#傳統唸謠
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「春」除了指季節，也比喻希望、歡喜的表情、浪漫情懷，甚至性的聯想。 借春光來引出愛情希望的台語歌並不少，其中陳秋霖和陳達儒合譜〈滿山春色〉，是一首以陽明山為背景的青春愛情歌，描繪出美麗春光為戀人帶來的無限希望。 望春，指對一個人、一個物件、一件事情有所期待。
所謂「台語詩的歷史有誠百冬」，台灣古早時代，流傳著一些台語四句聯，沒有記載創作者，日治時期始出現有作者的台語詩。 台南鹽水田寮有一段「台灣詩路」，匯聚各地詩人、歌手，台南文學家小城綾子以此作詩，再由簡上仁譜成曲：「三月時，風微微，輕輕吹過田寮里。斑芝花，枝連
台灣傳統民謠主要的調式有：Do（宮）調式、La（羽）調式和Sol（徵）調式三種，其中La和Sol調式佔多數，Do調式佔少數，和現今以Do調式為主流的情況正好相反。 傳統民謠當中，Do調式有〈掠魚歌〉、〈茶山相褒〉等，La調式有〈山歌子〉、〈六月田水〉等，Sol調式有〈天空落水〉
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在台灣這塊土地上，住著多種不同的族群，從最早的原住民，到荷蘭人、鄭氏前後統治台灣，漢人開始來台墾殖，與平埔族通婚、通商。當時流傳一首唸謠〈刺瓜刺刺刺〉：「刺瓜刺瓜刺刺刺，東都著來去。來去穩有某，毋免唐山無某苦。」在唐山難生活、難討老婆的單身男子「羅漢腳」，
「思念故鄉」是台灣歌謠當中十分重要的題材。有單純借景生情的〈思想起〉：「思想起，寒露來時落山風，半天飛鷹亂亂撞，哎唷喂！」有思念家鄉親人的〈媽媽請妳也保重〉：「若想起故鄉，目屎就流落來。免掛意請妳放心，我的阿母。」還有思念愛人的〈異鄉夜月〉：「明月在東方，
陳達，恆春地區出名的民謠歌手，他喚起台灣人對鄉土音樂的認知，卻因創作的是台語歌，與當時國語政策相違背，難成主流。 陳達一生坎坷，身患疾病，情場失意，最後因車禍身亡，令人惋惜。簡上仁作了首〈最後的思想起〉來懷念他： 「思想起，思想起！請您擱唱一擺思想起。 你是天
過完年，接著就是元宵節！吃湯圓、賞花燈、猜燈謎，求闔家平安、驅邪除害：「十四結燈棚，十五元宵暝。元宵燈，滿滿是，歡天喜地笑瞇瞇。看花燈，遊街市，求龜還願正當時。神明有聖來保庇，年年豐收大賺錢。」 台灣各地也發展出一些獨特的元宵民俗活動。 ──台東有炸寒單：「