚呼、人生が二度あれば」かりゆし58
「記憶の習作」Exhibition
说起茄子，您能想起什么？
是地三鲜三兄弟之一， 还是根本想不起来什么。
这期节目里，它就是主角。
首先给听友们送上一个哆啦A梦的秘密道具——“棒茄子”。
在日语里，“棒茄子”与奖金（Bonus）同音。努力过的人们，只要挥舞它，就会得到一份奖励。
古人有为茄子赋诗
论紫青色（贾似道）
紫头青项背如龟，青不青兮紫不绯。
仔细看来茄子色，更兼腿大最为奇。
我们也有为茄子写了几首诗，比如:
...
可是在我心里
牛顿有苹果
而我有你，茄子
欢迎大家在节目收听完整版。
说起茄子的历史，它随丝绸之路从印度来到中国，日本。
曾经它也是高贵的食物，德川家康最爱的折户茄子价值不菲。
除此，还有文物茄子。日本静嘉堂文库美术馆珍藏的九十九髪茄子，这只茶器曾被诸多名将视为珍宝。
相信每家都会有一道最有自己风味的茄子料理。
欢迎大家和我们一起，想想关于茄子的回忆，
也欢迎和我们分享一些茄子菜谱！
01：20 为什么聊茄子
03：20 台长推荐EVA剧场版
08：50 波哥推荐友台《犀牛大王》
11：30 波哥推荐友台《返璞归真》
13：55 插曲 Hard to forget--Sam Hunt
15：10 茄子与怀旧
17：00 为茄子赋诗三首
23：55 关于茄子的画面
27：00 我台不成熟的茄子菜谱
34：00 关于日本茄子
35：52 德川家康喜欢的折户茄子
37：00 日式茄子腌菜 烤茄子
39：48 九十九髪茄子（つくもかみなす）
41：50 铁茄子
43：31 茄子先生
1939 年春夏，围绕一片名为“诺门罕”的草原，当时的伪满洲国与外蒙古产生边境冲突。这场冲突最终演化为日本与苏联之间的大规模军事战斗，也就是“诺门罕事件”。
在整个现代史中，从一般意义上说，“诺门罕事件”并不显眼。可是在一些历史学家和很多对日本现代史有所反思的作家眼里，这个事件非常重要，也非常典型。
对于历史学家而言，“诺门罕事件”的蝴蝶效应最终引发了太平洋战争，从而改写了人类历史的走向。那作家们又怎么看这个事件呢？他们都认为“诺门罕事件”与现在的日本社会之间，距离并不遥远。
村上春树认为现代的日本依然和“诺门罕事件”时的日本有着千丝万缕的联系，甚至也许没有本质上的不同。他写道:
生活在日本这个所谓的“民主国家”中，我们以为我们的作为人的基本权利是被保证的。但果真如此吗？拨开表皮，也许现代的日本仍然是过去那种密不透风的国家组织，也许仍然延续着当时的理念。读了很多关于“诺门罕事件”的书后，这种恐惧感在我心头。这场五十五年前的小战争，也许离我们没那么遥远。
司马遼太郎花了十年时间调查“诺门罕事件”，最终放弃了这个题材。他自己的解释，是越发了解这个事件，越发厌恶自己作为日本的存在。他说
“诺门罕事件”愈久弥新。已经成为了一种潜藏于日本人骨髓中的病根。对于没意识到的人而言可能没有影响，然而对于已经认识到的人而言，会带来持续的痛苦。从50 岁起，我用了 10 年时间调查这个事件，现在却深感厌恶，只把收集的资料丢在一旁积灰。
想从真正的意义是了解现代日本，“诺门罕事件”也许是绕不过去的一页。
另一方面，这个事件也从下面角度，对于我们有着非常现实的启示意义：
- 当组织会走向不理性，最终崩塌时，为什么没人能阻止这一进程？
- 当组织走向失败时，为何最重的责任都被基层承担？
希望本期节目作为一个引子，能让大家了解一段历史，亦能激起一些思考。
诺门罕事件关东军相关战犯
关东军司令：植田谦吉
关东军作战主任：服部卓四郎
第二十三师团长：小松原道太郎
关东军作战参谋：辻政信
03:35 简要介绍诺门罕事件
05:00为什么要聊诺门罕
11:00国际背景
19:00诺门罕造成的蝴蝶效应
23:05诺门罕事件的起因
26:11第一次诺门罕事件
41:00第一次诺门罕事件后续处理
44:10第二次诺门罕事件准备
1:01:00大本营与关东军冰点事件
1:03:50第二次诺门罕事件
1:17:55诺门罕事件落幕及后续
1:28:37辻政信
1:38:32我们的观点探讨
1:55:10 对黑暗组织的判断
大哥大嫂过年好！
关于本期节目
新春佳节，奉献给亲爱的你一期联名节目，我们荣幸地获得了和前辈大台壮游者radio的合作机会。
本期节目中，壮游者杨哥将为您分享他在世界各地乘坐轨道交通的见闻及体验。
我们三人也将讲述赴日后与电车有关的有趣经历。
愿这一班开往春天的列车为您驱走新冠肺炎带来的阴霾。
关于壮游者
壮游者是一档有深度不猎奇的旅行播客，欢迎大家订阅收听。
下面这段话我很喜欢，来自于前园实知雄的《中国历史纪行》。虽然和壮游者没有直接的关系，但也许主旨是相通的。
どの国でも、どの地域でも、そこに立った時に最初に考えることは、もし私がここに生まれていたら、どのような人生を送る、もしくは送っただろうか、ということである。私は日本をこよなく愛する日本人だが、不思議なことにそのとき日本人で良かった、という思いは湧いてこないのだ。そしてそこに暮らす人々のたくましさ、人に対する優しさ、自然を畏敬する念にいつも圧倒されるのである。そして豊かな自然に恵まれ、際立った外敵の侵入もなく安穏に暮らしてきた歴史をもつ、私たち日本人のモラルや常識と称するものについても考えさせられるのである。
不管去了哪里，一踏上新的土地，我总是想象如果我出生在这里的话，会度过怎样的人生。作为日本人，我比谁都爱国，然而不可思议的是，我从来没有过“生在日本太好了”这种想法。反倒总会为当地人的昂扬，善良以及对自然的敬畏而折服。我们日本有着优渥的自然条件，历史上也没有经历过很深刻的外敌侵犯而一种平安地生活到现在。（在国外的经历）总能让我对于我们日本人所习以为常的道德和常识重新思考。
推荐单集
Vol.64 | 同“八十天环游地球”再游地球-通衢、天葬、鸦片馆和英国佬看不到的事
Vol.65|朝鲜|同志，平壤人的日子怎么样啊-酒吧、菜市场、共享单车和春日樱花
废话少说，时间轴走起！
0:38 片头 新春祝福
2:15 壮游者radio介绍：杨哥隆重登场
4:00 本期节目主要内容：轨道交通——在电车上的国家-日本
7:15 日本的第一条地铁-银座线：开启世界上最复杂的东京首都圈轨道交通网
10:55 日本轨道交通的种类
11:55 尽显日式思维的新干线收费方式
13:30 人间维基百科：珍姐科普时间
16:20 杨哥分享国内外路面电车：墨西哥城市缆车
17:50 杨哥分享时间：美剧“毒枭”原型城市 哥伦比亚麦德林 轨道交通助旧日罪恶之城换新颜
22:40 讨论1日本轨道交通 应对交通高峰期拥堵的方法 急行与普通列车 多班次错峰
27:20 台长的地狱体验：武藏小杉站早高峰
28:00 日本的电车文化：渗透至社会的每一个角落
30:00 杨哥的北京地铁体验 中日共通：车站与居住地之间的关系
31:35 私铁印象：各家公司不同风格 精致的东急 vs 接地气的京急
34:30 精致的镰仓江之岛电铁
36:10 珍姐偶像：樱井翔与东急线
38:00 东急电铁X神奈川体育文化
40:20 东京最深的地铁站：都营大江户线六本木站
43:50 中日地铁礼仪观感
46:50 女性专用车厢X波哥的奇妙体验
51:00 珍姐的新干线失物招领物语
55:15 中日让座之分岐
57:40 新春贺喜 听众来信分享
66:30 东京奥运催生新车站
67:50 关于东京车站的回忆1：珍姐篇
69:40 杨哥的地铁回忆 华府/北京
71:53 关于东京车站的回忆2：波哥篇
72:50 关于东京车站的回忆3：台长篇
74:40 地铁内充满戾气的日本中年男性上班族
79:00 弱势人群与日本地铁 贴心关怀
82:00 日本的电车狂 台长经历
83:00 日本的电车游戏（主机端/街机厅）
83:58 关口知宏铁道大纪行
85:00 杨哥的轨道交通回忆 纽约篇（地铁艺术表演）
90:35 关于轨道交通的暖心回忆1 珍姐篇
91:41 关于轨道交通的暖心回忆2 台长篇
92:35 关于轨道交通的暖心回忆3 波哥篇
93:28 关于轨道交通的暖心回忆4 杨哥篇
95:00 结语：感恩轨道交通
这一期我们串台《说书呐！39》，和39一起聊了聊动漫。
小时候看米老鼠，机器猫，老夫子...哪一个小孩子不是从动漫开始接触这个世界的？
稍大一点，我们又开始看灌篮高手，棋魂，航海王...有谁的青春里没有动漫的陪伴？
成年甚至而立以后的我们，面对忙碌的生活，也愿意在动漫里寻求慰藉。
谁说伪二次元不能纠结的爱着动漫！
这期节目我们从鬼灭聊起，和大家分享来到日本后发现了种种跟动漫相关的有趣现象。
我们也不专业不全面的简单给您推荐一点2020年陪伴过我们的动漫。
最后，您觉得10年后还会看动漫吗？
【本期内容】
详情请见《说书呐！39》
【节目制作】
主播及策划： 阿珍、波哥、台长、39
文案、制作及后期：39封面绘制：39
监督检查： 妙璇
片头人声“心臓を捧げよ”：— 台长
【Reference】
详情请见《说书呐！39》
【配乐】
《红莲の弓矢》—Linked Horizon
《炎》&《红莲华》— LiSA (织部里沙)
《僕の戦争 (TV Size)》—神聖かまってちゃん
《渔舟唱晚 (混音版)》—浦琦璋
《STAY TUNE》—Suchmos 《il vento d'oro》—菅野祐悟 《
航海王》Ep505香克斯台词—池田秀一
《Four Seasons》—安室奈美恵
《名もなき詩》—Mr_children
《十年》—满人、蛋堡、JNCO
这是一期很日常的节目，我们和您聊制作播客的感受，聊聊生活日常，聊聊人生烦恼。
怎么样，这主题看起来像不像一车废话？
就像是很多酒后真言也是废话一样，我们不过是真诚地和您聊聊天。
本期节目里节选的人生相谈（烦恼咨询），都来自每日新闻的专栏「人生相談」。
日本人不是很情绪外露的民族，他们会因为什么而困扰？又能得到怎样的答案？
我们尽量挑选了一些能体现日式性格的人生相谈，来一起一探究竟。
欢迎通过小宇宙，Apple Podcast等平台订阅收听我们。
本期时间轴：
02：17 13期节目后，我们对制作播客节目的感受和反思
20：44 新冠时期搬家的一段体验
37：07 人生相談①「讨厌以自我为中心的自己」
49：04 人生相談②「被外派到千叶，可我怀念关西」
57：44 人生相談③「在SNS上总是过分意识到别人」
本期歌单
《うちに帰りたい》 ハンバート ハンバート
《A Change of Heart》 THE 1975
《Distant Lover》 Marvin Gaye
无论你把日本料理介绍得如何天花乱坠，日本料理的根基仍然是米和面这两样主食。
米是日本文化的基石，日本人对米的爱是不容置疑的。如果要举证的话：
三餐都吃米饭，早饭开始干饭人
所有主食都要和米饭一起吃（拉面/乌冬 ＋ 米饭）
在米的命名上表现出了强烈的创造力，比如一种米叫做“青天的霹雳”
面在日本作为主食的历史，则明显要短了很多。
江户时期（中国清朝）之后，乌冬和荞麦才开始走上了民众的餐桌。日式拉面的真正流行则是在二战之后了。
一汁一饭当思来之不易，我们在节目里，不只介绍了这些主食在日本的食用方法，还说明了这些日本的主食习惯是怎样一步步成为现在的模样。
米和面，它们都是经由中国传入日本，却也在日本得到了新的发展。米食和面食的背后，藏着中日两国人民的智慧。
欢迎在小宇宙，Apple Podcast等平台收听订阅。
01:41 台长疫情介绍
03:15 听众留言
04:44 台长推荐 岸辺露伴動かない
08:00 对日本主食的印象
10:00 主食加主食的奇葩吃法
17:00 在日本跟米有关的吃法
28:35 年糕
29:50 米饭
33:40 炊き込みご飯
35:00 米的种类，米的名字
39:00 精米 玄米
40:50 精米引起的脚气病
42:00 日本大米的传播历史
44:25 北海道的耕作历史
49:23 道明寺 解密
50:00 面
56:00 切麦/乌冬
64:00 荞麦 乌冬 拉面的区别
65:27 我们对拉面的评价
警告：本期节目不包含任何干货。
上一期聊了日本电视，本电台三位电视儿童觉得并不过瘾。
这一期节目，我们带领回忆了儿时与电视相关的种种回忆。
就如同很多没有营养的电视曾经陪伴过我们一样，
如果有缘，我们希望这期节目能给您短暂的陪伴。
本台三位主播都是不折不扣的电视儿童，
波哥在电视台长大，台长在日本电视台实习，阿珍曾经的生活重心是周末大放送。
电影《甲方乙方》里的结尾说到
1997过去了，我很怀念他
一转眼，整个90年代已经如梦般遥远，我们都很怀念他。
希望通过这一期节目，我们能一起重温90年代的温馨时光。
另外，本期节目的收音并不完美，提前和我们的听众说声抱歉。
我们来年再会！
欢迎在小宇宙，Apple Podcast等平台收听我们的节目。
01:14 回复听友大便我今年大便大便的你的留言
07:49 日本新冠情况更新
11:36 波哥：在电视台长大是怎样一种体验
35:53台长：在日本电视台实习是怎样一种体验
49:00我们都爱看电视：电视让一个家有了焦点
一期走马观花式的节目，带您快速了解各大日本电视台，也分享我们作为日本电视观众的感受。
如果您想快速入门日本电视，或者有"装作很熟悉日本电视"这种伪需求，赶快收听吧！
02:25 推荐友台节目《说书呐！39》
06:20 《假如你跳进一个黑洞里》
作者: 保罗·多赫蒂 / 科迪·卡西迪 出版社: 湖南文艺出版社副标题: 45种离奇死法背后的科学详解
07:06日本摇滚乐队amazarashi《令和二年》
amazarashi更为国人熟悉的作品是为中岛美嘉写的《我也曾想过一了百了（僕が死のうと思ったのは）》
12:56NHK
日本放送协会，是日本的公共媒体机构，成立于1925年。
13:45《映像的世纪（映像の世紀）》
又译作世纪影像，是日本放送协会（NHK）出品的电视纪录片，为纪念第二次世界大战结束五十周年，以及电影诞生一百周年而制作。片源全部取材于历史影像，以此为视角叙述20世纪世界史。该影片由NHK和美国广播公司（ABC）共同取材。
15:18日本普通的电视收看渠道分为 1.地上波 2.BS 3.CS
15:53NHK BS Premium（NHK BSプレミアム）是NHK旗下的卫星电视频道之一，采用广播卫星（BS）播送。
16:07新日本風土記
松隆子配音的NHK系列纪录片，介绍日本各地风土人情等，除了日本各地风景之外，也会以锅料理/乌冬等日本文化为题材。
18:00晨间剧/连续电视小说
连续电视小说（連続テレビ小説）是日本放送协会（NHK）自1961年起推出的电视剧系列，每星期一至五上午8时（日本时间）在NHK综合频道播出，因此也别称作“晨间剧”（朝ドラ）。每集为15分钟。题材多为在逆境中奋斗的女性故事，《阿信》就是这一系列的代表作。
18:30红白歌会
《NHK红白歌合战》（NHK紅白歌合戦），是日本广播协会（NHK）自1951年起每年播出一次的音乐特别节目，以现场直播的方式同时在NHK的电视与电台频道，向日本全国以及全世界播出。固定于公历新年前夕播出。
19:48大河剧
NHK大河剧（大河ドラマ）是日本放送协会（NHK）自1963年起，每年制作一档的系列电视连续剧，于日本时间每星期日晚间8点在NHK综合频道播出，每集播出时间为45分钟，每一档制作约50集。其以日本历史的人物或是一个时代为主题制作，与时代剧类似。
21:46 NHK独特的收费制度
23:53立花孝志
立花孝志是日本的政治人物和YouTuber，保护国民防止NHK伤害党党首，曾任参议院议员。原NHK职员，有一段时间以弹珠机为生。作为网红的年收入推算超过5000万日元。
27:04世界ふれあい街歩き
漫步世界街道是NHK播出的一个旅行节目。该节目每周介绍一个世界各国都市的街道风景及观光景区，令观众感到仿佛身临其境。
28:51关口知宏之中国铁道大纪行
《关口知宏之中国铁道大纪行》，是由日本NHK制作的多集关于中国铁路的纪实节目，记录了艺人关口知宏在2007年以乘搭铁路列车的方式走遍中国的全过程。该纪录片分为“春季篇”和“秋季篇”两部分。“春季篇”于2007年4月8日至6月10日间播放，而“秋季篇”则于9月2日至11月18日间播放。纪录片播出后在日本国内引起强烈反响。
30:22富士电视台
富士电视（フジテレビジョン／Fuji Television Network, Inc.），通称富士电视台（フジテレビ），，为日本一间以关东地方为主要播放区域的电视台。富士电视台开播于1959年3月1日，是东京的五家核心局中第四家开播的电视台。富士电视台是日本最大传媒集团之一富士产经集团的主要成员之一。
31:03 日本电视报纸的政治偏向由偏右至偏左（日本经济新闻/东京电视台除外）
产经新闻/富士电视台→读卖新闻/日本电视台→每日新闻/TBS→朝日新闻/朝日电视台
35:08鸡皮疙瘩（トリハダ）2017年以描写日常生活中潜在的恐惧为题材的电视/电影系列
36:01世界奇妙物语
《世界奇妙物语》（世にも奇妙な物語）是富士电视台制作的系列电视剧、电影及短篇，于1990年4月19日开始播出。
37:26TBS
TBS电视，是日本一家以关东地方为播出区域的无线电视台，开播于1955年4月1日，在1980年代之前，TBS有“民营广播之雄”（民放の雄）的誉称，其收视率长期领跑民营各台。但在1980年代之后，由于富士电视台的崛起，TBS的收视率退居中游，但仍在新闻和电视剧领域享有较高评价。2010年之后，TBS制作了《半泽直树》、《逃避虽可耻但有用》等获得高收视率并引发社会现象的电视剧，收视率也有所企稳。
40:25松子的未知世界（マツコの知らない世界）
2011年开始放送的综艺节目，内容是邀请嘉宾向松子介绍自己倾注热情的小世界。
松子（贵妇松子/マツコ・デラックス，1972年10月26日－）是日本专栏作家、评论家、异装艺人和主持人，贵妇松子只是一直着女装出镜，生理性别依然是男性。
44:10我们推荐的TBS出品播客《OVER THE SUN》（主播：ジェーン・スー）《安住紳一郎の日曜天国》（目前只能通过广播收听）
45:17朝日电视台
朝日电视是以日本关东广域圈为主要播出区域的民营无线电视台，为日本五大电视联播网之一的全日本新闻网（ANN，又称“EX系”）之核心局。
朝日电视台在开播时名为日本教育电视台（后对外改称NET电视台），播出的节目也以教育节目为主。但因仅靠教育节目难以维持公司营运，遂逐渐增加娱乐等其他节目的播出比例，公司性质实质上从教育电视台转换为一般电视台。在21世纪之前，朝日电视台的收视率长期在东京的民营电视台位居第四位，仅高于东京电视台。但另一方面，朝日电视台通过在平日22点时段播出新闻节目、23时之后播出综艺节目这一独特编排而确立了其在22时之后时段的收视优势。进入21世纪后，朝日电视台的收视率排名有明显提高。
45:49MUSIC STATION
《MUSIC STATION》（ミュージックステーション ）是日本朝日电视台的音乐直播节目，自1986年10月24日起于日本时间每星期五晚间播出。该节目在日本经常被简称为“Mステ”。由于节目内容以日本流行音乐为主，在日本以外地区亦有播出。
46:29池上彰
池上彰（日语：池上 彰／いけがみ あきら，1950年8月9日－）是日本的一位资深媒体人及学者。池上彰出生在长野县松本市，毕业于庆应义塾大学经济学院。毕业后，池上彰成为日本放送协会（NHK）的记者。他曾是周刊儿童新闻等新闻节目的主持人，因其简单易懂的风格而得到观众支持，主持的节目常有高收视率。2005年3月，他在退休前辞去在NHK的工作改为自由职，并于2008年开始在其他电视台的主持节目。池上彰著作等身，撰写了大量新闻解说的书籍，是日本最著名的记者之一。
47:19彻子的房间
《彻子的房间》（徹子の部屋）是日本朝日电视台的谈话性专访长寿节目，主持人为黑柳彻子，播出时间为星期一至星期五 12:00 - 12:30，首次播出在1976年2月2日。《彻子的房间》也是朝日电视台12时时段最长寿的节目。2015年5月27日，此节目播出第一万集，并申请吉尼斯世界纪录成功，是史上“由同一主持人主持且播出集数最多的电视节目”。
48:15相棒
《相棒》（日语：相棒）是日本朝日电视台与东映联合制作的系列刑事、推理电视剧，原本仅是2000年和2001年所播出的三集特别篇（前传）电视剧，从2002年起固定于每年10月至隔年3月的每周三晚上9时播出。至今已有4部电影版和2部外传电影，并有舞台剧，漫画，小说，游戏等衍生作品。日文中，“相棒”指“搭档”、“伙伴”之意。
50:24上海外语频道《恋上北海道》
51:48日本电视台
日本电视为日本一家以关东广域圈为播放区域的无线电视台，也是日本第一家商业电视台。
日本电视台的创建人是日本报业巨头，曾任读卖新闻社社长的正力松太郎。因此日本电视台和读卖新闻之间有着密切的关系，读卖新闻集团一直是日本电视台最大股东。虽然日本电视台是日本第一家民营电视台，但其收视率曾长期被TBS电视台和富士电视台压制。但在1994年夺得收视率“三冠王”之后，日本电视台收视率长期处于上游，在日本电视业界有着举足轻重的地位。
55:07幸せ!ボンビーガール(幸福吧！贫穷女孩)
日本电视台2011年开始放松的情报娱乐节目。以年轻女孩的奋斗为主题。
58:11 东京电视台
东京电视是日本一家以关东广域圈为播送范围的无线电视台。
东京电视台的前身是利用驻日美军返还的带宽而播出的东京12频道。但与同为民营教育电视台的日本教育电视台（今朝日电视台）类似，东京12频道因低收视率而在开播后面临严重的经营危机。1969年，日本经济新闻社接手经营东京12频道，并在1973年正式将其转换为综合电视台。1981年，东京12频道改名为东京电视台。自开播以来，东京电视台的收视率一直位居东京各核心局末位，节目制作费亦远逊于其他各台。且东京电视台的联播网TXN未覆盖日本全国，规模远小于其他4家联播网。但上述不利因素也使得东京电视台的节目编排及新闻内容均明显异于其他各民营电视台，拥有独树一帜的节目创意及风格，并确立了动画、经济节目等独特的强势领域。
59:45WBS
全球财经卫星（英文全称WORLD BUSINESS SATELLITE、简称WBS，日语：ワールドビジネスサテライト）是日本东京电视台及东京电视网成员台所联播的财经夜间新闻节目，自1988年4月4日开始播出，当时开播的首位主播为现任东京都知事小池百合子，现任主播则是大江麻理子。东京电视台大股东日本经济新闻社也对该节目的取材进行全面合作，并且是主要赞助企业之一。现在WBS是日本各民营电视台深夜新闻节目中最长寿的节目。WBS的平均收视率约在3%左右。节目的“トレンドたまご”单元专门介绍即将上市或刚上市，在未来可能走红的新商品，并每年评出大赏。
60:22订正！！！西村康稔实际上是经济再生大臣和新冠对策特任大臣
62:34日経スペシャル カンブリア宮殿 〜村上龍の経済トークライブ〜
寒武纪宫殿，东京电视台的情报/纪实类节目，每一期以一个公司为主题。
66:18当下日本的电视观看习惯
71:19日本年轻人有电视收看习惯的越来越少
72:31日本时下热门的流媒体平台（Netflix，Hulu，Amazon Premium Video，FOB）
73:53《爱的迫降》长期霸占网飞日语排名榜首
76:23我们对日本电视的感受
76:56日本电视的美食节目太流于套路让人生厌
78:00拘泥于细节的讨论让人索然无味
80:24有限的制作经费影响效果
81:46太多自吹自擂的节目让人不忍直视
84:10日本电视中的中国
84:30シルクロード(丝绸之路)
1980年，由NHK与CCTV共同拍摄的纪录片。井上靖、司馬遼太郎、陳舜臣、加藤九祚等著名作家学者在片中登场解说。
87:00含泪活着（泣きながら生きて）2006年富士电视台播出的纪录片，以下为剧情梗概
经历了十年动乱，知青丁尚彪和妻子返城回到上海，学业中断，身无一技之长，令他在这个充满变革的社会里举步维艰。在朋友的鼓励下，丁尚彪于1989年6月飞往彼岸的日本，开始了求学创业之路。在北海道的阿寒町，他和一众同胞为了未来努力学习，最后却不得不迫于生计逃离这里，成为一名非法滞留者。在此期间，他的想法发生转变，眼见自己的学业无望，于是丁将全部心血花在女儿身上。拼尽全力打工，只为让女儿留学。15年的日本岁月，一家人天各一方，辛酸、喜悦、误会、理解，万般情感，言语难尽……
93:07我们的总结
・电视是了解日本文化的窗口
・看电视可以给你一个跳出自己世界的机会
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我们生活的城市，川崎。
它横亘在两座巨大的城市，横滨与东京之间。
两条河川, 多摩川与鹤见川怀抱着她。
或许大多数人都没有听过它的名字，它没有华丽的衣装，没有让人趋之若鹜的景点，却足以让我们窥见到日本最真实的那一面。
浅谈川崎的历史
川崎本是江户时代，从京都到江户东海道上的第 52个驿站，具体可以参照歌川广重的浮世绘《东海道五十三次》。
至今我们仍能在很多地名中看到古代的影子，比如，许多“武藏”命名的名字，就是因为川崎这个地区隶属于武藏国，“八丁畷”又是八百米田间小道的意思。
到了明治时代后期，临海地带形成了日本四大工业地带之一的“京滨工业地带”，战争时期被炸为平地。
战后，随着日本经济的复苏，这片工业地带再一次复苏，我们熟知的东芝，佳能，富士通，JFE，NEC等都在川崎建立工厂。随之而来的赌博业（赛马，赛自行车，小钢珠），电影院，风俗业也都在此兴盛。
我们眼中的川崎
台长家位于川崎区的北部，许多在东京工作的上班族都选择居住在此，由此这里也高级高层公寓林立，成为了东京的“bed town”。
波哥家的景象更为奇特，两条铁道交错，紧邻日本第一条国道，离羽田机场也不远，经常能看到飞机飞过。远处工业地带的景象也能收于眼底，朝南甚至有一座自由女神像，东北朝向又能看到四季的富士山。
川崎独有的特点
它强大的包容性川崎就像一个巨大的调色板。各种各样的人都能在这里找到他的归处，不论国籍，不论贫富，都能在这座城市和谐共处。
它年轻有活力在人口老龄化严重的日本，川崎的年轻化绝对是首屈一指。川崎有着关东最大的 LiveHouse，年轻人热爱的说唱在这里也是蓬勃发展。而且位于川崎前锋足球队也屡屡取得佳绩，多次获得 J1 联赛冠军，将足球文化深深的根植于川崎市民心中。它与中国也是有着千丝万缕的联系，我们在节目中也有提到。
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06：12 川崎概要
07：02 东京圈是什么
09：39 川崎的主要特点
12：38 川崎的地理条件
14：47 我们在川崎看到的日常风景
23：15 川崎的历史-川崎的风景怎样逐渐变成现在模样的
34：32 川崎是日本底特律？
40：50 川崎前锋队是日本足球霸主
42：06 川崎前锋队主场现场应援歌
44：31 川崎的休闲娱乐以电影为中心
48：43 川崎市的教育
49：29 川崎市最重要的两个车站-【川崎站】【京急川崎站】
51：55 融入川崎没有门槛
53：27 什么是"西安周易大会金赏受赏"
54：22 川崎北部的美好瞬间
57：05 川崎的灵魂美食-担担面
64：36 在川崎多种元素拼贴并存
69：27 所谓川崎式自卑
69：40 川崎暖心小事
72：40 川崎Hate Speech现场音频
80：40 我们的川崎关键词（包容，接地气， 奇怪的安全感）
85：17 我们畅想的川崎未来
波哥说，走路是一件很摇滚的事情！不知道大家作何感想。
在这个交通手段丰富的时代，有着各种便捷高效的方式到达目的地的话，
却依旧选择走路，的确看起来多少是有态度的。
比如，有的人可能会为了找寻自我，
选择走上跨越美国西部荒野的“太平洋屋脊径”，
足迹跨越16个纬度，总长4600公里，耗时4个月以上，
从沙漠走到森林，历经酷暑与严寒，领略一路风景，也遭遇各种意想不到的突发事件。
走出这片荒野需要决心与勇气，自我觉醒才是她想要的。
再比如，自古至今大多心存信仰的人都会走上一条“朝圣之道”,
西班牙有圣地亚哥之道，日本也有熊野古道。
我们也将体验了两天的熊野古道之旅分享给大家。
这条古道，东起三重县的“伊势神宫“，西至和歌山县的“熊野三山”。
从平安时代第一次有皇室踏上这条路，
到江户时代踏上这古道的人无论权贵或是庶民犹如蚂蚁一般人山人海，
再到千年以后更是有像我们一样的外国人也随处可见。
真是感慨历经数个时代，不同背景的人都选择踏上这条古道，
甚至有那么一瞬间会幻想着时空错乱，回到千年之前。
又比如，我们不用去遥远的美国，也不用走上千年古道，
简简单单认认真真的在自己的城市里走上几个小时，
或许也会有些新的发现，奇妙的际遇。
我们台长就有一次从日本桥走到御茶水的小小城市之旅。
从日本桥出发，经过皇居走到竹桥的国立近代美术馆，
再走一走还能遇到昭和馆了解昭和动荡又漫长的历史，
来到古书一条街的神保町吃上一顿共荣堂的黑咖喱，
途径御茶水后会发现在这条学生街上，竟然有那么多二手乐器店，
也能回忆起学生时代玩乐队的同学们。
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07：08 走路是一件非常摇滚的事情
10：31 徒步电影《Wild》（涉足荒野）
14：14 世界两大朝圣路之一的熊野古道的徒步经历
39：40 台长的东京暴走记
45：56 台长原创东京散步路线（日本桥至神保町）
日本桥→东京站→皇居→竹桥（国立近代美术馆）→昭和馆→日本武道馆→
神保町→御茶水→日本足球博物馆
58：20 东京散步题材电影《転々》（转转）
62：30 台长在北海道札幌被投喂香蕉
66：13 我们推荐的旅行方式
68：35 没有一个地方是“什么都没有”的
69：44 我们想要去哪？
72：44 西游记是一件摇滚的事情吗？
这期和大家聊一聊日本的传奇系列电影《寅次郎的故事》（又名:男人真命苦，日文名:男はつらいよ）。这个以小人物为主题的电影，拍摄了整整30年（1969年～1999年），长达49部的系列电影甚至获得了吉尼斯世界纪录。
寅次郎的故事其实十分简单。
阿寅在日本各地摆摊的生活，每次在外飘荡久了就会回到家乡--东京葛饰区柴又，看望叔叔婶婶和妹妹樱花。但是与家人短暂相聚之后，他总会因为一些琐事与家人大吵一架离家而去，继续他的漂泊生活。
路途中他总会遇到一位美丽的女性，与女主角产生的一些情愫后，有寅次郎单相思的（第1部），有敬慕寅次郎的（第7部），也有能和寅次郎产生共感的女主角（第17部），但结局却也都是不了了之。
这49部电影里，我们能看到寅次郎这个游离于社会之外的，被戏剧化的人物的豁达之心，他的爽朗，他的小智慧，他的云淡风轻，他和家人们的小羁绊。
除却寅次郎之外，还有他身边的每一个人也都是那么的真实，有爱哭的婶婶，
认真的叔叔，善良的樱花妹妹，还有忠厚的妹夫阿博,不是亲人胜似亲人的章鱼社长。
所以，看过寅次郎的人们都会不舍他的离开，于是在2019年也上映了第50部的纪念版电影《寅次郎归来》。
主角渥美清去世20多年后，我们看到了这部以他的外甥满男为主线的故事，
片中还是设定寅次郎仍然在外漂泊，家人都在回忆曾经的阿寅的过往，多么希望就像电影的设定一样，阿寅依旧潇洒自由的游走在日本各地，只要对着风喊声他的名字，他就会出现。
“困ったことがあったらな、風に向かって俺の名前を呼べ”
同样，我们也有《贫嘴张大民的幸福生活》这部刻画小人物平凡生活的电视剧。
大民和阿寅，有相似也有完全不同的地方，我们在节目里也有所讨论。
反观现在的文艺作品，这种描绘小人物的作品越来越少，我们猜测的原因可能有三:
1.人们是不是把希冀寄托于更有能力的人甚至英雄身上，忽视小人物的魅力
2.生活节奏变快，观众已经没有耐心聆听小人物的烦恼
3.人们对生活的态度有变，大家是不是将重心更多的放在工作上而忽略了生活，
甚至将生活当作理所当然，因此失去了对“为生活而喜而忧”的小人物共感的能力。
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02：50 本期推荐《知っておきたい「味」の世界史》 宮崎 正勝
06：10 渥美清，台长，波哥热唱《男はつらいよ(寅次郎的故事)》主题曲
07：08 《男はつらいよ(寅次郎的故事)》的故事模式
15：45 《男はつらいよ(寅次郎的故事)》电影背景以及导演山田洋次介绍
18：04 《男はつらいよ(寅次郎的故事)》主演渥美清介绍
26：44 《男はつらいよ(寅次郎的故事)》是日本电影中的一股清流
29：20 寅次郎的叫卖原声，最早的带货顶流
31：30 寅次郎性格特点
36：30 寅次郎性格最重要的特点是非社会化
36：30 寅次郎格言原声，人生的意义是什么？
41：43 从《男はつらいよ(寅次郎的故事)》看日本的时代变化
47：18 如果这个社会已经忘了寅次郎
48：05 带您快速游览寅次郎故乡ーー柴又
58：01 《贫嘴张大民的幸福生活》简短回顾
65：50 中日小人物代表ーー张大民与寅次郎的比较
76：35 寅次郎与张大民最大的区别是社会化程度的不同
82：10 小人物都去哪里了？为什么文艺作品里的小人物主人公变少了？我们猜测的原因ーー生活节奏变快了？人们口味变了？人们对生活的态度变化了？
当人生的节点来临，和最重要的人一同去坐旋转木马。
骑摩托车跋山涉水，去参加10年一度的摄影会。
在码头盛大地欢送同事朋友。
带新朋友品尝自己儿时常吃的自动贩卖机的拉面。
......
这些生活中的片段，都被收录于NHK的纪录节目【纪实72小时】中。
没有多余的渲染烘托，但在节目组的镜头下，
市井的人生变得曲折精彩，平淡的风景变得值得回味。
【纪实72小时】每一期都会选择不同的地点进行为期3天的采访。
在节目组的镜头下面，日本社会褪去伪装，赤裸地展现给观众。
在摄像机面前，习惯戴上面具的人们，也都敞开心扉诉说自己的人生故事。
这些故事超越国界，揭示出当下普世的人生课题。
而节目的主题，正如主题曲所说的那样：
幸せを守るのではなく、分けてあげ
幸福不在于私守，而在于分享。
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03：06 近况介绍
10：01 纪实72小时节目介绍
21：45 纪实72小时各自精选推荐
74：06 我们推荐的拍摄地点以及本期总结
我们在本期播客中，从近300期已播出的节目中精选出让我们难以忘记的几期，
通过电波分享给大家。
2020/9/11としまえん 日本最古の回転木馬の前で丰岛园
日本最古老的旋转木马之前
2015/4/3カプセルホテル ワンダーランド
胶囊酒店Wonderland
2013/12/20巨大書店・活字の森の歩き方巨大书店
如何游览于活字森林
2019/9/27阿蘇・ライダーたちの夏 10年に1度の撮影会阿苏
骑士们的夏天-10年一次的摄影会
2018/5/18島へ 山へ 走る図書館
岛与山间的流动图书馆
2019/5/10長崎・五島列島
さよならフェリー长崎・五岛列岛 告别的渡轮
2017/4/21都会の小さいお葬式
都市里的小葬礼
2018/7/27命を運ぶ 大病院の引っ越し承载生命
大医院的搬家
2015/3/6秋田・真冬の自販機の前で
秋田・深冬的自动贩卖机之前
2018/7/20日本ダービー大行列
日本赛马会前排长龙
今天，我们迎来了一位小伙伴，
和我们分享他是如何保持着一种近乎古典的态度，
在6年的时间内游遍世界60多个国家，
在节目中，他向我们推荐了日本以及全球的绝美景色，
也向我们分享了很多实用的旅行建议。
新冠期间谈论旅行似乎有些不合时宜，
可我们还是希望通过昊哥丰富的旅行故事，
带着大家短暂的跳出日常的琐碎，感受世界的壮阔美丽。
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03‘45 近况介绍，本季滑雪推荐
11‘06 日本旅游推荐，海外旅游实用推荐
39‘13 环球旅游经历
60‘31 旅行的意义
杜布罗夫尼克
富士山的感动一刻
来日方长第三期的话题，
是讲一讲1964年东京奥运会以及日本的高度成长期。
包括这一次东京2020在内，奥运会在日本的经历总是很曲折。
奥运会一次又一次的拜访，见证了东京巨变的半个世纪。
聊着64年的东京奥运会，我们心里还是怀念着08年的北京。
另外，在这一期，我们也把电影【三丁目的夕阳】推荐给您。
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00:00 Intro
03:17 推荐环节
15:55 日本高度经济成长期光与影
29:58 日本奥运前史
43:52 1964年东京奥运会
63:57 奥运会杂谈(2008，2020)
谢谢大家对我们电台的关注，
在这里我们介绍一下第二期节目，学生时代打过的工。
在日本，大学生打工是很普遍的现象，
打工种类也五花八门，
有的在饮食店做服务生，有的在便利店收银，有的在校内做TA。。
打工的目的也因人而异，
有为了赚些零花钱的，有为了体验生活的，甚至有为了兴趣打工的。。
作为外国人的我们，初来乍到日本之时，
课业之外打上一份工，
能让我们更加直接迅速的体会到日本社会，了解到日本人。
如今已经在日本不同行业就职的我们，
回想起7.8年前打过的工，
仍然有让人觉得有趣的小囧事，有想想就觉得心酸的小困难，
也有遇到温暖过自己的前辈，也会因为这些工给我们带来思考。。
打工与工作到底是一样的吗？
工作对我们的意义是什么？
是为了养家糊口还是幸运的能享受其中？
最后，波哥告诉我们，不要被工作所奴役哦～～
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00:00 嘉宾介绍
06:56 近期生活分享
23:13 打工目的，第一份工
40:11 打工经历79:00 小思考：打工与工作的区别
（图片由波哥提供）
由在日华人阿珍，波尼，里奥为您带来。
第一期，为您带来新冠疫情期间的日本生活杂谈。
不太平的一年，愿我们的首期节目能为您带来心中的些许平静。
愿疫情早日结束！
第一期节目还望您多多指正！
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